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晚唐五代诗人与陶渊明
作者: 李剑锋  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  为人  晚唐五代  接受 
描述:晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人,甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗,并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。
全文:晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人,甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗,并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。
略论陶渊明诗文的人情美
作者: 梁球  来源:广西教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 友情  人情美  诗歌  艺术风格  陶渊明  亲情  爱情 
描述:本文作者认为陶渊明诗文蕴蓄着浓浓的人情味。醇美的乡情,真挚的友情,深厚的亲情,纯洁的爱情,构成了陶渊明作品人情美的风格特征和艺术力量.
全文:本文作者认为陶渊明诗文蕴蓄着浓浓的人情味。醇美的乡情,真挚的友情,深厚的亲情,纯洁的爱情,构成了陶渊明作品人情美的风格特征和艺术力量.
[0图]陶渊明诗选
作者:   陶渊明 渭卿选注  来源:济南:山东大学出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 选集)  东晋时代  年代:  中国  学科:  古典诗歌(地点: 
描述:陶渊明诗选
陶渊明诗文的思想内涵和艺术风格
作者: 陈凯  来源:前进论坛 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明诗文  思想内涵  桃花源  陶渊明的作品  田园风光  现实社会  客观环境  建安风骨  艺术风格的形成 
描述:陶渊明,字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人,生于东晋兴宁三年(公元365年),逝于宋元嘉四年(公元427年),是我国四、五世纪的一位伟大的诗人。陶渊明年少博学,胸怀济世之志、经国之才,但由于出生在一个衰落的封建官僚家庭,在特别讲究门第的东晋时代,不可能受到重视和重用,仕途颇多坎坷。经
全文:的不如意、同下层人民的长期接触以及田园生活的恬静自如,使陶渊明诗文常带有忧国忧民的思想内涵和意与境会、妙合自然的艺术风格。陶渊明隐居乡里后,过上了归园田居生活———“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐
真正的人生的艺术:读陶渊明诗文札记
作者: 赵治中  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  人生历程  超现实  生命意识  人生感慨  田园诗  朱光潜  现实人生  人生理想  意象世界 
描述:艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出:“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中,进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
全文:艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出:“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中,进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
浅谈陶渊明的仕隐矛盾
作者: 白灵阶  来源:邵阳师范高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  矛盾 
描述::陶渊明的一生始终交织着出仕与归隐的深刻矛盾。文章分析了陶渊明仕隐矛盾在不同时期的具体体现和存在根源 ,并进一步指出 ,仕与隐的矛盾是理解陶渊明诗文风格的关键所在
全文::陶渊明的一生始终交织着出仕与归隐的深刻矛盾。文章分析了陶渊明仕隐矛盾在不同时期的具体体现和存在根源 ,并进一步指出 ,仕与隐的矛盾是理解陶渊明诗文风格的关键所在
也谈陶渊明的哲学思考──兼与袁行霈先生商榷
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 老子      孔子  陶渊明  哲学思想 
描述:本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是:它归于儒而不归于道。
全文:本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是:它归于儒而不归于道。
跨越二百年的神交:王绩与陶渊明
作者: 吴红梅  来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 王绩  折射点  生活哲学  陶诗  跨越  田园生活  精神田园  陶渊明  初唐  实现自我 
描述:唐诗对陶诗的肯定始于谁?第一个全方位地倡陶学陶的又是谁呢?是初唐的王绩。王绩诗文中出现最多的是陶渊明。王绩是从思想到诗文全面地追随陶渊明,这跨越了二百年的神交,是王绩孤高的心灵苦苦追寻的结果。王
全文:唐诗对陶诗的肯定始于谁?第一个全方位地倡陶学陶的又是谁呢?是初唐的王绩。王绩诗文中出现最多的是陶渊明。王绩是从思想到诗文全面地追随陶渊明,这跨越了二百年的神交,是王绩孤高的心灵苦苦追寻的结果。王
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”──陶渊明的作品风格与老庄思想
作者: 姚蓉  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词:   老庄思想  陶渊明  自然   
描述:受老庄思想崇尚自然的影响,陶渊明诗文显出“真”、“朴”的风格。他在文章中抒发内心的真情实感,反对创作的形式主义,所以他的文章“词淡意浓”,与元嘉以来文学的“铺锦列绣”的形式主义潮流有所不同。
全文:受老庄思想崇尚自然的影响,陶渊明诗文显出“真”、“朴”的风格。他在文章中抒发内心的真情实感,反对创作的形式主义,所以他的文章“词淡意浓”,与元嘉以来文学的“铺锦列绣”的形式主义潮流有所不同。
陶渊明受佛教影响说质疑──读丁永忠《陶诗佛音辨》
作者: 龚斌  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  影响  陶渊明  质疑 
描述:关于陶渊明的思想,是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家,或归于道家。自宋以后,喜欢以禅说诗的人,将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论,于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠
全文:关于陶渊明的思想,是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家,或归于道家。自宋以后,喜欢以禅说诗的人,将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论,于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠
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