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形似而神异:陶渊明与王维山水田园诗不同艺术风格之比较
作者: 吴军  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  山水田园诗  风格 
描述:陶渊明和王维作为不同时代的著名诗人,在山水田园诗的创作上均取得了伟大的成就,但二者田园诗的风格也存在很大的差异。
全文:陶渊明和王维作为不同时代的著名诗人,在山水田园诗的创作上均取得了伟大的成就,但二者田园诗的风格也存在很大的差异。
阮籍与陶渊明的比较
作者: 赵治中  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 忧生  写志  哲学家  陶渊明  达人  阮籍 
描述:阮籍与陶渊明 ,同中有 :经历相近 ,而入仕动机和陷入官场程度有 ;阮成为意识形态的突出代表 ,陶仅是个善觉之“达人” ;两人都是“魏晋风度的最高优秀代表” ,阮“忧愤无端 ,慷慨任气” ,陶则“超然事外 ,平淡冲和” ;创作上 ,阮多写忧生之叹 ,多比兴寄托 ,陶对阮有传承更有突破 ,多抒情写
全文:阮籍与陶渊明 ,同中有 :经历相近 ,而入仕动机和陷入官场程度有 ;阮成为意识形态的突出代表 ,陶仅是个善觉之“达人” ;两人都是“魏晋风度的最高优秀代表” ,阮“忧愤无端 ,慷慨任气” ,陶则
纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考
作者: 刘芳  来源:湖北工业职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  自然  形影神 
描述:《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内
全文:《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神自然”的方式找寻人生价值与生命
纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考
作者: 刘芳  来源:湖北工业职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内
全文:《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神自然”的方式找寻人生价值与生命
酒中有深味 欲已忘言——品陶渊明涉酒诗之“味”
作者: 张若晞  来源:陕西学前师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 涉酒诗  社会味  陶渊明  人情味  政治味  寄酒为迹 
描述:陶渊明涉酒诗有着独特的内容和特点。通过梳理和剖析,体会到其涉酒诗之“味”十分丰富:从表层观察,是酸辣苦甜之味的体现;从深层审视,它是人情味、政治味、社会味的反映。陶渊明在其涉酒诗中寄酒为迹,诗酒交融,诠释了酒与诗歌、酒与生活、酒与时代的密切关系,具有很高的认识价值和艺术价值。
全文:陶渊明涉酒诗有着独特的内容和特点。通过梳理和剖析,体会到其涉酒诗之“味”十分丰富:从表层观察,是酸辣苦甜之味的体现;从深层审视,它是人情味、政治味、社会味的反映。陶渊明在其涉酒诗中寄酒为迹,诗酒交融,诠释了酒与诗歌、酒与生活、酒与时代的密切关系,具有很高的认识价值和艺术价值。
“此中有真意,欲已忘言”——论陶渊明的田园情怀
作者: 童晓燕  来源:课程教育研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
全文:陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
于细微处异同:试论刘秉忠与陶渊明的异同
作者: 何潇潇  来源:鄂州大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仕途经历  出身家世  文学风格 
描述:刘秉忠与陶渊明,看起来似乎没有任何关系,一位是开国功臣,一位是著名诗人。但是他们之间却存在着微妙的联系,这从刘秉忠的诗文中就可以看出。文章从两人的成长经历、诗文风格两方面入手,比较两人的异同。
全文:刘秉忠与陶渊明,看起来似乎没有任何关系,一位是开国功臣,一位是著名诗人。但是他们之间却存在着微妙的联系,这从刘秉忠的诗文中就可以看出。文章从两人的成长经历、诗文风格两方面入手,比较两人的异同。
陶渊明诗文与《庄子》的关系思辨
作者: 陶德宗  来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 选择  诗文  庄子  陶渊明  突破  形与神 
描述:从文学价值看,《庄子》是先秦诸子散文的巅峰之作,它的哲学思想与文学特性都对后世文学产生了深广影响。但从后世文学观之,人们对《庄子》之形与神的吸取,又显然是有选择性的,陶渊明就是最具典型性的一人。他对《庄子》的承传不仅侧重于神的一面,而且在这一侧面上也表现为一种承传、突破与革新的态势。探究陶渊明诗文与
全文:从文学价值看,《庄子》是先秦诸子散文的巅峰之作,它的哲学思想与文学特性都对后世文学产生了深广影响。但从后世文学观之,人们对《庄子》之形与神的吸取,又显然是有选择性的,陶渊明就是最具典型性的一人。他对《庄子》的承传不仅侧重于神的一面,而且在这一侧面上也表现为一种承传、突破与革新的态势。探究陶渊明诗文与《庄子》之间的这种关系,对梳理《庄子》在中国文学中的影响演变历史,有着重要与普遍的意义。
陶渊明“好名”——陶渊明荣名思想初探
作者: 罗忠族  来源:中国韵文学刊 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语  司马迁  朱熹  陶渊明  荣名  文名  感士不遇  荆轲  阮籍  陶侃 
描述:朱熹论陶语有云:“隐者多是带气负性之人为之。陶,欲有为而未能者也,又好名。”详其语意,盖谓陶渊明本是一个气性刚烈的人,他志欲有所作为,但因遭遇非时而未能有所作为,又爱惜自己的名声,不肯浮沉世俗而玷污清白,所以终于辞官归隐。这是关于陶渊明归隐原因的一个非常精辟的论断,虽然这个论断是在比较陶渊明和韦应物
全文:朱熹论陶语有云:“隐者多是带气负性之人为之。陶,欲有为而未能者也,又好名。”详其语意,盖谓陶渊明本是一个气性刚烈的人,他志欲有所作为,但因遭遇非时而未能有所作为,又爱惜自己的名声,不肯浮沉世俗而玷污清白,所以终于辞官归隐。这是关于陶渊明归隐原因的一个非常精辟的论断,虽然这个论断是在比较陶渊明和韦应物的诗风时偶然带出的,但却概括了陶渊明的性情、抱负、际会和操守,其识见的深度和广度都超过了前人对陶渊明归隐一事的评说。特别是拈出“好名”一点,触及了陶渊明的荣名思想,更具有发前人所未发的意义。然而朱熹此语毕竟过于简略,只提出了陶渊明“好名”这样一种见解,而没
此中有真意,欲已忘言:陶渊明与谢灵运
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  回忆  陶渊明  颜延之  真意 
描述:(一)陶渊明天生颖异,自幼好学,"少年罕人事,游好在六经","弱龄寄事外,委怀在琴书",他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他"学不称师,文取指达",
全文:(一)陶渊明天生颖异,自幼好学,"少年罕人事,游好在六经","弱龄寄事外,委怀在琴书",他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他"学不称师,文取指达",
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