陶渊明《岁暮和张常侍》赏析

作者： 蒋红梅  来源：古典文学知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  本质  理想  西山  民生  黑暗  陶渊明  生命存在  杂诗  心灵 

描述：时间是生命存在的最为本质的方式,《岁暮和张常侍》就是一首唱给时间的悲歌。 "市朝凄旧人,骤骥感悲泉。明旦非今日,岁暮余

全文：时间是生命存在的最为本质的方式,《岁暮和张常侍》就是一首唱给时间的悲歌。 "市朝凄旧人,骤骥感悲泉。明旦非今日,岁暮余

“见”南山还是“望”南山？—炎陶渊明《饮酒》（其五）的诗眼

作者： 孙绍振  来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： “悠然见南山”  《梦溪笔谈》  诗眼  《饮酒》  陶渊明  《人间词话》  “望”  “见”字 

描述：中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统，这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字，从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》，争论了八九百年。

全文：中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统，这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字，从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》，争论了八九百年。

“但得琴中趣,何劳弦上声”──音乐文化中的陶渊明

作者： 宋玮  来源：东方艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  社会文化原因  《咏贫士》  文化内涵  陶渊明  音乐文化  文人雅士  音乐理论知识  传统文化  音声 

描述：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...

全文：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...

陶渊明《责子诗》意旨探析

作者： 王社良  来源：开封大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 意旨  陶渊明  重情  责子 

描述：陶渊明的《责子诗》是在用戏谑的漫画笔法为儿子们画像。古代的杜甫、黄庭坚、张燧以及近人林语堂等大家都对陶渊明《责子诗》的意旨进行了评说,其中,明人张燧在《千百年眼》中提出的陶渊明不欲诸子仕宋的观点是很切合陶渊明的精神实质和魏晋南北朝社会氛围的。

全文：陶渊明的《责子诗》是在用戏谑的漫画笔法为儿子们画像。古代的杜甫、黄庭坚、张燧以及近人林语堂等大家都对陶渊明《责子诗》的意旨进行了评说,其中,明人张燧在《千百年眼》中提出的陶渊明不欲诸子仕宋的观点是很切合陶渊明的精神实质和魏晋南北朝社会氛围的。

关于陶渊明无弦琴与酒适的文化解读

作者： 孙晓梅  来源：求实 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《宋书》  琴中趣  朋酒之会  无弦琴  《晋书》  后世文人  人生理想  宇宙自然  任真  音声 

描述：沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦

全文：沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四

陶渊明的无弦琴

作者： 莫砺锋  来源：中华活页文选(初一年级版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中学生  语文学习  阅读知识  课外阅读 

描述：名人逸事，往往会在流传过程中产生许多异文，甚至因过度阐释而变得面目全非。关于陶渊明的无弦琴便是一个明显的例子。沈约的《宋书·隐逸传》中最早记载此事：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”稍后，萧统在《陶渊明传》中更加明确地说：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。”

全文：名人逸事，往往会在流传过程中产生许多异文，甚至因过度阐释而变得面目全非。关于陶渊明的无弦琴便是一个明显的例子。沈约的《宋书·隐逸传》中最早记载此事：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”稍后，萧统在《陶渊明传》中更加明确地说：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。”

陶渊明的空杯：被训诂遮蔽的诗意

作者： 韩立平  来源：中华文化画报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡  训诂  无弦琴  荇菜  神游  陶渊明  萧统  楚辞  读者  遮蔽 

描述：陶渊明有一张空琴,面无弦;陶渊明也有一樽空杯,内无酒。陶渊明畜空琴,史上闻名;陶渊明抚空杯,却并不怎么为人所知。梁萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。"盖屋中悬一空琴,易引起他人注意;而桌上置一空

全文：陶渊明有一张空琴,面无弦;陶渊明也有一樽空杯,内无酒。陶渊明畜空琴,史上闻名;陶渊明抚空杯,却并不怎么为人所知。梁萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。"盖屋中悬一空琴,易引起他人注意;而桌上置一空

陶渊明的无弦琴与舜帝的五弦琴

作者： 范子烨  来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 莫逆于心  五弦琴  舜帝  原宪  荣启期  无弦琴  音乐才能  商山四皓  四八目  音声 

描述：根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。

全文：根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。

陶渊明享年无七十六岁辨：与袁行霈先生商榷

作者： 邓安生  来源：文学遗产 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 享年  笺注  史传  陶渊明  记载  袁行霈 

描述：陶渊明的年纪，史传记载为六十三岁，然与本集中自述年纪的语句多不相合，故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云：

全文：陶渊明的年纪，史传记载为六十三岁，然与本集中自述年纪的语句多不相合，故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云：

张衡抒情小赋对陶渊明辞赋的影响

作者： 马亚平  来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 影响  抒情小赋  张衡  陶渊明辞赋 

描述：东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。

全文：东汉张衡创抒情言志短赋标志着汉赋言志赋演进至一个新转折点。张氏《归田赋》、《定情赋》与晋陶渊明《归去来辞》、《闲情赋》前后之间有着直接的承传关系。