陶渊明生存困境分析

作者： 魏超  来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝  仕隐  困境分析  陶渊明 

描述：东晋孝武帝十八年（393年）至安帝义熙元年（405年）,陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。

全文：东晋孝武帝十八年（393年）至安帝义熙元年（405年）,陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。

感受陶渊明

作者： 郁超  来源：语文天地：高中版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 高中  散文  学生作文  语文 

描述：陶渊明就像一本书，耐看、耐读、耐寻味。

全文：陶渊明就像一本书，耐看、耐读、耐寻味。

陶侃及陶渊明是汉族还是溪族呢？：与陈寅恪教授商榷所谓江左名入如陶侃及渊明亦出于溪族的结论

作者： 古直  来源：文学遗产 年份：1957 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  教授  陶渊明  汉族  中山大学  陶侃 

描述：远在去年夏天，中山大学陈寅洛教授以“巍书司马数传江东员族条释证及推论”一书相赠，

全文：远在去年夏天，中山大学陈寅洛教授以“巍书司马数传江东员族条释证及推论”一书相赠，

红学家周汝昌在《百家讲坛》评四大名著/贾平凹收藏了一柜自己作品的盗版书/学生作文中周杰伦歌词引用频率直追陶渊明/三毛遗书首度公开

作者：暂无 来源：语文教学与研究（教师版） 年份：2008 文献类型 ：期刊

描述：红学家周汝昌在《百家讲坛》评四大名著/贾平凹收藏了一柜自己作品的盗版书/学生作文中周杰伦歌词引用频率直追陶渊明/三毛遗书首度公开

陶渊明与中国书法

作者： 李剑锋  来源：中国文学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 书法  历代  陶渊明 

描述：陶渊明作品成为重要书写对象是从北宋的苏轼开始的,他嗜书《归去来兮辞》,开启了同代及后人的书陶之风。元代赵孟继承苏轼把书陶艺术推向一个新的高潮,鲜于枢、俞和等书陶作品为其波澜,虽高风绝尘不如宋人,而遒

全文：陶渊明作品成为重要书写对象是从北宋的苏轼开始的,他嗜书《归去来兮辞》,开启了同代及后人的书陶之风。元代赵孟继承苏轼把书陶艺术推向一个新的高潮,鲜于枢、俞和等书陶作品为其波澜,虽高风绝尘不如宋人,而遒

陶渊明生存困境分析

作者： 马超 魏超  来源：文学教育(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝  士不遇  园田居  东晋  困境分析  生存  用世精神  质性自然  陶渊明  道法自然 

描述：东晋孝武帝十八年(393年)至安帝义熙元年(405年),陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。乍看来,陶渊明自始至终无意于仕宦。《归园田居》其一中他说:少无适俗韵,性本爱丘山,暗示他归隐山林正是夙愿。

全文：东晋孝武帝十八年(393年)至安帝义熙元年(405年),陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。乍看来,陶渊明自始至终无意于仕宦。《归园田居》其一中他说:少无适俗韵,性本爱丘山,暗示他归隐山林正是夙愿。

苏轼的《和陶诗》与陶渊明之间的师承关系初探

作者： 曾安源  来源：南华大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《和陶诗》  袭承  苏轼 

描述：历尽了人生的坎坷,看破了世态炎凉,苏轼用诗人的心灵感悟陶渊明的平淡放达,也用诗人的语言准确地诠释了陶渊明的思想情感,故尔虽隔六百余载,两位诗人的心灵却是一脉相通。文章试从人生经历、个性感悟和语言特点分析陶苏之间的袭承关系。

全文：历尽了人生的坎坷,看破了世态炎凉,苏轼用诗人的心灵感悟陶渊明的平淡放达,也用诗人的语言准确地诠释了陶渊明的思想情感,故尔虽隔六百余载,两位诗人的心灵却是一脉相通。文章试从人生经历、个性感悟和语言特点分析陶苏之间的袭承关系。

《世说新语》何以不收陶渊明

作者： 宁稼雨  来源：天中学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  《世说新语》  门第流品意识 

描述：东晋诗人陶渊明没有入载《世说新语》的原因 ,是由于其家庭没有取得世家大族的社会地位和声望。这种现象既反映了魏晋以来门第流品意识之严的普遍情况 ,也表现出《世说新语》编者受门第观念左右的历史烙印

全文：东晋诗人陶渊明没有入载《世说新语》的原因 ,是由于其家庭没有取得世家大族的社会地位和声望。这种现象既反映了魏晋以来门第流品意识之严的普遍情况 ,也表现出《世说新语》编者受门第观念左右的历史烙印

学科交叉研究如何成史?：读袁行霈《陶渊明影像——文学史与绘画史交叉之研究》

作者： 姜永帅  来源：社会科学论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 影像  图像学  交叉学科  绘画史  学科交叉研究  陶渊明  人文学科  文学史  艺术史  袁行霈 

描述：袁行霈先生的近作《陶渊明影像——文学史与绘画史交叉之研究》(以下简称《影像》)问世已逾四载。正如该书的标题所示,此书旨在进行跨学科的交叉研究。读完《影像》,作为一名艺术史研究的后学,引起笔者思索

全文：袁行霈先生的近作《陶渊明影像——文学史与绘画史交叉之研究》(以下简称《影像》)问世已逾四载。正如该书的标题所示,此书旨在进行跨学科的交叉研究。读完《影像》,作为一名艺术史研究的后学,引起笔者思索

重读陶渊明

作者： 吕明光  来源：祖国 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 鸡鸣  诗文  田园生活  隐居  真情  陶渊明  重读  自然 

描述：陶渊明的诗文，大部分写在他隐居之后。他接纳自然，归向田园，那榆柳交应、鸡鸣狗吠的乡间，那“户庭无尘杂，虚室有余闲”的生活才是他要的世界，他可以肯定地告诉自己“托身已得所，千载不相违”。他很快乐，很满足，也很矛盾。那是自由温暖的田园生活，但其中也不乏强烈的人生痛苦。这正是一个任真自然、真情流露的陶渊明

全文：陶渊明的诗文，大部分写在他隐居之后。他接纳自然，归向田园，那榆柳交应、鸡鸣狗吠的乡间，那“户庭无尘杂，虚室有余闲”的生活才是他要的世界，他可以肯定地告诉自己“托身已得所，千载不相违”。他很快乐，很满足，也很矛盾。那是自由温暖的田园生活，但其中也不乏强烈的人生痛苦。这正是一个任真自然、真情流露的陶渊明。