检索结果相关分组
- 陶渊明的悲观心态及表现
- 作者： 张子华 张赵娜 来源：中学语文教学参考(上旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 不稳定性 诗歌 思想意识 心态 陶渊明
- 描述：晋宋之际，政治黑暗，民生凋敝，变革时期的思想意识驳杂，动乱时有发生，个人生活充满了不稳定性。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”[《饮酒》（其五）]一类的田园诗歌与那个时代显得格格不入。笔者肯定这些诗歌的意境——超脱、忘我、宁静、恬淡，但是并不认同这是诗人内心世界的真实写照。
- 全文：晋宋之际，政治黑暗，民生凋敝，变革时期的思想意识驳杂，动乱时有发生，个人生活充满了不稳定性。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”[《饮酒》（其五）]一类的田园诗歌与那个时代显得格格不入。笔者肯定这些诗歌的意境——超脱、忘我、宁静、恬淡，但是并不认同这是诗人内心世界的真实写照。
- 陶渊明自挽歌背后的悲剧精神
- 作者： 施焕焕 来源：科技资讯 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌 魏晋风度 悲剧精神
- 描述：魏晋时期是一个动乱的时代,士人为了挣脱传统思想的束缚,发散心中淤积的块垒,他们或裸裎醉饮,或吃药行散,或扪虱而谈,除了这些怪诞的行为,抒写自挽歌是这一时期的又一奇特现象,然而这些表面上旷达的行为现象背后却是沉重的悲剧精神,是理想与现实之间深刻的悲剧冲突,论文重点从陶渊明自挽歌入手对魏晋士人的悲剧精神
- 全文：魏晋时期是一个动乱的时代,士人为了挣脱传统思想的束缚,发散心中淤积的块垒,他们或裸裎醉饮,或吃药行散,或扪虱而谈,除了这些怪诞的行为,抒写自挽歌是这一时期的又一奇特现象,然而这些表面上旷达的行为现象
- 论诗人陶渊明
- 作者： 邝振华 来源：怀化学院学报 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 豪门贵族 陶潜 劳动人民 陶渊明诗歌 陶渊明 论诗 农耕生活 《桃花源记并诗》 《归去来辞》
- 描述：一、从陶渊明所处的时代,看诗人的政治理想 公元三一七年,晋宗室司马睿渡江,定都建康(今南京市),建立偏安封建王朝,历史上称为东晋。陶渊明生活的年代,正处东晋和刘宋交替的大动乱时期。当时的特点是这样的:在北方则由少数民族贵族军阀所统治,他们忙于巩固自己的地盘,内部也开始分裂,处于“狗咬狗”的状态,无暇
- 全文：一、从陶渊明所处的时代,看诗人的政治理想 公元三一七年,晋宗室司马睿渡江,定都建康(今南京市),建立偏安封建王朝,历史上称为东晋。陶渊明生活的年代,正处东晋和刘宋交替的大动乱时期。当时的特点是这样
- 陶渊明和他的《桃花源记》
- 作者： 吴佩珠 来源：云南教育(基础教育版) 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 文心雕龙 十六国时期 桃花源记 晋宋易代 阶级矛盾 陶渊明 少数民族 门阀制度 文学史 统治阶级
- 描述：陶渊明是我国文学史上一个杰出的作家。陶渊明生活在东晋末年、晋宋易代的动乱时代。当时阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾都很尖锐。自西晋灭亡之后,北方出现了一些少数民族贵族和汉族地主割据纷争的局面,进入了历史上的“十六国时期”。在南方,则以金陵(今江苏南京)为
- 全文：陶渊明是我国文学史上一个杰出的作家。陶渊明生活在东晋末年、晋宋易代的动乱时代。当时阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾都很尖锐。自西晋灭亡之后,北方出现了一些少数民族贵族和汉族地主割据纷争的局面,进入了历史上的“十六国时期”。在南方,则以金陵(今江苏南京)为
- 此心安处 躬耕田园—从“纯儒”思想看陶渊明的归隐
- 作者： 谢丽珍 来源：邢台学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 适性 陶渊明 人生观 纯儒
- 描述：在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。
- 全文：在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。
- 陶渊明的理想王国——浅析《桃花源记》
- 作者： 滕碧城 来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 桃源 理想社会 猛志 理想王国 现实社会 陶渊明 世外 门阀制度 《桃花源诗并记》
- 描述：《桃花源记》是我国伟大诗人陶渊明的代表作.是他的社会理想的艺术结晶,是他不满现实反抗现实的战斗武器,也是他思想、艺术发展到高峰的表现.陶渊明原来是一个有理想有抱负的人,他曾在《杂诗》中写道:“忆我
- 全文：《桃花源记》是我国伟大诗人陶渊明的代表作.是他的社会理想的艺术结晶,是他不满现实反抗现实的战斗武器,也是他思想、艺术发展到高峰的表现.陶渊明原来是一个有理想有抱负的人,他曾在《杂诗》中写道:“忆我
- 现代社会精神层面的冲击波：浅议陶渊明诗歌对现代生活的价值与意义
- 作者： 田钰佳 来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明
- 描述：陶渊明是一个崇尚淡泊、清贫自守的人，他的诗文如同他的性格一样，每一篇都是自己的宣言书，最忠实地表达着一种超然尘外的情感。这对于充满着竞争与挑战、时刻讲求效率与结果的现代生活而言，陶潜的作品无疑处于同现代人生活遥遥相望的彼端。也正是这样，才给予了陶渊明诗歌在现代生活中独特的地位，才使它产生了特殊的价值
- 全文：陶渊明是一个崇尚淡泊、清贫自守的人，他的诗文如同他的性格一样，每一篇都是自己的宣言书，最忠实地表达着一种超然尘外的情感。这对于充满着竞争与挑战、时刻讲求效率与结果的现代生活而言，陶潜的作品无疑处于同现代人生活遥遥相望的彼端。也正是这样，才给予了陶渊明诗歌在现代生活中独特的地位，才使它产生了特殊的价值与意义。
- 再读陶渊明
- 作者： 余朝佐 来源：新课程(教师版) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。 一、陶渊明是士族而非庶族 陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后,在上品无寒门的时代,陶家不可能是庶族。在动乱年代,他能在13
- 全文：太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后,在上品无寒门的时代,陶家不可能是庶族。在动乱年代,他能在13年间断断续续到这到那为官,虽然只是些参军、祭酒、县令之类的小吏,但他似乎是想来就来想去就去,似乎官府是他们陶家开的,即使逃跑了也无人问责。
- 试论困扰陶渊明一生的两对矛盾
- 作者： 杨兴龙 来源：黑龙江史志 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 陶渊明 矛盾
- 描述：东晋大诗人陶渊明,三次出仕归隐,困扰他一生的矛盾,一是出仕和归隐的矛盾,二是躬耕与生活实际的矛盾。他因家贫和政治理想的实现而出仕,但他"质性自然"、不善逢迎,动乱的现实和残酷的斗争使他厌倦了官场生活,最终毅然选择归隐,即使饱受饥寒之苦也义无反顾,这也正体现了陶渊明高尚的人格和节操。他的这种做法,对后
- 全文：东晋大诗人陶渊明,三次出仕归隐,困扰他一生的矛盾,一是出仕和归隐的矛盾,二是躬耕与生活实际的矛盾。他因家贫和政治理想的实现而出仕,但他"质性自然"、不善逢迎,动乱的现实和残酷的斗争使他厌倦了官场生活
- 陶渊明《读〈山海经〉》诗浅论
- 作者： 李阳春 来源：川东学刊(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 都广之野 神话传说 西王母 现实性 浪漫主义色彩 太阳神 陶渊明 诗歌创作 《山海经》 轮回报应
- 描述：伟大诗人陶渊明他生活在一个险恶动乱的时代,又是玄学、佛教、老庄非常活跃的时代。而且,他的故乡江州浔阳又是“道教、佛教、经、玄学各种思潮互相矛盾斗争的典型地区。”陶渊明不可能不受其影响,所以,他说点
- 全文：伟大诗人陶渊明他生活在一个险恶动乱的时代,又是玄学、佛教、老庄非常活跃的时代。而且,他的故乡江州浔阳又是“道教、佛教、经、玄学各种思潮互相矛盾斗争的典型地区。”陶渊明不可能不受其影响,所以,他说点