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古代文人的归宿:从屈原到陶渊明: 作者： 于翠玲 来源：文史知识 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 采菊生活道路魏晋风流宋易 士不遇赋 古代文人两汉时期元代文人江时以身; 描述：当屈原以身殉志、投入汨罗江时,绝对无法想到:那一时激起的波浪会在历代文人心中产生久远难平的震荡。如果说两汉时期,文人们还在争论着屈原的归宿到底有无意义?那么,到了晋、宋易代之际,当采菊东篱、悠然自得的贫士陶渊明,以自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为; 全文：当屈原以身殉志、投入汨罗江时,绝对无法想到:那一时激起的波浪会在历代文人心中产生久远难平的震荡。如果说两汉时期,文人们还在争论着屈原的归宿到底有无意义?那么,到了晋、宋易代之际,当采菊东篱、悠然自得的贫士陶渊明,以自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为两种不同的人生归宿的象征,成为历代文人经常加以比较的对象。这正像失意的元代文人所感慨的:"试问屈原醒,争似渊

东晋大诗人陶渊明: 作者： 齐天举 来源：文史知识 年份：1984 文献类型：期刊 关键词： 《归去来兮辞》超尘诗人陶渊明 士不遇赋 舫舟《饮酒》请看羲皇上人《杂诗》田居; 描述：陶渊明高尚的情怀,恬淡的志趣,历来为人们所缅怀。可是,陶渊明并不是超尘离俗的"羲皇上人",他也有他的痛苦,他的希望,他的追求和理想。请看这里的; 全文：陶渊明高尚的情怀,恬淡的志趣,历来为人们所缅怀。可是,陶渊明并不是超尘离俗的"羲皇上人",他也有他的痛苦,他的希望,他的追求和理想。请看这里的

说陶渊明“不为五斗米折腰”：兼谈“达则兼济天下，穷则独善其身”: 作者： 韦凤娟 来源：文史知识 年份：1987 文献类型：期刊 关键词： 悠然见南山《归去来兮辞》精神痛苦采菊东篱下民族精神 士不遇赋 为五斗米折腰诗人王维与山巨源绝交书穷则; 描述：宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。; 全文：宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。

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