《陶渊明集》版本小识──宋本三种

作者： 松冈荣志  来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 海源阁  陶渊明诗  《北京图书馆善本书目》  铁琴铜剑楼  藏书印  《中国版刻图录》  北宋本  《陶渊明集》  源流考  藏书家 

描述：《陶渊明集》版本小识──宋本三种［日］松冈荣志范建明译开头语陶渊明（３６５—４２７）去世已可数一千五百多年了．他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版，经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史，有必要翻阅下列著作：（１）桥川时雄《陶集...

全文：《陶渊明集》版本小识──宋本三种［日］松冈荣志范建明译开头语陶渊明（３６５—４２７）去世已可数一千五百多年了．他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版，经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史，有必要翻阅下列著作：（１）桥川时雄《陶集...

景奇文更奇:陶渊明《桃花源记》赏析

作者： 朱人天  来源：中文自修 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  时代背景  作者  桃花源记  晋宋易代  社会动荡  刘毅  陶渊明  压迫  剥削 

描述：陶渊明生当晋宋易代之际,当时战乱频繁,社会动荡不安,人民四处逃亡,流离失所。《桃花源记》就是在这样的时代背景下产生。《桃花源记》是陶渊明晚年的作品。作者从当时家乡江州一带人民为生活所迫而“逃亡去就,不避幽深”(《晋书·刘毅传》)

全文：陶渊明生当晋宋易代之际,当时战乱频繁,社会动荡不安,人民四处逃亡,流离失所。《桃花源记》就是在这样的时代背景下产生。《桃花源记》是陶渊明晚年的作品。作者从当时家乡江州一带人民为生活所迫而“逃亡去就,不避幽深”(《晋书·刘毅传》)

“桃花源”的原型是道教茅山洞天:[陶渊明]

作者： 张松辉  来源：宗教学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记  道教 

描述：“桃花源”的原型是道教茅山洞天:[陶渊明]

[0图]绘图陶渊明「桃花源记」

作者： 杨永青绘图  来源：北京：中国和平出版社 年份：1994 文献类型 ：图书 关键词： 中国  绘画 

描述：09030601

全文：09030601

陶令不知何处去 桃花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明

作者： 王阁  来源：江西教育 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》  《庄子》  大诗人  桃花源  任真自得  陶渊明  可耕  田园诗人  《列子》  独立人格精神 

描述：陶令不知何处去挑花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明王阁“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。（《饮洒·其五》）这首千百年众口传诵的诗，以其静温悠闲的意境和深蕴于中的...

全文：陶令不知何处去挑花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明王阁“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。（《饮洒·其五》）这首千百年众口传诵的诗，以其静温悠闲的意境和深蕴于中的...

陶渊明劳动观探源

作者： 张建  来源：开封教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族  《归去来兮辞》  佛教  老庄玄学  《文心雕龙》  陶渊明  田园山水诗  东晋玄言诗  文学史  劳动观 

描述：陶渊明是我国文学史上伟大的诗人,他以冲淡自然的诗风,一扫东晋玄言诗的滋蔓,并开田园山水诗派的先河。虽然在一段时期内不被人重视(刘勰《文心雕龙》中对他只字未提;钟嵘也仅将他的诗列为中品),但从唐代以后,陶诗便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其

全文：,陶诗便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其自抬身价、消极颓废。但无论褒贬,对他“自食其力,共耕大同”的劳动思想是一致认同的。遗憾的是,这种思想的根源却无人溯流问源,以致成为文学史上的一页空白。本文拟就以下几个方面略做以下探讨,以期抛砖引玉。

试论陶渊明的乐土情结

作者： 王友文  来源：青岛教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 生成阶段  桃源  《归去来兮辞》  理想社会  天道  原始共产主义社会  晚年创作  陶渊明  《桃花源记并诗》  彼岸世界 

描述：陶渊明晚年创作的《桃花源记并诗》问世以来,引起人们极大的关注和兴趣,历代各家议论,仁智互见,纷纭杂陈。陶渊明构想的那个“桃源社会”,无疑是产生这一巨大魅力的根本原因。近年来,学人们对“桃花源理想

全文：陶渊明晚年创作的《桃花源记并诗》问世以来,引起人们极大的关注和兴趣,历代各家议论,仁智互见,纷纭杂陈。陶渊明构想的那个“桃源社会”,无疑是产生这一巨大魅力的根本原因。近年来,学人们对“桃花源理想

陶渊明〈扇上画赞〉笺证

作者： 王叔岷  来源：中国文哲研究集刊 年份：1994 文献类型 ：期刊

描述：本〈赞〉笺证，系据宋李公焕《笺注》本?底本，其要点如次： 1．校释字句之异同。 2．补订前人校注之缺失。 3．增益本人之创见。 4．以陶公之诗文互证。

全文：本〈赞〉笺证，系据宋李公焕《笺注》本?底本，其要点如次： 1．校释字句之异同。 2．补订前人校注之缺失。 3．增益本人之创见。 4．以陶公之诗文互证。

试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说

作者： 王振泰  来源：鞍山师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《中国历代文学作品选》  《读山海经》  陶渊明诗  刑天  猛志  周必大  本来面目  《山海经》  邵康节  《陶渊明集》 

描述：南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云

全文：南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云

陶渊明与酒解异--兼论陶诗与酒

作者： 徐定辉  来源：湖北民族学院学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《离骚》  “竹林七贤”  菊花酒  全身避祸  任真自得  陶渊明  九月九日  《陶渊明集序》  肉体与心灵  诗与酒 

描述：陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身．把饮酒当成...

全文：陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身．把饮酒当成...