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从《饮酒》(其五)诗看陶渊明诗言、象、意巧妙结合的境界
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作者:
冉芳 来源:宿州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 言 象 淡泊闲逸 陶渊明 自然 意
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描述:文章试揭示陶渊明田园诗“言”“象”“意”精巧的境界结构关系,着重分析了其《饮酒》组诗中很具有代表性的《饮酒》(其五)一诗,以示作者在其诗中往往通过巧妙地运用简练朴素的语言与看似不经意的几个意象组合,准确的传达了作者所认同的人生哲理、丰富而深广的自然意趣。在诗中,显现出主客体相互关照、浑然合一的化境。
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全文:文章试揭示陶渊明田园诗“言”“象”“意”精巧的境界结构关系,着重分析了其《饮酒》组诗中很具有代表性的《饮酒》(其五)一诗,以示作者在其诗中往往通过巧妙地运用简练朴素的语言与看似不经意的几个意象组合,准确的传达了作者所认同的人生哲理、丰富而深广的自然意趣。在诗中,显现出主客体相互关照、浑然合一的化境。
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屈原·陶渊明·白居易:中国文人的三大人生范式
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作者:
李福宁 苏燕 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生范式 兼济之志 仕隐 独善其身
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描述:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
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全文:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生
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陶渊明主导思想管窥:《桃花诗并记》等诗文读后
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作者:
铁明 来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 研究者 诗人 主导思想 陶渊明 儒道 成一 《桃花源诗并记》
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描述:,结合陶公其他中药作品,对照儒道两家某些主要论进行探讨,则可发现陶公之主导思想应自成一家,同时兼容儒道两家
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全文:,结合陶公其他中药作品,对照儒道两家某些主要论进行探讨,则可发现陶公之主导思想应自成一家,同时兼容儒道两家某些思想作为辅助成分。那么究竟什么是陶公的主导思想,可以从那几个方面概括呢?
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解析陶渊明的两首诗
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作者:
钟成 来源:课外语文 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗 陶渊明 词语解释 解析 知识积累
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描述:归园田居(其三) 略 基础知识积累与运用 1.选出下面加点词语解释不正确的一项。( ) A.种豆南山下(庐山)
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全文:归园田居(其三) 略 基础知识积累与运用 1.选出下面加点词语解释不正确的一项。( ) A.种豆南山下(庐山)
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陶渊明的两难心态
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作者:
韦玲娜 来源:粤海风 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 丘山 咏贫士 《饮酒》 隐逸诗 田居 文中子 形役 总体风貌 羁鸟 朱自清先生
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描述:(一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论
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全文:(一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论者有意无意地消
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微尘下的陶渊明
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作者:
马芸 来源:教育艺术 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 作者 流动性 文本解读 陶渊明 读者 文化研究 异文 考证 手抄本 内在规定性
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描述:阅读行为是阐释的中心,诠释的本质在于赋予意义,这是属于读者的权力,但读者理解的自由并非绝对无限的,还有文本内在规定性的制约。因此,阅读文本,需要严密的考证和自主的阐释并行共进,并悉心处理作者、文本与读者之间的微妙关系。田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》就可以说是这两种视角相结合的一种新尝试
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全文:读者之间的微妙关系。田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》就可以说是这两种视角相结合的一种新尝试。
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避世之情:浅谈梭罗与陶渊明的归隐选择
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作者:
乐观 来源:才智 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 历史环境的异同 最终选择的结果 归隐形式 对大自然的感悟的异同
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描述:梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,本文通过对二人所处的历史背景,身世环境出发,通过考察二人归隐期间的诗词,文学作品,结合相关文献记载,深入探讨二人归隐的目的,和对于归隐的情感,二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界
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全文:梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,本文通过对二人所处的历史背景,身世环境出发,通过考察二人归隐期间的诗词,文学作品,结合相关文献记载,深入探讨二人归隐的目的,和对于归隐的情感,二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界
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陶渊明思想转换过程探究
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作者:
李祥鹏 来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 家族荣耀 玄学 魏晋士人
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描述:陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人,一生创作了大量的作品,但在陶渊明的前期他是以积极入世的态度展现在世人面前,后期却突然转变思想,归隐田园,是什么原因促使他的思想发生转变呢?本文试就内外两重因素并结合当时社会的历史状况就此问题进行探讨.
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全文:陶渊明是我国古代文学史上著名的田园诗人,一生创作了大量的作品,但在陶渊明的前期他是以积极入世的态度展现在世人面前,后期却突然转变思想,归隐田园,是什么原因促使他的思想发生转变呢?本文试就内外两重因素并结合当时社会的历史状况就此问题进行探讨.
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陶渊明诗境与魏晋玄学的关系
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作者:
艾军 朱鸿亮 来源:求索 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 郭象 陶渊明 魏晋玄学 诗境
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描述:宋明以降,关于陶渊明思想观念和诗风来源争论颇多。本文结合魏晋玄学的精神,对陶渊明作出全新解读,认为陶渊明的生命观是魏晋玄学郭象一派的前奏,是儒道两家相辅相成的表现。但同时也指出,他的“平淡”并非一种超然的表现,而是追求生命自身存在的价值而非社会价值的体现,是个性独立解放思潮在魏晋时期的一次发扬。
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全文:宋明以降,关于陶渊明思想观念和诗风来源争论颇多。本文结合魏晋玄学的精神,对陶渊明作出全新解读,认为陶渊明的生命观是魏晋玄学郭象一派的前奏,是儒道两家相辅相成的表现。但同时也指出,他的“平淡”并非一种超然的表现,而是追求生命自身存在的价值而非社会价值的体现,是个性独立解放思潮在魏晋时期的一次发扬。
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论陶渊明隐逸的表达模式
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作者:
周期政 来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 模式 陶渊明 隐逸 叙述 意象
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描述:陶渊明很大一部分诗作都流露出了隐逸思想。这种思想的表达主要借助于两种模式,一是叙述模式,即通过直接的叙述来表达隐逸的思想。二是意象模式,即选择一些有代表性的意象,融入自己的感情,抒发对隐逸的向往与归隐后的欣喜。二者往往紧密地结合在一起,难以割裂。
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全文:陶渊明很大一部分诗作都流露出了隐逸思想。这种思想的表达主要借助于两种模式,一是叙述模式,即通过直接的叙述来表达隐逸的思想。二是意象模式,即选择一些有代表性的意象,融入自己的感情,抒发对隐逸的向往与归隐后的欣喜。二者往往紧密地结合在一起,难以割裂。