检索结果相关分组
- 在理解中重建作品的本来规定：评刘中文《唐代陶渊明接受研究》
- 作者： 盖晓明 来源：学术交流 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 接受研究 中文 柏拉图 阅读研究 陶渊明 唐代 作家作品
- 描述：对作家作品的阅读和研究称之为接受,对作家作品的阅读和研究之阅读和研究,称之为接受史研究。而对接受史研究的阅读和研究,则是作家作品之阅读研究之阅读研究之阅读研究了。戏仿柏拉图之语,曰:影子的影子
- 全文：对作家作品的阅读和研究称之为接受,对作家作品的阅读和研究之阅读和研究,称之为接受史研究。而对接受史研究的阅读和研究,则是作家作品之阅读研究之阅读研究之阅读研究了。戏仿柏拉图之语,曰:影子的影子
- 试论陶渊明诗文中的道家思想
- 作者： 张盛桥 来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 返璞归真 道家思想 清静 自然
- 描述：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对
- 全文：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎
- 陶渊明美学思想简论
- 作者： 张永明 来源：甘肃社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 形式主义 社会动乱 简论 陶渊明 艺术成就 玄言诗 山水诗
- 描述：一陶渊明生活的东晋和晋宋易代之际,是社会动乱、政治极端黑暗的时代。作家们为全身避祸,几乎都趋奉于玄言诗及山水诗的写作,玄虚浮华之辞风靡一时,文坛上盛行着形式主义之风。与当时的颓靡风潮迥异其趣,独行
- 全文：一陶渊明生活的东晋和晋宋易代之际,是社会动乱、政治极端黑暗的时代。作家们为全身避祸,几乎都趋奉于玄言诗及山水诗的写作,玄虚浮华之辞风靡一时,文坛上盛行着形式主义之风。与当时的颓靡风潮迥异其趣,独行
- 也谈陶渊明的政治倾向
- 作者： 王宽行 张如法 来源：河南大学学报(自然科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 刘裕篡晋 刘毅 刘裕 政治倾向 陶渊明 门阀制度 世相 公元 社会理想 纲纪国法
- 描述：陶渊明是中国古代文学史上一个著名的作家,同时在如何评价问题上,又是一个自来争论较多、分歧意见较大的作家。究竟应当怎样评价,仍然是个需要继续研究的问题。《开封师院学报》一九七七年第六期刊载高文、何法周两位同志写的一篇《试论陶渊明的政治倾向》(以下简称《倾向》)对陶渊明的政治倾向作了论述。这里也想谈谈我
- 全文：陶渊明是中国古代文学史上一个著名的作家,同时在如何评价问题上,又是一个自来争论较多、分歧意见较大的作家。究竟应当怎样评价,仍然是个需要继续研究的问题。《开封师院学报》一九七七年第六期刊载高文、何法周
- 试论陶渊明的自觉的文学创作意识
- 作者： 魏正申 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 士族门阀 仲蔚 陶诗 士不遇赋 邻曲 日记体 文学创作 诗文创作 创作态度 时代风格
- 描述：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想
- 全文：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗
- 宗教信仰的执著和偏见——《文心雕龙》不论陶渊明刍议
- 作者： 易健贤 来源：贵州教育学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 阳休之 七八 陶诗 不著一字 灭惑论 《高僧传》 中古文学 作品风格 慧远 主要作家
- 描述：一熟悉《文心雕龙》的研读者,大都会面对这样一个事实,在这部长达三万七八千多言的文论巨著里,虽然论及的主要作家达一百二十人之多,却偏偏对中古文学最伟大的作家陶渊明不著一字的评论。这不能不说是一个极大的遗憾,刘勰受到的责难也自不待言。刘勰不论陶渊明,学术界普遍倾向于从陶的出身低微,事迹鲜为人知,作品风格
- 全文：一熟悉《文心雕龙》的研读者,大都会面对这样一个事实,在这部长达三万七八千多言的文论巨著里,虽然论及的主要作家达一百二十人之多,却偏偏对中古文学最伟大的作家陶渊明不著一字的评论。这不能不说是一个极大
- 张炜：问道陶渊明
- 作者： 贾文佳 来源：齐鲁周刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 孟嘉 恬淡无为 丛林法则 诗赋 吃饭问题 隐逸诗 录音整理 垂杨 诗歌艺术 心灵对话
- 描述：3月20日下午,著名作家张炜新书《陶渊明的遗产》座谈会在济南垂杨书院举行。"100多首诗赋之外,陶渊明能够在‘丛林法则’盛行的魏晋,保持着死亡也不可夺去的个人风度,这是他留下的最大一笔遗产。"张炜说,陶渊明的可贵之处,在于他的尊严常常是醒着的,他用归去和劳作的方式来保持尊严,是一种身体力行的精神探求
- 全文：3月20日下午,著名作家张炜新书《陶渊明的遗产》座谈会在济南垂杨书院举行。"100多首诗赋之外,陶渊明能够在‘丛林法则’盛行的魏晋,保持着死亡也不可夺去的个人风度,这是他留下的最大一笔遗产。"张炜说
- 陶渊明文学个性的文化阐释
- 作者： 涂光社 来源：古籍研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶诗 孟府君传 《饮酒》 作品研究 历代学者 《杂诗》 文化阐释 晋宋 大人先生传
- 描述：未来古代文学的作家作品研究向何处去?如今我们所面对的古代大诗人大作家大多像陶渊明一样,已被历代学者全面细致甚至反复地考察过了。怎样才能有所发展和突破呢?这里的"文化阐释"就是一种尝试。陶渊明是田园诗的鼻祖,影响极大,其成就和风格早有定评,读解那些质朴无华的作品并无大障碍,校释上如今也无多少发明的余地
- 全文：未来古代文学的作家作品研究向何处去?如今我们所面对的古代大诗人大作家大多像陶渊明一样,已被历代学者全面细致甚至反复地考察过了。怎样才能有所发展和突破呢?这里的"文化阐释"就是一种尝试。陶渊明是田园诗
- 吴筠“神形论”与陶渊明“形影神论”的比较
- 作者： 董芳芳 来源：青年时代 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 吴筠 “形神”论 陶渊明
- 描述：吴筠是唐代著名的道士，也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由，希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点，本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较，通过分析二者的差异，考究吴筠“形神”论的特点。
- 全文：吴筠是唐代著名的道士，也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由，希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点，本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较，通过分析二者的差异，考究吴筠“形神”论的特点。
- 从陶诗看陶渊明复真还淳后的田园生活
- 作者： 祁琪 来源：剑南文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归鸟 《归去来兮辞》 陶诗 田园生活 山水田园 田居 田园诗人 柱史 宋庠 乌托邦式
- 描述：陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园诗的数量最多也是成就最高的,而这类诗大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水诗的新篇章。
- 全文：陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园诗的数量最多也是成就最高的,而这类诗大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水诗的新篇章。