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王维、陶渊明隐逸后诗风的不同走向
作者: 雷文学  来源:求索 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 艺术分野  王维  隐居  陶渊明 
描述:王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。
全文:王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。
陶渊明的与酒——兼论中国文人与酒的关系
作者: 李文  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗与酒 
描述:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的与酒的关系,深层次揭示其饮酒之内蕴,并兼论中国文人与酒的关系。
全文:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的与酒的关系,深层次揭示其饮酒之内蕴,并兼论中国文人与酒的关系。
陶渊明《咏贫士七首》主旨新探
作者: 魏正申  来源:黄淮学刊(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  生活道路  思想矛盾  刘宋政权  人生道路  晋宋易代  主旨  坚定性  文学创作  陶渊明 
描述:陶渊明的组诗《咏贫士七首》,写于其生活历程中的关键时刻,是考察他思想和创作的重要诗篇。但是,千多年来对旨的论析,或囿于晋宋易代的政治变革,归旨于孤臣遗老的精神面貌,不满刘宋政权的愤慨;或过分强调当官与守穷的思想矛盾,归旨于安贫守贱、不慕荣利的
全文:陶渊明的组诗《咏贫士七首》,写于其生活历程中的关键时刻,是考察他思想和创作的重要诗篇。但是,千多年来对旨的论析,或囿于晋宋易代的政治变革,归旨于孤臣遗老的精神面貌,不满刘宋政权的愤慨;或过分强调当官与守穷的思想矛盾,归旨于安贫守贱、不慕荣利的
在陶渊明诗中寻“真”
作者: 侯艳红  来源:现代语文(学术综合) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  陶诗  人生态度  黏合剂  质性自然  陶渊明  人生追求  盛唐诗  玄学  创作态度 
描述:陶渊明的淳朴自然,最大特征是能够将景、事、、理融为一体,而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《谱》中云:“陶渊明,情真景真,事真意真。几于《十九首》矣,但气稍缓耳。于其功夫
全文:陶渊明的淳朴自然,最大特征是能够将景、事、、理融为一体,而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《谱》中云:“陶渊明,情真景真,事真意真。几于《十九首》矣,但气稍缓耳。于其功夫
论陶渊明的“妙赏”
作者: 赵强  来源:吉林省教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 审美观照  陶渊明  妙赏 
描述:陶渊明的“妙赏”是其对外物的审美观照方式,其特征表现为:“无我”而“有”;顺乎自然、追寻自然的本原;物我混同、“物化”和“不隔”。这种观照方式影响到陶的风格,使其诗歌本文意象具有了描绘性;“气”、“象”统一;“意”在“象”外的复合性特征。
全文:陶渊明的“妙赏”是其对外物的审美观照方式,其特征表现为:“无我”而“有”;顺乎自然、追寻自然的本原;物我混同、“物化”和“不隔”。这种观照方式影响到陶的风格,使其诗歌本文意象具有了描绘性;“气”、“象”统一;“意”在“象”外的复合性特征。
”归何处:陶渊明《闲情赋》主旨综述
作者: 张心宇  来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寄托说  闲情赋  陶渊明  爱情说  悼亡说 
描述:陶渊明的《闲情赋》历来为文人墨客争论评述之热门,“寄托说”、“爱情说”、“悼亡说”等观点不一而终.本文将把学界目前关于《闲情赋》的归旨的几种观点分别列举出来,以供大家更好地理解此赋.
全文:陶渊明的《闲情赋》历来为文人墨客争论评述之热门,“寄托说”、“爱情说”、“悼亡说”等观点不一而终.本文将把学界目前关于《闲情赋》的归旨的几种观点分别列举出来,以供大家更好地理解此赋.
试论陶渊明的田园和华兹华斯的自然
作者: 裴晓虎  来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 山西焦化集团有限公司  隐逸诗人  华兹华斯  陶渊明  田园诗  桂冠诗人  文学史  文艺美学  诗歌理论  自然诗 
描述:在中外文学史上虽不乏写景状物的诗人,但陶渊明和华兹华斯能在当时独树一帜并流传后世,其地位是肯定的。在“采菊东篱下”的诗情画意中,暮辉远淡,山气交融,陶氏把一个躬耕者的人格意念完全浸入物中,终达“欲辩已忘言”的物我混化的最高境界。而终生享受政府津贴的华氏,拥有“桂冠诗人”的美誉,养尊处优,泛舟湖上,以
全文:在中外文学史上虽不乏写景状物的诗人,但陶渊明和华兹华斯能在当时独树一帜并流传后世,其地位是肯定的。在“采菊东篱下”的诗情画意中,暮辉远淡,山气交融,陶氏把一个躬耕者的人格意念完全浸入物中,终达“欲辩已忘言”的物我混化的最高境界。而终生享受政府津贴的华氏,拥有“桂冠诗人”的美誉,养尊处优,泛舟湖上,以一种旁观者的态度观察那些在田园里从事微贱劳作的农人,物我游离,强调“智心”的介入。二人诗风的异同,正是诗人时代不同、民族不同,却生活主张相似、情调旨趣相近的反映。从这两位隐逸诗人诗风的异同中,可以透视出东西方思想哲学及文艺美学的差异。
寄理象外 意趣盎然——陶渊明诗歌哲理意蕴析论
作者: 段幼平  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理趣  诗歌  陶渊明  融合  哲理性 
描述:东晋时期的玄言说理抽象,枯燥乏味,缺乏艺术的审美趣味,而陶渊明却巧妙地运用比喻、寓言、用典等方法,将诗歌的哲理性蕴涵在田园风光的描画和平淡的农家常事的叙述中,使得诗歌中的景、事、、理浑然一体,让人读后觉得言浅意深,回味无穷。
全文:东晋时期的玄言说理抽象,枯燥乏味,缺乏艺术的审美趣味,而陶渊明却巧妙地运用比喻、寓言、用典等方法,将诗歌的哲理性蕴涵在田园风光的描画和平淡的农家常事的叙述中,使得诗歌中的景、事、、理浑然一体,让人读后觉得言浅意深,回味无穷。
对比分析田园之叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》
作者: 许秋萍  来源:译苑 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 现实主义  浪漫主义  田园诗 
描述:出发,追求一种理想的自由.而陶渊明的田园,从现实主义的角度把、景、理有机结合,浑然一体.他追求的是超
全文:出发,追求一种理想的自由.而陶渊明的田园,从现实主义的角度把、景、理有机结合,浑然一体.他追求的是超然脱俗,自我存真的人生境界.
陶渊明诗歌的艺术风格与人生哲理
作者: 董小伟  来源:文教资料 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  意境  质朴  哲理  静穆 
描述:魏晋南北朝是中国历史上的“乱世”,其时社会动荡不安,但文学思潮则异常活跃,玄学清淡的思想占据上风,并影响到此时的文学创作。陶渊明是这个时代最杰出、最优秀的“产儿”,他用真性情、真人格写焕发出来的诗歌,特别是田园,在中国文学史上永远闪烁着耀眼的光芒。
全文:魏晋南北朝是中国历史上的“乱世”,其时社会动荡不安,但文学思潮则异常活跃,玄学清淡的思想占据上风,并影响到此时的文学创作。陶渊明是这个时代最杰出、最优秀的“产儿”,他用真性情、真人格写焕发出来的诗歌,特别是田园,在中国文学史上永远闪烁着耀眼的光芒。
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