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- 山气日夕佳,飞鸟相与还:论陶渊明诗歌中的飞鸟意象
- 作者： 马宝记 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 政治 物我两忘 象征 田园 心远 陶渊明诗歌 诗歌意象 飞鸟意象 官场 内心世界
- 描述：通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
- 全文：通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
- 论深度安足的陶渊明——兼疑陶渊明“固穷”、“安贫”乃“纯粹儒家思想”
- 作者： 高原 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 精神生态平衡 深度安足 陶渊明 安贫乐道
- 描述：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导
- 全文：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导
- 陶渊明诗歌作品中的“酒道”
- 作者： 杜景华 来源：学习与探索 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 境界 老庄道家 思想意识 诗歌作品 陶渊明诗歌 饮酒 新觉醒 中国知识分子 任自然
- 描述：本文认为,陶渊明诗歌中明确地存在着对老庄道家之“道”的深深追求。这种追求是一种精神境界,具有独特的感受,有时在宇宙大自然环境中获得,大都是在饮酒中获得,故称之为“酒道”。作者结合具体作品对这种“道”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“道”的境界,从生活实践来讲
- 全文：”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“道”的境界,从生活实践来讲是他在“大济苍生”之志不断受到打击的结果;从思想上来讲是他在两骨思想意识新觉醒潮流中对人生价值不断追求的表现。
- 浅谈陶渊明诗歌中的山水情怀
- 作者： 张喜伟 徐芬芬 李雪丽 来源：读与写(上旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他"爱丘山"的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒发其对山水的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入
- 全文：的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入到客观物镜之中，达到无我之境，并向世人传达一种"仁者乐山，智者乐水"的思想。
- 陶渊明的早餐
- 作者： 辛迪 来源：红领巾(高年级版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 秋菊 菊花 声音 陶渊明 天空 庐山 早餐 小儿 屈服 世界
- 描述：一大早起来,呀,天晴了!接连下了几天雨,世界就像被彻底地洗过一遍似的。隔着窗子望出去:天空碧蓝碧蓝的,远处的庐山在缭绕的烟霭中更显得青翠欲滴。陶渊明还在屋里,就听见小儿子陶通欢快的声音:“开了!开了!”陶渊明不看也知道他说
- 全文：一大早起来,呀,天晴了!接连下了几天雨,世界就像被彻底地洗过一遍似的。隔着窗子望出去:天空碧蓝碧蓝的,远处的庐山在缭绕的烟霭中更显得青翠欲滴。陶渊明还在屋里,就听见小儿子陶通欢快的声音:“开了!开了!”陶渊明不看也知道他说
- 陶渊明醉酒儿女痴
- 作者： 胡献国 来源：家庭中医药 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 胎儿酒精中毒综合征 慢性酒精中毒 大诗人 畸形精子 陶渊明 出生缺陷 酒精的代谢 生殖细胞 脍炙人口
- 描述：东晋大诗人陶渊明的《桃花源记》千古传唱,脍炙人口,但他还写过一首鲜为人知的“责子诗”,悲悲切切,令人心酸。诗中这样写道:“阿舒已二八,懒惰故无匹,阿宣行志学,而不爱文术,雍瑞年十三,不知大与七,通子垂九龄,但觅
- 全文：东晋大诗人陶渊明的《桃花源记》千古传唱,脍炙人口,但他还写过一首鲜为人知的“责子诗”,悲悲切切,令人心酸。诗中这样写道:“阿舒已二八,懒惰故无匹,阿宣行志学,而不爱文术,雍瑞年十三,不知大与七,通子垂九龄,但觅
- 黄庭坚、陶渊明诗歌承传关系浅谈
- 作者： 罗家坤 来源：山西大同大学学报·自科版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 承传关系 诗歌 陶渊明 黄庭坚
- 描述：黃庭堅詩宗杜甫似已成定論，但黃庭堅在師法杜詩的同時，對陶淵明亦有一種承傳關係，通過山谷對陶詩的愛好與仰慕、山谷與淵明詩歌理論及詩歌本身之比較、可以論證這一觀點。
- 全文：黃庭堅詩宗杜甫似已成定論，但黃庭堅在師法杜詩的同時，對陶淵明亦有一種承傳關係，通過山谷對陶詩的愛好與仰慕、山谷與淵明詩歌理論及詩歌本身之比較、可以論證這一觀點。
- 狄金森与陶渊明诗歌中的死亡意识比较
- 作者： 胡月增 来源：中州学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 狄金森 死亡意识 生死观 陶渊明
- 描述：由於東西方社會文化傳統截然不同，在對死亡的同一主題的描寫中，也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析，可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。
- 全文：由於東西方社會文化傳統截然不同，在對死亡的同一主題的描寫中，也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析，可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。
- 自传:由史学而至文学的第一篇：陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 于海峰 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解 白居易 司马迁 叙述模式 史传文学 自传 典型事例 陶渊明 传记作品 史学
- 描述：刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
- 全文：刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而