等陶渊明不至

作者： 于浩  来源：中国艺术报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里

全文：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里

陶渊明:古今隐逸诗人之宗

作者： 钟评  来源：人才资源开发 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  《归去来兮辞》  咏二疏  咏荆轲  隐逸诗  八州  挽歌诗  郡公  辞官  诗歌发展史 

描述：陶渊明的曾祖陶侃是东晋初年名将,都督八州军事,封长沙郡公,声威显赫一时,死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守,父亲亦曾出仕。陶氏地位虽不如南下名族高贵,也是

全文：陶渊明的曾祖陶侃是东晋初年名将,都督八州军事,封长沙郡公,声威显赫一时,死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守,父亲亦曾出仕。陶氏地位虽不如南下名族高贵,也是

浅谈陶渊明隐逸的精神史意义

作者： 高浚铭  来源：当代青年(下半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 精神史意义  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，本文主要分析陶渊明隐逸的精神史意义。

全文：陶渊明世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，本文主要分析陶渊明隐逸的精神史意义。

隐逸诗人陶渊明（下）

作者： 莫砺锋  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《朱子语类》  咏贫士  九首  瓦尔登湖  梭罗  隐者  杂诗  北窗下  人生理想 

描述：三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽

全文：。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽然未能实现,但始终蕴藏在心,一不小心就会

陶渊明的五斗米是多少

作者： 张蓬云  来源：国学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  诗人  检查工作  督邮  陶渊明  萧统  记载  晋朝 

描述：“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（405）岁终，“会郡谴督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰

全文：“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（405）岁终，“会郡谴督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰

陶渊明的五斗米是多少

作者： 张蓬云  来源：初中生世界(七年级) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  名句  陶渊明 

描述：“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明是在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（405）岁终，“会郡遣督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来兮辞》”。就是说，有一天，郡里派了个督邮来

全文：“岂能为五斗米折腰”，是晋朝诗人陶渊明的名句。那么，陶渊明是在什么情况下说出这句话的？据萧统《陶渊明传》记载，东晋安帝义熙元年（405）岁终，“会郡遣督邮至县。县吏请曰：‘应束带见之。’陶渊明叹曰

我读陶渊明

作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：晋朝乃至后世文人，对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代，一个文人是否成功不在于他写了几篇文章，而在于他做了几品官。前溯至苏秦，后又有范进，虽范进是虚构，但也反映了一种社会现象。一个读书人，没做官，那

全文：晋朝乃至后世文人，对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代，一个文人是否成功不在于他写了几篇文章，而在于他做了几品官。前溯至苏秦，后又有范进，虽范进是虚构，但也反映了一种社会现象。一个读书人，没做官，那

重阳节与陶渊明

作者： 俞益萍  来源：唐山晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明和重阳节，一如屈原和端午，是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像，取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗，其序道：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”底下诗云：“世短意恒多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。……酒

全文：陶渊明和重阳节，一如屈原和端午，是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像，取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗，其序道：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”底下诗云：“世短意恒多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。……酒

旷达自然陶渊明

作者：暂无 来源：江西日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明的曾祖陶侃，为东晋重臣，官至大司马，封长沙公。祖父陶茂，为武昌太守。外祖父孟嘉，乃东晋名士。然至渊明父辈，家道逐渐衰落。渊明幼年仍受到良好的教育，“少怀高尚，博学善属文”，并受到那个时代玄风的影响，而“颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵”（《晋书》）。渊明曾著《五柳先生传》以自况：“闲静少言，不

全文：陶渊明的曾祖陶侃，为东晋重臣，官至大司马，封长沙公。祖父陶茂，为武昌太守。外祖父孟嘉，乃东晋名士。然至渊明父辈，家道逐渐衰落。渊明幼年仍受到良好的教育，“少怀高尚，博学善属文”，并受到那个时代玄风的影响，而“颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵”（《晋书》）。渊明曾著《五柳先生传》以自况：“闲静少言，不

陶渊明：幸福生活就是一切简单

作者： 刘黎平  来源：广州日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：文/刘黎平野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日以长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶潜《归园田居》其二对于陶渊明的田园诗，不要想多了，其实就是追求简单省心。选个郊外住下来，少和人打交道，小巷子里，一天到晚没什么车辆来往，虽然

全文：文/刘黎平野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日以长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶潜《归园田居》其二对于陶渊明的田园诗，不要想多了，其实就是追求简单省心。选个郊外住下来，少和人打交道，小巷子里，一天到晚没什么车辆来往，虽然