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论陶渊明散文“会”的审美内涵
作者: 朱红妹  来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 散文  陶渊明  “会”  审美内涵 
描述:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求"会"的审美境界。陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下尤能体现出"会"的审美内涵。
全文:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求"会"的审美境界。陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下尤能体现出"会"的审美内涵。
论陶渊明散文“会”的审美内涵
作者: 朱红妹  来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 散文  陶渊明  “会”  审美内涵 
描述:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求“会”的审美境界.陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下光能体现出“会”的审美内涵.
全文:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求“会”的审美境界.陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下光能体现出“会”的审美内涵.
陶渊明诗歌的“自然”
作者: 王振民  来源:中华现代教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格  生活方式  陶渊明  诗歌创作  个人人格  诗歌特色 
描述:陶渊明是我国古代一位著名的诗人,这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌,其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习,本文拟就陶诗“自然”美的角度来分析其诗歌特色。[第一段]
全文:陶渊明是我国古代一位著名的诗人,这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌,其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习,本文拟就陶诗“自然”美的角度来分析其诗歌特色。[第一段]
论陶渊明诗文的诙谐
作者: 蔡阿聪  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 个性  陶渊明  诙谐幽默 
描述:陶渊明诙谐幽默的个性以及反映这一个性特点的作品,历来没有受到应有的重视。陶渊明诗文诙谐幽默的特点,产生于所处的时代是诗人颖脱不拘、放达超逸、任真自得个性的一种表现,它使诗人的形象更加真纯可爱,而作品更具渊深朴茂
全文:陶渊明诙谐幽默的个性以及反映这一个性特点的作品,历来没有受到应有的重视。陶渊明诗文诙谐幽默的特点,产生于所处的时代是诗人颖脱不拘、放达超逸、任真自得个性的一种表现,它使诗人的形象更加真纯可爱,而作品更具渊深朴茂
陶渊明的哲学思想与陶诗的自然平淡
作者: 薛书文  来源:焦作工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  哲学思想 
描述:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
全文:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
至纯真 至极——诗精灵陶渊明
作者: 王平  来源:读与写(高中版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 菊花茶  南山  人格化  真实  灵魂  陶渊明  中国古代历史  中国文人  精神  魏晋 
描述:我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。
全文:我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。
试论陶渊明诗歌的美学思想
作者: 张文秀  来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  诗歌  陶渊明 
描述:从陶渊明诗歌的自然、人格、劳动、风骨几方面论述陶渊明诗歌的美学思想及其在中国美学史上的地位.
全文:从陶渊明诗歌的自然、人格、劳动、风骨几方面论述陶渊明诗歌的美学思想及其在中国美学史上的地位.
陶渊明的人格魅力
作者: 冉亚  来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   悠闲自适  性格  人格  安贫乐道     
描述:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
全文:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
陶渊明的人格魅力
作者: 冉亚  来源:神州(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   悠闲自适  性格  人格  安贫乐道     
描述:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
全文:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
平淡自然而醇厚隽永的心灵吟唱:从《归园田居(其一)》管窥陶渊明田园诗美学特征
作者: 李讲席  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 美学特征  陶渊明  田园诗 
描述:本文以《归园田居(其一)》为例分析了陶氏田园诗美学特征及其形成原因。
全文:本文以《归园田居(其一)》为例分析了陶氏田园诗美学特征及其形成原因。
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