检索结果相关分组
- 浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系
- 作者： 程刚 来源：许昌学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 玄学 天师道
- 描述：陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。
- 全文：陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。
- 略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 《太平寰宇记》 《图经》 宜丰
- 描述："陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上,此说应当是南宋人附会而成。
- 全文："陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上,此说应当是南宋人附会而成。
- 钟嵘《诗品》之陶渊明品第再研究
- 作者： 元文广 来源：许昌学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 《诗品》 钟嵘
- 描述：1925年陈延杰撰成《诗品注》一书,为钟嵘《诗品》的研究拉开了序幕,迄今为止对于《诗品》的研究已有九十余年的历史。在这九十余年的研究历程中,《诗品》对于陶渊明的品第问题一直以来都是学术界讨论
- 全文：1925年陈延杰撰成《诗品注》一书,为钟嵘《诗品》的研究拉开了序幕,迄今为止对于《诗品》的研究已有九十余年的历史。在这九十余年的研究历程中,《诗品》对于陶渊明的品第问题一直以来都是学术界讨论
- 在陶渊明诗中寻“真”
- 作者： 侯艳红 来源：现代语文(学术综合) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 陶诗 人生态度 黏合剂 质性自然 陶渊明 人生追求 盛唐诗 玄学 创作态度
- 描述：陶渊明的诗淳朴自然，最大特征是能够将景、事、情、理融为一体，而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云：“陶渊明，情真景真，事真意真。几于《十九首》矣，但气稍缓耳。于其功夫
- 全文：陶渊明的诗淳朴自然，最大特征是能够将景、事、情、理融为一体，而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云：“陶渊明，情真景真，事真意真。几于《十九首》矣，但气稍缓耳。于其功夫
- "心"与"形"的抗争与融合：陶渊明《归去来兮辞》教学分析
- 作者： 尹玉珊 来源：广西教育B（中教版） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 教学分析 心与形 归去来兮辞 陶渊明
- 描述：是陶渊明辞赋的代表作,被欧阳修称为东晋唯一一篇值得称道的文章,在中,此篇也是陶渊明唯一被全文摘录之作.这说明无论是文人还是史家都认定此文是陶渊明的代表作.目前,不仅是高校中文专业古代文学课堂中的一篇精读课文,而且被收入人教版高中语文课本第二册第五单元中,是中学语文课堂中一篇重要的文言文课文.如何解读
- 全文：精读课文,而且被收入人教版高中语文课本第二册第五单元中,是中学语文课堂中一篇重要的文言文课文.如何解读这篇作品,吸取其思想与艺术精华,也由此成为每一位高校古代文学教师和高中语文教师必须面对的问题.在此,笔者仅就教学实践所及,略陈管见.
- [0图]陶渊明纪念馆
- 作者：暂无 年份：2011 文献类型 ：新闻
- 描述：陶渊明纪念馆，坐落在庐山西麓陶渊明家乡，完全是草根诗人的风格，门口老表们至今还种着菜地。霜降到了，菜薹正是最兴旺的季节。进门就是归来亭。走遍整个纪念馆，游人稀少，只有几个中学生摸样的年轻人。纪念馆里，存放着不少历代记念陶渊明的典籍，陶氏族谱以及陶氏后人
- 全文：长长的碑廊，有陶先生的诗词文章，也有后人纪念先生的力作。芙蓉花开得正盛。陶渊明祠堂。唐代初建，元末明初朱（元章）陈（有谅）大战曾被焚毁，后人照原样重建。陶渊明陵园，建在满是苍松翠柏的小山上。几个中学生，还都是一对一对的，不知陶先生地下有知作何感想。