全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
试论陶渊明《五柳先生传》的思想内容及艺术特色
-
作者:
张郁钦 来源:武汉冶金管理干部学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 作品 艺术特色
-
描述:本文联系陶渊明的生平及思想,指出了《五柳先生传》中的五柳先生即作者本人心目中的理想人物,是按照自己的思想情操塑造出来的人物形象。并且从艺术的角度分析了《五柳先生传》的两大特点,即结构严谨和语言精美。
-
全文:本文联系陶渊明的生平及思想,指出了《五柳先生传》中的五柳先生即作者本人心目中的理想人物,是按照自己的思想情操塑造出来的人物形象。并且从艺术的角度分析了《五柳先生传》的两大特点,即结构严谨和语言精美。
-
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
-
作者:
任适 来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕 陶渊明 《五柳先生传》
-
描述:从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
-
青年陶渊明的自画像--解读《五柳先生传》
-
作者:
李忠贤 来源:初中生学习指导(二年级) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 教学 青年时期 阅读 陶渊明 解读 《五柳先生传》 初中 语文
-
描述:青年陶渊明的自画像--解读《五柳先生传》
-
读剑侠传十二首用陶渊明读山海经韵
-
作者:
周炳城 来源:益闻录 年份:2017 文献类型 :期刊
-
描述:读剑侠传十二首用陶渊明读山海经韵
-
从认同角度论陶渊明《五柳先生传》的自传性质与作年——兼谈自传定义及其判定标准
-
作者:
刘桂鑫 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 作年 自传 陶渊明 《五柳先生传》
-
描述:依据《五柳先生传》没有提及躬耕这一对陶渊明至关重要的经历,以及陶渊明强烈自我认同意识,《五柳先生传》应作于早年。不能以五柳先生形象与陶渊明存在着差距,或以现代自传观念否定《五柳先生传》的自传性质。陶渊明自我描述的变动与差异,必须放在群体认同与自我认同的复杂互动中考察。对《五柳先生传》性质及作年的深入
-
全文:依据《五柳先生传》没有提及躬耕这一对陶渊明至关重要的经历,以及陶渊明强烈自我认同意识,《五柳先生传》应作于早年。不能以五柳先生形象与陶渊明存在着差距,或以现代自传观念否定《五柳先生传》的自传性质
-
貌同而心异:陶渊明〈五柳先生传〉与王绩〈五斗先生传〉比较研究
-
作者:
林淑云 来源:章法论丛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 王绩 章法结构 五柳先生传 陶渊明 五斗先生传
-
描述:渊明「少时壮且厉,抚剑独行游」,王绩则是「明经思待诏,学剑觅封侯」。二人早岁皆豪气干云,意绪飞扬,思欲匡世,建功立业,无奈有志难伸,不乐於仕,终辞官归隐,躬耕田园。相仿的历程、相似的情怀、相同的兴趣,使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作,从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排,处处可见
-
全文:,使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作,从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排,处处可见传承於〈五柳先生传〉之迹,然则貌同心异,而此正足以看出两人生命归趋的不同。
-
陶渊明与魏晋风流——从《孟府君传》说起
-
作者:
方盛汉 来源:山西农业大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉 《晋故征西大将军长史孟府君传》 魏晋风流 陶渊明
-
描述:《晋故征西大将军长史孟府君传》是陶渊明唯一一篇明确的写人传记,该文写尽了孟嘉的魏晋名士风度;透过该文,预设出“孟嘉即我,我即孟嘉”的身份,借此表达陶渊明对先祖的怀念和对魏晋风流的高度认同;《世说新语》未记载名士陶渊明,是刘义庆对陶渊明为人的不认可,但这不妨碍陶渊明名士风流。
-
全文:《晋故征西大将军长史孟府君传》是陶渊明唯一一篇明确的写人传记,该文写尽了孟嘉的魏晋名士风度;透过该文,预设出“孟嘉即我,我即孟嘉”的身份,借此表达陶渊明对先祖的怀念和对魏晋风流的高度认同;《世说新语》未记载名士陶渊明,是刘义庆对陶渊明为人的不认可,但这不妨碍陶渊明名士风流。
-
丰富的简单:从《五柳先生传》读陶渊明
-
作者:
曾珊 来源:读写月报(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 初中生 语文学习 阅读知识 《五柳先生传》 课外阅读
-
描述:有人说陶渊明很简单——“种豆南山下,草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩,草屋八九间”……读起来简直是明白如话,一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”(萧统《陶渊明传》)。可是,如果仅仅是简单,陶渊明就不成其为陶渊明。
-
全文:有人说陶渊明很简单——“种豆南山下,草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩,草屋八九间”……读起来简直是明白如话,一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”(萧统《陶渊明传》)。可是,如果仅仅是简单,陶渊明就不成其为陶渊明。
-
从“私人领域”的视角认识陶渊明的“唯一性”
-
作者:
乔健 来源:甘肃社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 私人领域 陶渊明 唯一性
-
描述:陶渊明将儒、道、玄学思想和历代高士等的精神、人格经其“熔铸”,形成了自己具有“唯一性”的思想和人格。从“私人领域”的视角来认识陶渊明,是把握其“唯一性”、进而深入理解其价值和意义的较为有效的方法。
-
全文:陶渊明将儒、道、玄学思想和历代高士等的精神、人格经其“熔铸”,形成了自己具有“唯一性”的思想和人格。从“私人领域”的视角来认识陶渊明,是把握其“唯一性”、进而深入理解其价值和意义的较为有效的方法。
-
饮酒亦人生 自是方逍遥:“非儒非道”陶渊明
-
作者:
温祥国 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 哲人 非儒 非道 陶渊明
-
描述:陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非道"。
-
全文:陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非道"。