检索结果相关分组
- 《陶渊明传论》：苦痛的现实感叹——对李长之陶渊明批评的研究及思考
- 作者： 麻治金 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “生命力” 《陶渊明传论》 政治选择 个体观念
- 描述：中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化
- 全文：中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化的民族文化建设道路。民国文人因政治活动而遭遇的精神压力或主动选择政治文化只是对实现民族文化不同道路的选择。所有的冲突都是在自晚清以来中国成为现代民族国家的历史主题的表现。
- 陶渊明《饮酒》诗作年考——兼论"亭亭复一纪"之年代问题
- 作者： 邓小军 来源：晋阳学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 年代 《饮酒》 刘宋
- 描述：历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于入宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《入蜀记》自建康溯江抵达江州需时22日,可知颜延之自京贬始安郡路过江州,是在宋永初三年八月八日左右;《饮酒》序"余闲居寡
- 全文：政治不合作,来自竹林七贤;象征政治不合作以及隐逸躬耕以保全独立自由人格和生命权利,则是来自陶渊明的新玄学实践境界.
- 高尚隐士，田园诗者，经典文人——接受美学视域内的陶渊明形象三重奏
- 作者： 张月 来源：名作欣赏(鉴赏版) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：高尚隐士，田园诗者，经典文人——接受美学视域内的陶渊明形象三重奏
- 自然诗歌的生态思考：沉默的人与有声的自然——陶渊明与华兹华斯自然诗歌的比较
- 作者： 明晓东 来源：山花(智言) 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：自然诗歌的生态思考：沉默的人与有声的自然——陶渊明与华兹华斯自然诗歌的比较
- 《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他——《文选》挽歌诗死亡意象论析之二
- 作者： 陈远洋 来源：山花(智言) 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他——《文选》挽歌诗死亡意象论析之二
- 精神世界的回归，心灵世界诗意地栖居一一陶渊明《归园田居（其三）》的教学设计
- 作者： 曾敏敏 来源：现代语文(教学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：精神世界的回归，心灵世界诗意地栖居一一陶渊明《归园田居（其三）》的教学设计
- 陶渊明诗学与日本大伴旅人诗学的交流：以酒象徵的泛具法为主要观察对象
- 作者： 张娣明 来源：章法论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明诗学与日本大伴旅人诗学的交流：以酒象徵的泛具法为主要观察对象
- 2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会参加人员名单
- 作者：暂无 来源：九江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊
- 描述：2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会参加人员名单
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