南宋遗民对陶渊明形象的重新阐释

作者： 方勇  来源：文史知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《谈艺录》  南齐  魏晋南北朝  萧统  诗文创作  遗民  《陶渊明集序》  钟嵘《诗品》  南宋  《文心雕龙·才略》 

描述：陶渊明在他生活的当时和后来相当长的一段时间内,都未能为人们所重视,如刘勰《文心雕龙·才略》、沈约《宋书·谢灵运传论》、萧子显《南齐书·文学传论》等,所论魏晋南北朝作者甚众,却偏偏没有提到他。钟嵘

全文：陶渊明在他生活的当时和后来相当长的一段时间内,都未能为人们所重视,如刘勰《文心雕龙·才略》、沈约《宋书·谢灵运传论》、萧子显《南齐书·文学传论》等,所论魏晋南北朝作者甚众,却偏偏没有提到他。钟嵘

陶渊明组诗审美意蕴探析

作者： 胡小优  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 形式  情感  思想  组诗  内容 

描述：魏晋南北朝时期组诗作品蔚为大观，组诗这一形式在魏晋南北朝逐渐得到定型、成熟与繁荣。而在大诗人陶渊明的组诗作品中，从中不仅可以看出他对宇宙人生的诸多思考，更记录下自身在仕与隐两种生活中复杂且真实的思想

全文：魏晋南北朝时期组诗作品蔚为大观，组诗这一形式在魏晋南北朝逐渐得到定型、成熟与繁荣。而在大诗人陶渊明的组诗作品中，从中不仅可以看出他对宇宙人生的诸多思考，更记录下自身在仕与隐两种生活中复杂且真实的思想

“吴楚文化与陶渊明”简议

作者： 毛庆  来源：鄂州大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 楚文化  陶渊明  吴文化 

描述：从地域文化和历史文化角度观察,与魏晋南北朝一流诗人作家相比,陶渊明颇有其独特之处,即生长于、长期活动于中原文化与吴、楚文化的交汇融合之地。该文着重探讨了陶渊明作品中所体现出的楚文化精神和吴文化风韵,并发现三种文化以楚文化为主导,在陶渊明作品中自然地、合和地融为一体,这也许正是他成为魏晋南北朝时期最杰

全文：从地域文化和历史文化角度观察,与魏晋南北朝一流诗人作家相比,陶渊明颇有其独特之处,即生长于、长期活动于中原文化与吴、楚文化的交汇融合之地。该文着重探讨了陶渊明作品中所体现出的楚文化精神和吴文化风韵

陶渊明《责子诗》意旨探析

作者： 王社良  来源：开封大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 意旨  陶渊明  重情  责子 

描述：陶渊明的《责子诗》是在用戏谑的漫画笔法为儿子们画像。古代的杜甫、黄庭坚、张燧以及近人林语堂等大家都对陶渊明《责子诗》的意旨进行了评说,其中,明人张燧在《千百年眼》中提出的陶渊明不欲诸子仕宋的观点是很切合陶渊明的精神实质和魏晋南北朝社会氛围的。

全文：陶渊明的《责子诗》是在用戏谑的漫画笔法为儿子们画像。古代的杜甫、黄庭坚、张燧以及近人林语堂等大家都对陶渊明《责子诗》的意旨进行了评说,其中,明人张燧在《千百年眼》中提出的陶渊明不欲诸子仕宋的观点是很切合陶渊明的精神实质和魏晋南北朝社会氛围的。

陶渊明文艺思想研究述评

作者： 张衍标  来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 真善美  文艺思想  陶渊明  自然 

描述：陶渊明的文艺思想,历来的论述亦复寥寥可数。实则,其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上,是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述,以期对研陶领域的开拓有所裨益。

全文：陶渊明的文艺思想,历来的论述亦复寥寥可数。实则,其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上,是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述,以期对研陶领域的开拓有所裨益。

陶渊明归隐诗浅析

作者： 韩军 常亚琼 陶莉玲 党永霞 陈永斌 艾青玲  来源：西宁教研 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  研究性学习  比较阅读  《饮酒》  高中  课程改革  陶渊明  语文 

描述：通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

全文：通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

坚守心灵家园的陶渊明（之二）：《五柳先生传》评说

作者：暂无 来源：小雪花(初中高分作文) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 评说  辞赋家  陶渊明  《五柳先生传》  文学成就  散文家  家园  心灵 

描述：陶渊明的文学成就陶渊明不但是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人，也是杰出的辞赋家与散文家。陶诗今存125首．计四言诗9首，五言诗116首；陶文今存12篇，计有辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇。

全文：陶渊明的文学成就陶渊明不但是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人，也是杰出的辞赋家与散文家。陶诗今存125首．计四言诗9首，五言诗116首；陶文今存12篇，计有辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇。

陶渊明思想发展的轨迹及其深层结构

作者： 刘向荣  来源：文学遗产 年份：1988 文献类型 ：期刊

描述：一魏晋南北朝是文学的自觉时代。文学的自觉取决于人自体的觉醒,即对于人本身价值的认识,而人的觉醒的标志就是苦闷意识的产生,即对于有限和无限的认识。我们毫不否认,在先秦的典籍中就已经显露出这种意识的端倪。从《诗经·湛乐》到《楚辞·

全文：一魏晋南北朝是文学的自觉时代。文学的自觉取决于人自体的觉醒,即对于人本身价值的认识,而人的觉醒的标志就是苦闷意识的产生,即对于有限和无限的认识。我们毫不否认,在先秦的典籍中就已经显露出这种意识的端倪。从《诗经·湛乐》到《楚辞·

“归隐”与“退隐”：评陶渊明与王维山水田园诗的立意

作者： 吴庆全  来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  退隐  魏晋南北朝  王维  陶渊明  山水田园诗  立意  盛唐诗人 

描述：在我国古代诗歌史上，曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇，有许多待人用相同的题材，表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。

全文：在我国古代诗歌史上，曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇，有许多待人用相同的题材，表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。

陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位(兼答吴云《陶学一百年》的评论)

作者： 钟优民  来源：美学 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  地位  陶渊明 

描述：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不详；实则其美学现在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节。本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

全文：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不详；实则其美学现在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节。本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。