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的書架和蕭綱的醫學眼光--中古的閱讀閱讀中古
作者: 田曉菲  来源:国学研究 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:本文依據抄本時代書籍傳播的特點,分析了中古詩人、蕭綱讀書著述的情况,以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀,我們需要重新思考文獻
全文:本文依據抄本時代書籍傳播的特點,分析了中古詩人、蕭綱讀書著述的情况,以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀,我們需要重新思考文獻
說說詩語:歸隱田園
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:移居東昔欲居南村ヾ,非為卜其宅ゝ。聞多素心人ゞ,樂數晨夕々。懷此頗有年,今日從茲役ぁ。弊廬何必廣,取足蔽�蓆。鄰曲時時來あ,抗言談在昔ぃ。奇文共欣賞,疑義相析い。ヾ南村,在今江西省
全文:移居東昔欲居南村ヾ,非為卜其宅ゝ。聞多素心人ゞ,樂數晨夕々。懷此頗有年,今日從茲役ぁ。弊廬何必廣,取足蔽�蓆。鄰曲時時來あ,抗言談在昔ぃ。奇文共欣賞,疑義相析い。ヾ南村,在今江西省
庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚会稽望龄为例
作者: 陈雪婷  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》  陶渊明  隐逸  陶望龄 
描述:《庄子》所内蕴的哲学思想,往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期,玄学大兴,大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响,隐逸山水田园。陶渊明是晚会稽族的远祖,他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响,尤其
全文:的影响,隐逸山水田园。陶渊明是晚会稽族的远祖,他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响,尤其是晚明学者望龄,他醉心于谈学论道,流连于山水,二十年仕途中,隐居在家的时间倒有十四年之多,写成《解庄》12卷。可见,庄学对陶氏家族的影响绵长。
“由笃实达空灵,其笃实亦空灵”——王叔岷的陶渊明研究
作者: 高建新  来源:铜仁学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 王叔岷    陶渊明  笺证 
描述:作为陶渊明真正的解人之一,王叔岷先生的研是从陶渊明的人德、诗品进入陶渊明的诗歌研究的。王叔岷先生对前代陶渊明研究了然于心,故对诗的笺证既深入又能避免偏蔽,既周详又不流于肤浅。王叔岷先生“解”的特点:“笃实”与“空灵”并重,“笃实”为“空灵”基础,“空灵”是对“笃实”的升华;二者相辅相成,相得
全文:作为陶渊明真正的解人之一,王叔岷先生的研是从陶渊明的人德、诗品进入陶渊明的诗歌研究的。王叔岷先生对前代陶渊明研究了然于心,故对诗的笺证既深入又能避免偏蔽,既周详又不流于肤浅。王叔岷先生“解”
超一诗人陶渊明
作者: 杨民仆  来源:汴梁晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:南朝诗人大多穿着华贵的衣服,游走在园林亭台,在胭脂气味里,听着琴瑟悠扬、笙箫吹断。但有一个诗人,穿着粗服布鞋,漫步在田野垄埂,在菊花清香里,看着炊烟升起、麦浪千重。他最大的乐趣是喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一的诗人。千古大才子苏东坡也是他的“死忠
全文:南朝诗人大多穿着华贵的衣服,游走在园林亭台,在胭脂气味里,听着琴瑟悠扬、笙箫吹断。但有一个诗人,穿着粗服布鞋,漫步在田野垄埂,在菊花清香里,看着炊烟升起、麦浪千重。他最大的乐趣是喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一的诗人。千古大才子苏东坡也是他的“死忠
《古诗镜》中的陶渊明
作者: 王清玄  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《古诗镜》  《诗镜总论》  特点 
描述:《诗镜》是明代陆时雍所编选的一部诗歌总集,其中包括《古诗镜》三十六卷,《唐诗镜》五十四卷,编选自汉、以迄晚唐诗。另有《诗镜总论》一卷。陆时雍,字仲召,桐乡人,崇祯癸酉贡生。所撰《诗镜》因结构规范,点评精要,被称为明代古诗选本中的善本之一,并收入《四库全书》之中。本文以其中《古诗镜》与《诗镜总论》
全文:《诗镜》是明代陆时雍所编选的一部诗歌总集,其中包括《古诗镜》三十六卷,《唐诗镜》五十四卷,编选自汉、以迄晚唐诗。另有《诗镜总论》一卷。陆时雍,字仲召,桐乡人,崇祯癸酉贡生。所撰《诗镜》因结构规范
陶渊明是超一诗人 苏东坡也是粉丝,模仿其作品
作者: 杨民仆  来源:扬子晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一的诗人。千古大才子苏
全文:喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一的诗人。千古大才子苏
对比研究陶渊明的《饮酒》五及华莱士·史蒂文斯的《十三种观察黑鸟的方式》
作者: 耿莉莉  来源:西江文艺 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是我国东晋至南朝宋初期伟大的诗人,他的诗歌语言具有质朴自然,意境高远,风格精炼独特。华莱士·史蒂文斯是二十世纪美国著名现代派诗人及哲学家,他的诗作富含哲理,致力于将现实与想象完美融合,并广泛地运用象征的手法及出其不意的意象,其诗歌通常难以理解,深奥奇特。 本文的内容主要对比研究陶渊明的《饮酒》
全文:运用象征的手法及出其不意的意象,其诗歌通常难以理解,深奥奇特。 本文的内容主要对比研究陶渊明的《饮酒》五及史蒂文斯的《十三种观察黑鸟的方式》。
汪精卫陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:琼州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《读随笔》堪为论经典之作。汪精卫认为,公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“公为百世师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:汪精卫的《读随笔》堪为论经典之作。汪精卫认为,公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“公为百世师”的论断
汪精卫陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:海南热带海洋学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《读随笔》堪为论经典之作。汪精卫认为,公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“公为百世师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:汪精卫的《读随笔》堪为论经典之作。汪精卫认为,公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“公为百世师”的论断
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