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- “桃花源与武陵蛮”文化解读之三 陶渊明写作《桃花源记》的生活及思想基础
- 作者： 彭伊立 覃武陵 来源：民族论坛 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 政治抱负 行不苟合 孟嘉 陶诗 晋安帝 傍若无人 武陵蛮 济苍生 州刺史
- 描述：任何成功的文艺作品都是植根于现实生活,一味胡编乱造、虚构的作品,不可能有其长久的生命力.之所以具有历久不衰的无限魅力,究其源,皆因其植根于现实生活--绝非虚构.后人把陶诗归为三大类:饮酒诗、咏怀诗、田园诗,这些诗全系诗人有感而发的作品.是的序,应归为田园诗.不同的是,其余田园诗皆是陶渊明亲历田园生活
- 全文：、田园诗,这些诗全系诗人有感而发的作品.是的序,应归为田园诗.不同的是,其余田园诗皆是陶渊明亲历田园生活感怀之作,而则是记叙武...
- 陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性
- 作者： 黄桂凤 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理 桃花源 溪族 隐士
- 描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
- 全文：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当
- 英语世界里的一束“东篱”“菊花”——读《陶渊明诗文选译》
- 作者： 包涵 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔 平淡自然 陶渊明诗 陶诗 艺术风格 共同财富 精神财富 世界文坛 四十年代 诗味
- 描述：陶渊明是我国古代一位杰出的诗人和散文家。他以自己独特的艺术光辉,照耀我国和世界文坛。各国的优秀文学遗产是全世界人民的共同财富,然而,要使本国人民享受和利用他国的这笔精神财富,并不是轻而易举的事情
- 全文：陶渊明是我国古代一位杰出的诗人和散文家。他以自己独特的艺术光辉,照耀我国和世界文坛。各国的优秀文学遗产是全世界人民的共同财富,然而,要使本国人民享受和利用他国的这笔精神财富,并不是轻而易举的事情
- 主体的消融与主体的张扬──论陶渊明和华滋华斯的归隐自然之路
- 作者： 李增 来源：外国语 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 主体 张扬 消融 客体 自然
- 描述：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 全文：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 发前人所未发,定千古之是非:读邓安生《陶渊明年谱》
- 作者： 梁秀荣 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 生卒年 邓安生 故里所在地 生平事迹 《陶渊明年谱》
- 描述：过深远影响的诗人,但他生前并未以诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,
- 全文：过深远影响的诗人,但他生前并未以诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,遂致名字歧异,年岁不明,里居难辨……。资料缺乏,乱窦丛生,此诚研究陶渊明身世之一大困难。
- 一语天然万古新,豪华落尽见真淳:读《陶渊明集》
- 作者： 吕家林 来源：贵阳师专学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 杜甫 隐逸诗人 陶潜 天然 翼翼归鸟 《诗品》 真淳 感士不遇 《陶渊明集》
- 描述：的影响却是非常大的,这可以拿历代为陶诗作注释的人之多来作证明;中国诗人中除杜甫外,几乎再没有像他这样为历代
- 全文：的影响却是非常大的,这可以拿历代为陶诗作注释的人之多来作证明;中国诗人中除杜甫外,几乎再没有像他这样为历代人们所注意的了。”(《陶渊明集》前言)历代评陶的人很多,他们的意见从不同的侧面晓喻后人,给我们许多启发,不少帮助。
- 人格美与诗歌美的契合——从陶渊明诗歌中寻求其理想人格建构的历程
- 作者： 陈渊 来源：郧阳师范高等专科学校学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 文心 文学作品 诗歌美 陶渊明诗歌 文学创作 人格美 作家人格 理想人格建构 美学境界
- 描述：东晋大诗人陶渊明历来都被后人所称道。这不仅是因为他的诗作得好,而且他的人格也成为后人的楷模。真可谓:其诗如其人,其人如其诗。其人格和诗歌的双重楷模使他在中国古代文学史上占据很高的地位。古今许多文论家
- 全文：东晋大诗人陶渊明历来都被后人所称道。这不仅是因为他的诗作得好,而且他的人格也成为后人的楷模。真可谓:其诗如其人,其人如其诗。其人格和诗歌的双重楷模使他在中国古代文学史上占据很高的地位。古今许多文论家
- 由元好问《论诗三十首》其四论陶渊明的诗与人
- 作者： 任立人 来源：殷都学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 元好问 陶渊明 《论诗三十首》
- 描述：元好问在《论诗三十首》中以诗人兼诗论家的眼光评论陶诗 ,精辟扼要。本文以此为导向 ,从“一语天然万古新”———自然天成的诗歌风格、“豪华落尽见真淳”———任真固穷的人格风范、“南窗白日羲皇上”———崇尚自然的诗意人生、“未害渊明是晋人”———遗世独立的高怀雅致四方面论述陶渊明的诗与人 ,它对从新的角
- 全文：元好问在《论诗三十首》中以诗人兼诗论家的眼光评论陶诗 ,精辟扼要。本文以此为导向 ,从“一语天然万古新”———自然天成的诗歌风格、“豪华落尽见真淳”———任真固穷的人格风范、“南窗白日羲皇上
- 主体的消融与主体的张扬──论陶渊明和华滋华斯的归隐自然之路
- 作者： 李增 来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 主体 张扬 消融 客体 自然
- 描述：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 全文：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 真淳淡远的田园意趣——浅谈陶渊明诗歌的艺术风格
- 作者： 赵慧先 来源：邯郸职业技术学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 艺术风格 陶渊明
- 描述：陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗以描写田园为主 ,以胸中自然流出的感情 ,以简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳的审美效果 ,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大。本文从陶诗本身入手 ,分析“真淳”的思想情感和“似澹 (淡
- 全文：陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗以描写田园为主 ,以胸中自然流出的感情 ,以简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳