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论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”
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作者:
彭泽陶 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 篇首 天色 语助词 陶渊明 昭明太子 彭泽县 官派 意思说 陶侃 《归去来辞》
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描述:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文
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全文:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文
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论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”
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作者:
彭泽陶 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 篇首 天色 语助词 陶渊明 昭明太子 彭泽县 官派 意思说 陶侃 《归去来辞》
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描述:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文
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全文:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文
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陶渊明《归去来兮辞》解释问题的讨论 就两个“归去来”的解释问题再答叶晨晖同志
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作者:
彭泽陶 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明《归去来兮辞》解释问题的讨论 就两个“归去来”的解释问题再答叶晨晖同志
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纪愈陶渊明诞辰1650周年
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作者:
叶贤恩 来源:东坡赤壁诗词 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诞辰 陶渊明 彭泽
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描述:过彭泽 垂老思先哲,驰驱万里行。 陶公今可在?彭泽祭英灵。 叩骨钦铜响,为官耻婢迎。 胸怀天地广,谁解事耕耘!
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全文:过彭泽 垂老思先哲,驰驱万里行。 陶公今可在?彭泽祭英灵。 叩骨钦铜响,为官耻婢迎。 胸怀天地广,谁解事耕耘!
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陶渊明居官彭泽的文化阐释
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作者:
刘中文 来源:北方论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 阐释 陶渊明 彭泽 哲学
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描述:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
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全文:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
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中国彭泽“天下第一县令”陶渊明学术研讨会综述
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作者:
高建新 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 学术研究 陶渊明 彭泽
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描述:彭泽是陶渊明为官之地,产生了厚重的渊明文化。2012年,第一次召开了以彭泽令陶渊明为主题的学术研讨会,对推动彭泽陶渊明文化的研究具有重要意义。
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全文:彭泽是陶渊明为官之地,产生了厚重的渊明文化。2012年,第一次召开了以彭泽令陶渊明为主题的学术研讨会,对推动彭泽陶渊明文化的研究具有重要意义。
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陶渊明彭泽辞官及其文化史意义:以“归去来兮”为研究对象
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作者:
高建新 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 文化史 陶渊明 归去来兮 彭泽
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描述:如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常
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全文:如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常
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玄而不玄——论陶渊明诗歌的文体特征
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作者:
边利丰 来源:新疆大学学报:哲学.人文社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 玄而不玄 陶彭泽体 达理 体物 抒情
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描述:鲍照的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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全文:鲍照的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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千古两陶子、真淳铸诗魂:陶渊明田园诗与陶行知新体诗比较
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作者:
董芳 来源:佳木斯教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 新体诗 人民性 艺术风格 陶渊明 诗魂 真淳 陶行知 田园诗人 生活时代 心灵世界
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描述:文章认为,东晋诗人陶渊明与近代诗人陶行知,虽然在时空上相隔千余年,其心灵世界也存在着不可逾越的历史差距,但是在伟大诗魂的激励下,其诗作所反映出的精神、境界、情感、神韵,却向着更高层次回归复苏,在
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全文:文章认为,东晋诗人陶渊明与近代诗人陶行知,虽然在时空上相隔千余年,其心灵世界也存在着不可逾越的历史差距,但是在伟大诗魂的激励下,其诗作所反映出的精神、境界、情感、神韵,却向着更高层次回归复苏,在
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和平静穆的田园诗人陶渊明
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作者:暂无 来源:中华活页文选(高一版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 大司马 九江市 隐逸诗人 陶潜 陶渊明 开国元勋 庐山 彭泽 田园诗人 曾祖父
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描述:陶渊明小档案名号——"陶潜""陶渊明""陶令""彭泽令""彭泽宰""元亮""陶元亮""靖节先生""陶靖节""五柳先生"等两个重要先辈——曾祖父陶侃:东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事;外祖父孟嘉:东晋著名文士故里——浔阳柴桑,位于庐山北麓(今江西九江市西)不幸——十二岁时丧父(有说丧母),三十岁
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全文:陶渊明小档案名号——"陶潜""陶渊明""陶令""彭泽令""彭泽宰""元亮""陶元亮""靖节先生""陶靖节""五柳先生"等两个重要先辈——曾祖父陶侃:东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事;外祖父孟嘉