检索结果相关分组
- 陶渊明《拟古》九首与鲍照《拟古》八首对比分析
- 作者： 李璐瑶 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 拟古 鲍照《拟古》八首 陶渊明《拟古》九首
- 描述：魏晋南北朝时期，出现了以陶渊明《拟古》九首和鲍照《拟古》八首为代表的“非专拟一人之作”的拟古诗，这是对传统的拟古诗以“拟篇”为主的拟作方式的突破。本文拟就从语言与意象的使用、拟古方法的运用两方面对陶渊明的《拟古》九首与鲍照的《拟古》八首作一下对比分析。
- 全文：魏晋南北朝时期，出现了以陶渊明《拟古》九首和鲍照《拟古》八首为代表的“非专拟一人之作”的拟古诗，这是对传统的拟古诗以“拟篇”为主的拟作方式的突破。本文拟就从语言与意象的使用、拟古方法的运用两方面对陶渊明的《拟古》九首与鲍照的《拟古》八首作一下对比分析。
- 安贫归自然守道重志节：论陶渊明归隐后的晚年生活
- 作者： 陶云 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 守道 晚年生活 陶渊明 安贫
- 描述：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。
- 全文：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。
- 东晋南朝文化场域下的陶渊明接受研究
- 作者： 郭世轩 来源：琼州学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 接受研究 陶渊明 审美趣味 文化场域
- 描述：陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。
- 全文：陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。
- 陶渊明饮酒诗文的思想背景
- 作者： 王浦衡 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 道家思想 陶渊明
- 描述：纵观陶渊明的饮酒诗文，我们可以看出，他的诗文非真要歌咏饮酒一事，而是另有寓意的，借酒抒发的用意十分明显。饮酒对于陶渊明来说，是一种生活方式，但更重要的是能帮陶渊明减轻人生重负，保持心态的平衡。他的饮酒诗文里体现了他的人生态度和处世方式，也反应出他所受到的儒道思想的影响。
- 全文：纵观陶渊明的饮酒诗文，我们可以看出，他的诗文非真要歌咏饮酒一事，而是另有寓意的，借酒抒发的用意十分明显。饮酒对于陶渊明来说，是一种生活方式，但更重要的是能帮陶渊明减轻人生重负，保持心态的平衡。他的饮酒诗文里体现了他的人生态度和处世方式，也反应出他所受到的儒道思想的影响。
- 陶渊明饮酒诗文的思想背景
- 作者： 王浦衡 来源：科技视界 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 道家思想 陶渊明
- 描述：纵观陶渊明的饮酒诗文,我们可以看出,他的诗文非真要歌咏饮酒一事,而是另有寓意的,借酒抒发的用意十分明显。饮酒对于陶渊明来说,是一种生活方式,但更重要的是能帮陶渊明减轻人生重负,保持心态的平衡。他的饮酒诗文里体现了他的人生态度和处世方式,也反应出他所受到的儒道思想的影响。
- 全文：纵观陶渊明的饮酒诗文,我们可以看出,他的诗文非真要歌咏饮酒一事,而是另有寓意的,借酒抒发的用意十分明显。饮酒对于陶渊明来说,是一种生活方式,但更重要的是能帮陶渊明减轻人生重负,保持心态的平衡。他的饮酒诗文里体现了他的人生态度和处世方式,也反应出他所受到的儒道思想的影响。
- 陶渊明诗中的鸟意象及其意蕴
- 作者： 郑书伟 洪树华 来源：黄海学术论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 陶诗 文化内涵 翼翼归鸟 饮酒 典型意象 陶渊明 飞鸟意象 自然规律 人生经历
- 描述：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词
- 全文：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词
- 陶渊明与诸葛亮
- 作者： 鄢烈山 来源：语文新圃 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《聊斋》 诸葛亮 古隆中 蒲松龄 评论 陶渊明 思想 郭沫若 故居 文学家
- 描述：什么叫才气?胸有万斛泉源,不择地而出,常能见人所未见,发人所不能发,虽非万世不刊之论,每有激活思想之效。以此而论,我对郭沫若的才气是十分钦佩的。读了不少关于《聊斋》的评论,加起来也抵不上郭沫若题
- 全文：什么叫才气?胸有万斛泉源,不择地而出,常能见人所未见,发人所不能发,虽非万世不刊之论,每有激活思想之效。以此而论,我对郭沫若的才气是十分钦佩的。读了不少关于《聊斋》的评论,加起来也抵不上郭沫若题
- 陶渊明 志趣性格的形成
- 作者： 张炜 来源：学子 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学 志趣性格 语文教学 陶渊明 社会背景 教学参考
- 描述：兼济天下的仕官空间。但社会的发展往往非彼即此,政治的压抑反使文化出现精神释放的宏大机遇,晋时书法、绘画
- 全文：兼济天下的仕官空间。但社会的发展往往非彼即此,政治的压抑反使文化出现精神释放的宏大机遇,晋时书法、绘画、琴曲、诗文、建筑等都在那时出现了前
- 陶渊明·华严世界·菜根谈
- 作者： 高原 来源：甘肃高师学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 华严世界 菜根谈 陶渊明
- 描述：结合佛教“华严世界”的说法与《菜根谈》的义理来阐述在陶渊明的精神世界里,最非凡的是他能对生活进行审美的“非功利的省视”,并用艺术的方式将这种“省视”升华为田园诗。陶渊明为我们示范了一种怎样在极平凡的生活里看见其“华严”一面的智慧,而这是对生活有极高的觉解从而对生活保持超凡“激情”的人才会有的生活姿态
- 全文：结合佛教“华严世界”的说法与《菜根谈》的义理来阐述在陶渊明的精神世界里,最非凡的是他能对生活进行审美的“非功利的省视”,并用艺术的方式将这种“省视”升华为田园诗。陶渊明为我们示范了一种怎样在极平凡
- 陶渊明的年纪问题
- 作者： 古直 来源：岭南文史 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 三十年 陶潜 吴汝纶 梁启超 园田居 陶渊明 年纪 南宋 十三年
- 描述：一陶渊明的年纪有多少呢?沈约宋书隐逸陶潜传说年六十三,以后萧统的陶渊明传,晋书隐逸陶潜传都跟着说年六十三。但,真的年六十三吗?经过南宋吴仁杰把渊明集中诗文排比年月编入靖节先生年谱便觉矛盾百出,非曲解臆说和改字,便无处不窒碍了。今举出两个例子如下。
- 全文：一陶渊明的年纪有多少呢?沈约宋书隐逸陶潜传说年六十三,以后萧统的陶渊明传,晋书隐逸陶潜传都跟着说年六十三。但,真的年六十三吗?经过南宋吴仁杰把渊明集中诗文排比年月编入靖节先生年谱便觉矛盾百出,非曲解臆说和改字,便无处不窒碍了。今举出两个例子如下。