[0图]陶渊明诗词选注

作者：  晋 陶渊明  来源：长春：吉林文史出版社 年份：2002 文献类型 ：图书

描述：陶渊明诗词选注

[0图]陶渊明诗选注

作者：  宋 陶渊明 孟二冬选注  来源：长春：吉林文史出版社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代)  年代:  中国  古典诗歌  古典诗歌(地点: 

描述：本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。

全文：本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。

陶渊明解谜

作者： 丁士风 黄国芳  来源：聪明泉(少儿版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 

描述：陶渊明解谜

全文：

奇文共欣赏,疑义相与析——试论陶渊明诗的复杂一面

作者： 杨勇  来源：文山师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  复杂 

描述：本文试从赏析几篇内容、形式特异的诗文着手证明陶渊明诗的多样与复杂性。

全文：本文试从赏析几篇内容、形式特异的诗文着手证明陶渊明诗的多样与复杂性。

《陶渊明集》逯注献疑

作者： 张建伟  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  逯钦立  注释 

描述：本文对逯饮立先生校注的《陶渊明集》提出三处疑问 ,主要涉及了字词的解释

全文：本文对逯饮立先生校注的《陶渊明集》提出三处疑问 ,主要涉及了字词的解释

[0图]陶渊明三论

作者： 杨合林  来源：长沙：岳麓书社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究)  陶渊明(学科:  陶渊明 

描述：本书对东晋著名文学家陶渊明进行了研究。全书分三个部分：背景论、源流论、接受论。书后附有陶诗三百首系年。

全文：本书对东晋著名文学家陶渊明进行了研究。全书分三个部分：背景论、源流论、接受论。书后附有陶诗三百首系年。

论陶渊明之生死观

作者： 郑晓江  来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  陶渊明  人生观  理论沉思 

描述：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈

全文：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对

论陶渊明的超脱与执著

作者： 余伟  来源：浙江工商职业技术学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  执著  超脱 

描述：在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界。这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著。超脱与执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质。

全文：在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界。这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著。超脱与执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质。

陶渊明不为刘勰重视的原因

作者： 杨合林  来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学  刘勰  陶渊明  玄学 

描述：陶渊明在生前与死后的一段时间里得名未盛 ,有诗学的原因 ,更有文化的原因。陶渊明以其独创之“新自然说”为基本立场 ,与流行之佛教及其学说发生抵触 ,学术上之未能“预流”,导致主流文化对他的漠视。刘勰在《文心雕龙》中对陶渊明不提只字 ,反映了他代表主流文化同时又身为佛门信徒的双重立场。

全文：陶渊明在生前与死后的一段时间里得名未盛 ,有诗学的原因 ,更有文化的原因。陶渊明以其独创之“新自然说”为基本立场 ,与流行之佛教及其学说发生抵触 ,学术上之未能“预流”,导致主流文化对他的漠视。刘勰在《文心雕龙》中对陶渊明不提只字 ,反映了他代表主流文化同时又身为佛门信徒的双重立场。

浅析陶渊明生命哲学的两个层次

作者： 张钧 付振华  来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命哲学  陶渊明  委运任化  皈依自然 

描述：陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。

全文：陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。