“但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观

作者： 徐声扬  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观  无弦琴  伦理观  音乐美  固穷  陶渊明  音律  琴书  “无”  儒家 

描述：陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍

全文：陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍

也谈陶渊明诗文的倾向性：与张啸虎同志商榷

作者： 赵治中  来源：江汉论坛 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  作品倾向性  山海经  读后  作家  隐逸诗人  政治倾向  统治阶级  文学发展  思想倾向 

描述：《江汉论坛》1983年第4期张啸虎同志《陶渊明诗文的倾向问题》一文(以下简称张文),对陶渊明某些作品的阐述,给人以启发,读后受益良多。但是,张文论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”,“在主体上是属于无倾向的诗人”,倒有可以商榷之处。一张文在论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”时,曾引用思格斯给明娜·考茨

全文：《江汉论坛》1983年第4期张啸虎同志《陶渊明诗文的倾向问题》一文(以下简称张文),对陶渊明某些作品的阐述,给人以启发,读后受益良多。但是,张文论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”,“在主体上是属于无

陶渊明与中国菊文化

作者： 李修建  来源：文化月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 九月初  开坛  子人  菊文化  采菊东篱下  《荆楚岁时记》  柏实散  郦县  六朝文  老妻稚子 

描述：簇地,开得正盛,黄灿灿地喷张如盖,散出阵阵馨香,惬人心意。陶渊明摘了一大把,不时凑到鼻间,又想到了酒。此

全文：簇地,开得正盛,黄灿灿地喷张如盖,散出阵阵馨香,惬人心意。陶渊明摘了一大把,不时凑到鼻间,又想到了酒。此刻,有酒人家正痛快地享用吧?他索性坐在菊边,想着多采些菊花,多开些荒田,等到明年的九月初九,就可以喝到菊花酒了。然而,老妻稚子,一大家子人,粮食总是不够。他又想起做彭

躬耕生活的真实记录——读陶渊明《乞食》

作者： 周建忠  来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  借贷过程  清代  陶渊明  颜延之  古诗  生活贫困  遗赠  真实记录  新矛盾 

描述：饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕,觞至辄倾杯; 情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才; 衔戢知何谢,冥报以相贻。清代张荫嘉《古诗赏析》云:"此向人借贷,感人遗赠留饮而作,题云‘乞食’,盖乞借于人以为食计,非真丐人食也。"其说颇确。乞食,并非

全文：饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕,觞至辄倾杯; 情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才; 衔戢知何谢,冥报以相贻。清代张荫嘉《古诗赏析》云

民间文学对陶渊明创作的影响

作者： 王骧  来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 《搜神后记》  西王母  陶潜  田家语  陶渊明  古神话  《山海经》  穆天子传  民间文学  左思风力 

描述：从来谈陶渊明的文学创作传承关系的人,不是说他“辞旨出于老庄”,就是说他“学术源本六经”.钟嵘认为“陶潜诗,其源出于应璩,又协左思风力”.宋濂说陶“其先得于太冲,景阳”(即左思与张协).龚自珍谓陶诗是“二分梁父一分骚”(《梁父吟》与《离骚》).这些说法都道着了陶渊明的思想倾向及诗文风格的渊源般之一端.

全文：从来谈陶渊明的文学创作传承关系的人,不是说他“辞旨出于老庄”,就是说他“学术源本六经”.钟嵘认为“陶潜诗,其源出于应璩,又协左思风力”.宋濂说陶“其先得于太冲,景阳”(即左思与张协).龚自珍谓陶诗是

在隐逸中坚守：陶渊明的诗化人生

作者： 黄智  来源：中学语文(教学大参考) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《归园田居》  《归去来兮辞》  诗人形象  陶渊明  隐逸  人生  诗化 

描述：决裂而归隐田园的清流诗人形象。作为隐者，回看官场，那是一张巨大的“尘网”，也是一个巨大的“樊笼”。归隐以

全文：决裂而归隐田园的清流诗人形象。作为隐者，回看官场，那是一张巨大的“尘网”，也是一个巨大的“樊笼”。归隐以后的陶公，像倦飞的鸟儿返巢，像池里的鱼儿回到故渊一样，找到了自由，找到了自我。他在“榆柳荫后檐

陶渊明

作者：暂无 来源：语文教学之友 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑  陶诗  白描手法  读山海经  《饮酒》  《杂诗》  著名文学家  字元  田居  东坡 

描述：陶渊明(公元365年-427年),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜。东晋浔阳柴桑人(今江西九江市),著名文学家。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。饮酒诗以《饮酒》二十首为代表;咏怀诗以《杂诗》十二首、《读山海经》十三首为代表;田园诗数量最多,以《归园田居》五首

全文：陶渊明(公元365年-427年),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜。东晋浔阳柴桑人(今江西九江市),著名文学家。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。饮酒诗以《饮酒》二十首为代表;咏怀诗以《杂诗》十二首、《读山海经》十三首为代表;田园诗数量最多,以《归园田居》五首最为有名。陶诗感情真挚深切,善用白描手法,语言纯朴自然,意境深远,具有平淡、自然、淳厚的独特风格。苏轼评价说,陶诗"质而实绮,癯而实腴"(《东坡续集》)。

做一个现代陶渊明

作者： 辛平 赵了了  来源：中国青年 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 菊东  远离尘嚣  现代工业文明  享受生活  滚滚红尘  都市白领  张伟大  生存竞争  在博  之乐 

描述：这种田园耕种时尚的兴起,既是对现代工业文明的一种反抗,也是现代人,特别是都市白领,对单纯、宁静的内心世界的一种渴望和追求。朋友张伟供职于一家事业单位,因为对人心险恶、职场争斗缺乏深刻认识和必要的思想准备,这些年一直都不是很如意。有时候打来电话,言语中大多是消沉与抱怨。忽一日,电话铃响,是久未联系的张

全文：这种田园耕种时尚的兴起,既是对现代工业文明的一种反抗,也是现代人,特别是都市白领,对单纯、宁静的内心世界的一种渴望和追求。朋友张伟供职于一家事业单位,因为对人心险恶、职场争斗缺乏深刻认识和必要的思想准备,这些年一直都不是很如意。有时候打来电话,言语中大多是消沉与抱怨。忽一日,电话铃响,是久未联系的张伟。"你知道我最近干吗了吗?"张伟大声问我。我特别惊讶,因为他的声音里满是阳光般的清亮与兴奋。我猜想他一定是得到升职了;以他的学历、资历和水平,他其实早就该升职了。但我猜错

浅谈陶渊明诗作的自然之美

作者： 扈倩英  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸  自然之美 

描述：东晋陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，也是杰出的田园诗人。陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于他所生活的时代注重门阀，庶族寒门出生的人不可能突破门阀制度对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。从二十九岁到三十九岁，他所做的也

全文：东晋陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，也是杰出的田园诗人。陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于他所生活的时代注重门阀，庶族寒门出生的人不可能突破门阀制度对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。从二十九岁到三十九岁，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。当他为彭泽县令时，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。内在心灵世界和所处客观环境造就了诗人的创作题材，也促成了隐逸风格的形成，同时向世人呈现了具有真挚朴素的自然之美的诗作。古代文人墨客对自然极为推崇，其中不乏佳作，而陶渊明特殊的际遇、性情与天分令其诗作的自然之美别有一番风味。

读陶渊明《饮酒》诗札记

作者： 雷德荣  来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 士不遇  陶诗  晋宋易代  中国文学史  饮酒  世俗  陶渊明  诗歌创作  颜延之  咏怀诗 

描述：在中国文学史上,文人和酒似乎结下了不解之缘。特别在魏晋时代,饮酒可说是一种时代病,曹氏父子、“建安七子”和“竹林七贤”中以饮酒而出名者不乏其人。其流风遗韵影响到陶渊明,使他的生活和酒不能分离。他为彭泽今时,“公田悉令种秫”,为的是不乏酒;颜延之留给他二万钱,他却“悉送酒家,稍就取酒”;他平时饮酒的情

全文：彭泽今时,“公田悉令种秫”,为的是不乏酒;颜延之留给他二万钱,他却“悉送酒家,稍就取酒”;他平时饮酒的情态也是够别致、够直率的:“酿熟,取头上葛巾漉酒,漉华,还复著之”,“蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我