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如何看待陶渊明朝廷的关系?——兼谈鲁迅论陶之精蕴
作者: 李珺平  来源:湛江师范学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 颜咏  王谱  汤注  鲁论  朱评 
描述:本文意在考察陶渊明人品、文名时代(历史)之关系,并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后,陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋,“忠晋”说弥彰。晚清,甚至有孔子同祀之可能。视其为儒家传人者,至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏朝廷的关系,如上问题才能初步解决
全文:本文意在考察陶渊明人品、文名时代(历史)之关系,并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后,陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋,“忠晋”说弥彰。晚清,甚至有孔子同祀之可能。视其为儒家传人者,至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏朝廷的关系,如上问题才能初步解决
陶渊明苏轼归田情怀之比较
作者: 何阿珺  来源:中国文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归田  情怀  陶渊明  苏轼 
描述:本文从陶渊明苏轼的生活环境以及所处的时代背景出发,分析了两人在面对仕隐这对中国古代知识分子所必须面对的人生命题时不同的态度,特别是在“归田”问题上两人不同的情怀。陶渊明苏轼虽都在言"归"、写
全文:本文从陶渊明苏轼的生活环境以及所处的时代背景出发,分析了两人在面对仕隐这对中国古代知识分子所必须面对的人生命题时不同的态度,特别是在“归田”问题上两人不同的情怀。陶渊明苏轼虽都在言"归"、写
陶渊明苏轼归田情怀之比较
作者: 何阿珺  来源:中国文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归田  情怀  陶渊明  苏轼 
描述:本文从陶渊明苏轼的生活环境以及所处的时代背景出发,分析了两人在面对仕隐这对中国古代知识分子所必须面对的人生命题时不同的态度,特别是在归田问题上两人不同的情怀。陶渊明苏轼虽都在言归、写归,但归心
全文:本文从陶渊明苏轼的生活环境以及所处的时代背景出发,分析了两人在面对仕隐这对中国古代知识分子所必须面对的人生命题时不同的态度,特别是在归田问题上两人不同的情怀。陶渊明苏轼虽都在言归、写归,但归心
千古文人陶渊明:兼论陶渊明的当代价值意义
作者: 郭世轩  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 当代价值  千古文人  审美启迪  陶渊明 
描述:著名诗人陶渊明是中国文学史上的千古文人。他以自己独特的人生创作书写了光辉的一页,在历史的天空中熠熠生辉,给今天后现代语境下浮躁困惑的人们以审美启示和人生启迪。在作为诗人、文人、名人和常人等方面
全文:著名诗人陶渊明是中国文学史上的千古文人。他以自己独特的人生创作书写了光辉的一页,在历史的天空中熠熠生辉,给今天后现代语境下浮躁困惑的人们以审美启示和人生启迪。在作为诗人、文人、名人和常人等方面
论陶渊明的“自我实现”强者风范
作者: 高原  来源:天水师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 精神生态平衡  自我实现  强者  自由  陶渊明  精神 
描述:陶渊明其人其诗是—个十分复杂的认知对象,其人格诗格非凡的超越性往往远在世俗人们的目力心力的观察感受范围之外,因而对其判断就容易流于表面而失真.陶渊明并非消极的逃避者,而是生活真正意义上的强者.他的存在提醒我们,精神生活的自由独立究竟有多么重要!
全文:陶渊明其人其诗是—个十分复杂的认知对象,其人格诗格非凡的超越性往往远在世俗人们的目力心力的观察感受范围之外,因而对其判断就容易流于表面而失真.陶渊明并非消极的逃避者,而是生活真正意义上的强者.他的存在提醒我们,精神生活的自由独立究竟有多么重要!
非自然含义的园田,实为胸中的桃花源--陶渊明园田关系探新
作者: 刘锋平  来源:九江师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 政治理想  政治倾向  陶渊明  诗歌创作  园田  文学研究 
描述:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
全文:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
非自然含义的园田,实为胸中的桃花源:陶渊明园田关系探新
作者: 刘锋平  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 关系  陶渊明  园田 
描述:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
全文:陶渊明如何走向“园田”?陶渊明“园田”的关系怎样?笔者突破传统认识,对陶渊明的“园田”作了属于自己的一种解说。
自然自由——论陶渊明“自然说”郭象哲学的关系
作者: 李昌舒  来源:江淮论坛 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生死  性分    自由  自然 
描述:,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明郭象的共同
全文:,陶渊明之自然在一定意义上可以说是对庄子和郭象的继承创新。从总的倾向来看,由自然而自由是陶渊明郭象的共同思想。
诗:陶渊明李白精神内涵之异同
作者: 洪玉凤  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   李白  精神内涵    陶渊明 
描述:陶渊明李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同。
全文:陶渊明李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同。
养真守拙——论陶渊明归隐
作者:暂无 来源:全国新书目 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 尘想  《归去来兮辞》  士不遇赋  卑位  魏晋名士  趋世  守拙  田居  人生理想  仕宦生涯 
描述:陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
全文:陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
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