检索结果相关分组
- 李仁老、陶渊明田园诗的美学解读：以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
- 作者： 闫钰卓 刘翔宇 来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》 《饮酒(五)》
- 描述：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求"道"美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
- 全文：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求"道"美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
- 冈村繁对陶渊明仕隐评价客观性之质疑
- 作者： 周薇 来源：焦作工学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 仕隐 冈村繁 文化阐释 陶渊明 评价预设 客观性
- 描述：历史上对陶渊明的入仕及其归隐顺序有争议。日本的冈村繁先生糅合了陶澍与朱自清两家之说 ,并站在现代人际关系的立场上 ,以日本文化为标准去解释陶渊明的仕隐经历 ,得出了陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士的结论。本文认为他的评价预设及其取证、论证都存在非客观的问题。
- 全文：历史上对陶渊明的入仕及其归隐顺序有争议。日本的冈村繁先生糅合了陶澍与朱自清两家之说 ,并站在现代人际关系的立场上 ,以日本文化为标准去解释陶渊明的仕隐经历 ,得出了陶渊明是不负责任、背信逐利的假隐士的结论。本文认为他的评价预设及其取证、论证都存在非客观的问题。
- 略谈陶渊明的仕宦心态
- 作者： 韦燕宇 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 心态 陶渊明 仕宦
- 描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 略谈陶渊明的仕宦心态
- 作者： 韦燕宁 来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 心态 陶渊明 仕宦
- 描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 略谈陶渊明的仕宦心态
- 作者： 韦燕宁 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 心态 陶渊明 仕宦
- 描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 陶渊明仕与隐思想矛盾再探
- 作者： 周永仙 来源：华章 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明仕与隐思想矛盾再探
- 陶渊明的仕隐与陶诗的艺术风格
- 作者： 李华 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明的仕隐与陶诗的艺术风格
- 时代与个人：陶渊明仕隐观及其实践的再认识
- 作者： 陈道贵 来源：文学评论丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊
- 描述：时代与个人：陶渊明仕隐观及其实践的再认识
- 越名教而任自然——略论陶渊明的仕与隐
- 作者： 王阳秀 来源：企业家天地下半月刊(理论版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 仕隐 理想 陶渊明 思想
- 描述：陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。
- 全文：陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。