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浅谈中韩诗作中菊花意象的对比研究——以陶渊明的《饮酒·其五》和徐廷柱《菊花旁边》为例
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作者:
吴超群 来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:浅谈中韩诗作中菊花意象的对比研究——以陶渊明的《饮酒·其五》和徐廷柱《菊花旁边》为例
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李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
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作者:
闫钰卓 刘翔宇 来源:名作欣赏(文学研究版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒(五)》 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》
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描述:李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
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哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
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作者:
王渭清 来源:名作欣赏(学术专刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值 哲学价值 陶渊明 《饮酒·其五》
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描述:哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
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一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评徐军义
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作者:
徐军义 来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评徐军义
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一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评
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作者:
徐军义 来源:现代语文(文学研究)(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评
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心远、悠然、真意、忘言:关键词:陶渊明《饮酒》诗之五的一种解读方式
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作者:
黄学凤 来源:湖北三峡学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《东坡题跋》 忘言 领略自然 心远 解读方式 陶渊明 中国古典诗词 动作的本身 中学语文教材 键词
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描述:心远、悠然、真意、忘言:关键词:陶渊明《饮酒》诗之五的一种解读方式
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全文:
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陶渊明诗歌翻译的美学重构-以“饮酒(五)”为例
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作者:
李柯 来源:四川理工学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒五 形式 美学 意境
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描述:陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝,翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换,译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒(五)的英译为例,讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。
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全文:陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝,翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换,译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒(五)的英译为例,讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。
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从《归园田居》到《饮酒》--简评陶渊明的“田园诗”
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作者:
刘金刚 余一鸣 来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 宁静 生活场景 田园生活 园田居 饮酒 陶渊明 田园诗 简评 中学语文教材 乡村生活
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描述:新编中学语文教材第五册选了陶渊明的《归园田居》(之一)和《饮酒》(之五)。课本的“自读提示”认为:这两首诗反映了他辞官归隐后清闲的田园生活,表现了高尚纯洁的品质和闲适愉悦的心境。教参也认为作者在这两首诗中表达了同样的心情:“闲适愉快”;描写了同样的生活场景:优美的乡村风光和安逸宁静的生活。对这种意见
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全文:新编中学语文教材第五册选了陶渊明的《归园田居》(之一)和《饮酒》(之五)。课本的“自读提示”认为:这两首诗反映了他辞官归隐后清闲的田园生活,表现了高尚纯洁的品质和闲适愉悦的心境。教参也认为作者在这
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陶渊明《饮酒》诗思想初探
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作者:
陈碧仙 来源:福建教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒 陶渊明 思想
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描述:诗和酒联系在一起 ,是陶诗的一大特色 ,也是陶渊明开创的一种风气。酒是他诗歌创作的主要的题材内容 ,组诗《饮酒》二十首在陶渊明作品中占有重要的地位。本文试图从组诗思想层次入手 ,探讨诗人这一时期从出仕到归田的思想发展历程及其与当时社会现实的矛盾。
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全文:诗和酒联系在一起 ,是陶诗的一大特色 ,也是陶渊明开创的一种风气。酒是他诗歌创作的主要的题材内容 ,组诗《饮酒》二十首在陶渊明作品中占有重要的地位。本文试图从组诗思想层次入手 ,探讨诗人这一时期从出仕到归田的思想发展历程及其与当时社会现实的矛盾。
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醉士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系
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作者:
张立婷 来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者 归隐 饮酒 醉者
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描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
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全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.