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- 浅析无名的神——陶渊明诗歌的精神形态
- 作者： 丁颖 来源：中文信息(行游数码) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌精神 陶渊明 无名的神
- 描述：浅析无名的神——陶渊明诗歌的精神形态
- 浅析陶渊明诗歌中的精神境界
- 作者： 惠春玲 来源：语文学刊(下半月基教版) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：浅析陶渊明诗歌中的精神境界
- 在乱世中营造的精神家园－浅谈陶渊明的田园诗
- 作者： 季娜 来源：现代语文 年份：2008 文献类型 ：期刊
- 描述：在乱世中营造的精神家园－浅谈陶渊明的田园诗
- 自然与自由－由陶渊明看自然与精神的自由
- 作者： 郝美娟 来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 自由 陶渊明 南山人格 自然
- 描述：自然与自由－由陶渊明看自然与精神的自由
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- 陶渊明隐逸的精神史意义
- 作者： 蒋寅 来源：求是学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神史 文学 陶渊明 隐逸
- 描述：陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
- 全文：陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。
- 试论陶渊明诗歌的平民精神
- 作者： 刘鸿达 来源：哈尔滨师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 生产劳动 人生哲学 桃花源 陶渊明诗歌 中国传统 平民诗人 平民精神 《史记·货殖列传》 知识分子
- 描述：试论陶渊明诗歌的平民精神刘鸿达陶渊明是中国文学史上一位风格独具、占有重要地位的伟大诗人，他留下的诗文是我国古代文化遗产中一份宝贵的精神财富，对后世文学的影响极为深远。自南北朝起，历代论者都对之予以高度重视，研究的深广度逐渐拓宽加大，但“田园诗人”的称...
- 全文：试论陶渊明诗歌的平民精神刘鸿达陶渊明是中国文学史上一位风格独具、占有重要地位的伟大诗人，他留下的诗文是我国古代文化遗产中一份宝贵的精神财富，对后世文学的影响极为深远。自南北朝起，历代论者都对之予以高度重视，研究的深广度逐渐拓宽加大，但“田园诗人”的称...
- 从精神的漫游到诗意的生存——试论陶渊明对中国文人士大夫精神家园的最后建构
- 作者： 王文岭 来源：南京晓庄学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 时风 精神漫游 个性 田园异化 诗意生存
- 描述： ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士
- 全文： ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士大夫可望而不可及的贵族乐园 ,失却了精神家园最初的特质 ,这是田园的异化 ,也是精神家园的丧失
- 承变之际：晚唐诗人对陶渊明的接受
- 作者： 罗时进 姜鹏 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 承变 陶渊明 晚唐诗坛 接受
- 描述：陶渊明，是晚唐诗人心中的精神标志，陶诗的田园风光，是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质，在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响，而他们啸傲于山水，放情于远野，也显然得到陶渊明田园情怀的导引。在陶渊明接受史中，晚唐恰恰处于由认知、阐释到原型意义衍变的关键阶段，也是陶渊明从唐代形象的、感
- 全文：陶渊明，是晚唐诗人心中的精神标志，陶诗的田园风光，是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质，在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响，而他们啸傲于山水，放情于远野，也显然得到陶渊明田园情怀
- 浅析胡适对陶渊明文学精神之改造
- 作者： 张雨苗 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适 文学精神 陶渊明 改造
- 描述：胡适结合五四新文学运动形势，从“平民性”和“白话体”两个文学批评标准出发，对陶渊明的文学精神实施了一定程度上的改造。胡适将他的学术眼光投射到陶渊明研究领域，使之呈现出近代化面貌和新气象。
- 全文：胡适结合五四新文学运动形势，从“平民性”和“白话体”两个文学批评标准出发，对陶渊明的文学精神实施了一定程度上的改造。胡适将他的学术眼光投射到陶渊明研究领域，使之呈现出近代化面貌和新气象。