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回归自然——论陶渊明对自由的追求
作者:
王能胜 来源: 暨南大学 年份: 2000 文献类型 : 学位论文 关键词: 回归自然 生命意识“惠和千里”“质性自然”意志自由
描述: 渊明的诗文中,“自然”、“真 ”、“自由”是相通的,“自然”包含三层意思:本真的自我,人格的自由和自然界。陶渊明
全文: 渊明的诗文中,“自然”、“真 ”、“自由”是相通的,“自然”包含三层意思:本真的自我,人格的自由和自然界。陶渊明以自我精神的完善,超越羁绊和痛苦,赋予生命以充实和圆满,实现人格的自由与回归。
陶渊明隐逸发微
作者:
沙素芳 来源: 山西师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 真实 热情 陶渊明 隐逸
描述: 钟嵘首次提出陶渊明是千古隐逸诗人之宗,此后陶渊明便被后世人们看作是世外高人,然事实并非如此。在陶渊明被当作隐士被人们接受的同时,就有许多人指出他并非真正的隐士。本文试图将陶渊明与之几乎同时的七十三位隐士作比较,揭示其并非真 隐士的真实面孔。 本文主体分三大部分:第一部分是隐士概论。主要探讨
全文: 位隐士作比较,揭示其并非真 隐士的真实面孔。 本文主体分三大部分:第一部分是隐士概论。主要探讨了隐士的四大特征:首先是遁迹山泽,不问世事。隐士们多把深山老林作为自己的隐居地,不再
玄学“自然观”对陶渊明人格形成及审美追求的影响
作者:
李耘 来源: 北京师范大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文 关键词: 自然观 审美追求 陶渊明 人格形成 玄学
描述: 玄学最根本和核心的问题之一,就要重塑时代的理想人格,也就是重新建构一个以“真 ”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学,即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说,它的基本思想是主张顺应自然的本性,因此,玄学家对自然的追求也就成
全文: 玄学最根本和核心的问题之一,就要重塑时代的理想人格,也就是重新建构一个以“真 ”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学,即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说,它的基本思想是主张顺应自然的本性,因此,玄学家对自然的追求也就成
陶渊明的人格精神与人生境界
作者:
郑园 来源: 四川大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 人生境界 人格精神 陶渊明
描述: 本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶以“隐”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真 ”的人格精神与人生境界。|What my thesis will discuss is the moral quality and philosophy of life
全文: 本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶以“隐”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真 ”的人格精神与人生境界。|What my thesis
《贫穷问答歌》和陶渊明《咏贫士》七首的比较研究
作者:
高香玲 来源: 苏州大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 山上忆良 贫穷问答歌 陶渊明 咏贫士七首
描述: 《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题,生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代,《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期(426年)。诗中,作者描述了归隐后生活的窘困,并借此表达
全文: 的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期(426年)。诗中,作者描述了归隐后生活的窘困,并借此表达了自己以贫傲世、固穷守 志、坚决维护贫者尊严的人生态度。同时开创了中国古代文学“固穷守 志”这一
论陶渊明之“诗意的栖居”
作者:
吴月玲 来源: 内蒙古民族大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 天人合一 生态文艺学 陶渊明 中国古代文学 诗文成就
描述: 本文力图从生态美学、生态文艺学的角度,重新研究陶渊明诗文成就独特的自然观,从陶渊明的“天人合一”的生命观,抱扑含真 、安时处顺的自由观中阐释陶渊明对人与自然关系的深刻理解和感悟。目的在于由陶渊明所建立起的人与自然相处的理想境界中探寻人类精神与自然精神协调一致的途径,从而揭示出个体在社会、自然中的理想位
全文: 本文力图从生态美学、生态文艺学的角度,重新研究陶渊明诗文成就独特的自然观,从陶渊明的“天人合一”的生命观,抱扑含真 、安时处顺的自由观中阐释陶渊明对人与自然关系的深刻理解和感悟。目的在于由陶渊明所建
陶渊明农耕的生命情境与美学意涵
作者:
梁贻婷 来源: 成功大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 农耕 田园 陶渊明 农耕美学 生命情境 自然
描述: 陶淵明不僅為隱者、詩人,亦兼有農人的身分。以「深情」回歸鄉里,將「隱逸」結合「農耕」,化虛擬想像為真切體驗,感受多元族群之間的往來交涉,構築出帶有人間情味的園田世界。「農耕行為」不僅得以看出陶淵明對於農耕文化的重視,也說明他對於這片鄉野風土的深切認同。因此,本文嘗試探究陶淵明務農行為對於農耕文明的承
全文: 。 陶淵明回返自然、守 拙田園,並且以心遠的生命距離棲居人境,散發簡樸真 淳與悠然自適的情調。藉由荷鋤耕種,更可貼近自然,也能結合傳神寫意的筆法,自然體現萬物的風韻神采。省淨古樸之中,蘊含著無窮的深意
论陶渊明诗歌艺术风格的二重性
作者:
石永梅 来源: 武汉大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 诗歌 豪放 艺术风格 陶渊明 静穆
描述: 对陶诗的艺术风格,中国文学理论历来多有争论。多以“自然、平淡、旷洁、悠远”论为众。而所有的这些语词,并不能很好的抽象陶诗艺术风格风貌。陶诗中有“淡”亦有“不淡”。陶渊明本人绝不仅仅“天真”、“单纯”;陶渊明亦“复杂”、“矛盾”。陶渊明既有“质性自然”、“闲静少言”的和婉一面,又有“性刚才拙,与物多忤
全文: ,“自然”是其核心风格。本文中的“静穆”“豪放”这一对美学范畴,体现了陶诗艺术风格的二重性。对陶诗艺术风格二重性的科学界定,有助于我们更好地从“全人”的角度,最“自然”、最“真 ”地反应陶渊明的独特的创作
陶渊明和梭罗回归自然的美学意蕴
作者:
朱高利 来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 回归自然 审美 自由 文明
描述: 陶渊明和梭罗两位思想家,虽然在国度、时代、文化背景上有着巨大的差异,但都选择了回归自然的生活方式,并在自然中形成了对于自然、人生、社会等方面共同的审美追求。他们过着“简单”生活,自由惬意地与自然融为一体,并分别在诗歌和散文中体现出对于生命真谛的追求,都深深的吸引着今天处于消费时代中的人们。挖掘他们形
全文: 陶渊明和梭罗两位思想家,虽然在国度、时代、文化背景上有着巨大的差异,但都选择了回归自然的生活方式,并在自然中形成了对于自然、人生、社会等方面共同的审美追求。他们过着“简单”生活,自由惬意地与自然融为一体,并分别在诗歌和散文中体现出对于生命真谛的追求,都深深的吸引着今天处于消费时代中的人们。挖掘他们形成共同的审美追求的深层原因,对于今天处于迷茫中的人类,有很大的启示意义 本文第一部分主要从两人的差异入手,探讨了他们在国度、文化背景、哲学基础等方面的不同; 第二部分在第一部分的基础上,通过他们回归自然后的生活和创作,重点分析了他们在回归自然后形成的共同的审美追求。这种相似性体现在回归心灵自由、对自然美的发现与赞美、领悟生命的真谛、抒写理想社会的美好愿望四个方面。这种以自然、自由、和谐为主旋律的生活,正是现代社会所缺乏的。 第三部分在一、二部分的基础上提出了差异基础上形成的这种共同审美追求的原因,向纵深开掘,阐述了之所以会有这样的现象,在于三个方面的深层原因:自然美的独特存在、文明发展的偏颇、人类对生命自由的追求。通过以上的分析,旨在说明他们的人生追求,是文明发展所...
淡然无极而众美从之:浅论陶渊明田园诗的“平淡”之美
作者:
郑凯 来源: 湖北大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 美学思想 文学创作 陶渊明 田园诗
描述: 先秦道家的“淡”之美在东晋的陶渊明身上得到了一种彻底和深刻的实践,并通过他的诗文而有生动的表现。庄子所倡导向往的‘淡然无极’之‘朴素’美,是陶渊明一生的人格追求,是他的思想感情的底色,是他的生活态度,而具体地表现于他的文学创作之中。在他的田园诗中,他抒写着自己对于“淳真 淡泊”的生活的热爱,将抽象的“
全文: ,而具体地表现于他的文学创作之中。在他的田园诗中,他抒写着自己对于“淳真 淡泊”的生活的热爱,将抽象的“淡然”概念之美转化为了具体的田园生活的表现内容,而且通过朴素的语言和白描的手法,使其诗歌从内容到