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面对死亡的旷达与诙谐——陶渊明与他的《拟挽歌辞》
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作者:
虞云国 来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌 诙谐 人物 东晋 陶渊明 六朝 沈德潜 歌辞 祖父 陶侃
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描述:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮,但恨湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案列我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草
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全文:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮,但恨湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案列我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡。荒草无人眠,极视正茫茫。
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始终无法消释的矛盾与纠结:也读陶渊明《形影神》三首
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作者:
邵明珍 来源:文史知识 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局 哲学观 饮酒 陶渊明 人生观 死亡 纠结 作品 文史知识 矛盾
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描述:学界历来认为陶渊明的《形影神》三首集中体现了他的哲学观和人生观,因而备受重视。其原作如下:天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?
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全文:学界历来认为陶渊明的《形影神》三首集中体现了他的哲学观和人生观,因而备受重视。其原作如下:天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?
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陶渊明到底为什么归隐
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作者:
易健贤 来源:文史知识 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 消极避世 令吏 立德 为五斗米折腰 四川大学学报 归去来辞 束带 林云铭 公田 陶元
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描述:陶渊明"不为五斗米折腰",因而解职归田,"对腐朽的统治阶级表现了一种孤高的态度",这似乎已成为一种定论。但陶渊明解职归田,真是因为不愿"为五斗米折腰"吗?并非如此。清代林云铭曹提出:"陶元亮作令
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全文:陶渊明"不为五斗米折腰",因而解职归田,"对腐朽的统治阶级表现了一种孤高的态度",这似乎已成为一种定论。但陶渊明解职归田,真是因为不愿"为五斗米折腰"吗?并非如此。清代林云铭曹提出:"陶元亮作令
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孤寂与美好——陶渊明诗《停云》、《时运》对读
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作者:
林佳颖 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 美好 雨天 孤寂 明诗 对读
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描述:厦门天气太好,总是晴天多,雨天少,因着有等待之心,更觉少之又少。好容易挨到一个微雨天,兴奋中,却不复有初读《停云》的那份惆怅。不得已捡个良日,到水边读《时运》。这时,远方好友发来短信,说梦到初中时候;心中一震,这两首错落的诗,似乎呈现出一片圆融——陶渊明先生爱酒,也爱花草。小小草庐间,花药分列,林竹
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全文:;心中一震,这两首错落的诗,似乎呈现出一片圆融——陶渊明先生爱酒,也爱花草。小小草庐间,花药分列,林竹翳如。这个春日,樽里新酒满满,而园圃中的草木,发芽又荣华。面对如许佳景,珍惜韶光者如先生,大抵都要起会友行乐之心。这样想着,望向窗