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陶渊明诗文与故里考
作者: 陶蕾颖  来源:文学与人生 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  南村  柴桑  文渊阁  颜延之  陶渊明研究  故里  记载  南朝  四库全书 
描述:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
全文:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联
陶渊明谢灵运与慧远
作者: 袁行霈  来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  佛教  白莲社  《拟挽歌辞》  陶渊明  颜延之  庐山  遗民  《临终诗》  法师 
描述:陶渊明(365—427)、谢灵运(385—433)、慧远(334—416),是之际思想文化界的三个杰出的代表人物,本文拟以慧远为坐标,衡量陶、谢二人的思想倾向,并为他们找到在那个时代的思想文化
全文:陶渊明(365—427)、谢灵运(385—433)、慧远(334—416),是之际思想文化界的三个杰出的代表人物,本文拟以慧远为坐标,衡量陶、谢二人的思想倾向,并为他们找到在那个时代的思想文化
面对死亡的旷达与诙谐——陶渊明与他的《拟挽歌辞》
作者: 虞云国  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌  诙谐  人物  东晋  陶渊明  六朝  沈德潜  歌辞  祖父  陶侃 
描述:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮,但恨湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案列我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草
全文:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮,但恨湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案列我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡。荒草无人眠,极视正茫茫。
陶渊明故里考
作者: 陶蕾颖  来源:文学与人生 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  陶渊明故里  中国文学史  《晋书》  中国历史  田园诗  《南史》  影响力 
描述:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻袓。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
全文:国史为其立传,从身世、籍贯到性情、嗜好、交往、履历、诗文等,阐述得都比较详明。 1.文渊阁《四库全书》南朝沈约《宋书》卷九十三记载:“陶潜字渊明,或云渊明字元亮,浔阳柴桑人也,曾祖侃,大司马。
陶渊明考证二则
作者: 韩国良  来源:乐山师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 甲子  名字  陶渊明  考证 
描述:陶渊明,在名渊明字元亮,在名潜字渊明。他不书号,并非“忠”,而是对室的虚伪、窃夺不能认同。
全文:陶渊明,在名渊明字元亮,在名潜字渊明。他不书号,并非“忠”,而是对室的虚伪、窃夺不能认同。
“但得琴中趣,何劳弦上声”──音乐文化中的陶渊明
作者: 宋玮  来源:东方艺术 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  社会文化原因  《咏贫士》  文化内涵  陶渊明  音乐文化  文人雅士  音乐理论知识  传统文化  音声 
描述:“但得琴中趣,何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明玮史传既言陶渊明不解音声,又言其蓄素琴一张,且有“但得琴中趣,何劳弦上声”之语,不能不让人心生疑惑:陶渊明乃至情至性之人,既不解音声,又何必蓄素琴一张而乔作张致呢?假如史传所言为实,则陶渊明的任性求真...
全文:“但得琴中趣,何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明玮史传既言陶渊明不解音声,又言其蓄素琴一张,且有“但得琴中趣,何劳弦上声”之语,不能不让人心生疑惑:陶渊明乃至情至性之人,既不解音声,又何必蓄素琴一张而乔作张致呢?假如史传所言为实,则陶渊明的任性求真...
论陶渊明与谢灵运田园山水诗的比较
作者: 郭思宇  来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  比较  陶渊明  田园诗  山水诗 
描述:在中国文学史上,初时期出现了两位大诗人,一位是汉魏古诗的集大成者陶渊明,另一位是扭转了魏晋玄言诗风、开创了山水诗派的第一人谢灵运。两人同为田园与山水两派诗歌的先驱人物。虽有某些相似的人生经历,但二者的归隐和诗风却迥异。本文将从诗歌艺术方面来比较两者,目的在于揭示二人对中国文学的发展所作的贡献和
全文:在中国文学史上,初时期出现了两位大诗人,一位是汉魏古诗的集大成者陶渊明,另一位是扭转了魏晋玄言诗风、开创了山水诗派的第一人谢灵运。两人同为田园与山水两派诗歌的先驱人物。虽有某些相似的人生经历
陶渊明的儒家思想
作者: 宋海潮  来源:科技创新导报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  陶渊明 
描述:陶渊明是魏晋风流的杰出代表,他能平安地走完自己的一生,于他受儒家思想的影响是分不开的,安平乐道是他的为人准则,崇尚自然是他对人生的更深刘的思考.研究陶渊明安平乐道的思想,对今天建立和谐社会有着十分重要的意义.
全文:陶渊明是魏晋风流的杰出代表,他能平安地走完自己的一生,于他受儒家思想的影响是分不开的,安平乐道是他的为人准则,崇尚自然是他对人生的更深刘的思考.研究陶渊明安平乐道的思想,对今天建立和谐社会有着十分重要的意义.
田园、酒和鸟--陶渊明自然观之再探析
作者: 宋瑞芳  来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 现实  启迪    自然观  田园  顺化   
描述:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到人自然观的影响,但有其超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将
全文:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到人自然观的影响,但有其
从陶渊明诗文看魏晋审美之“自然”
作者: 彭晶晶  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  魏晋 
描述:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
全文:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
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