九江市图书馆陶渊明特色库

欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!

人物生平
- 简介
- 事迹
- 传记
作品著述
- 诗文作品
- 评论赏析
学术研究
- 图书
- 期刊
- 学位论文
- 会议论文
- 学术交流
- 其他
缅怀纪念
- 场地
- 活动
珍贵图片
影音制品
新闻栏目

全部图书期刊报纸图片视频新闻学位论文会议论文诗文作品

文献类别: 选择要进行搜索的文献类别

限定年度范围：: 至

搜索结果显示条数：: 选择搜索结果显示的条数

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊(48); 报纸(28); 学位论文(6); 新闻(3); 诗文作品(2); 图书(1); 会议论文(1)

按栏目分组: 学术研究 (56); 人物生平 (28); 作品著述 (5)

按年份分组: 2017(8); 2016(7); 2015(12); 2014(4); 2013(13); 2012(4); 2011(7); 2010(2); 2009(3); 2008(1); 2007(6); 2006(1); 2005(2); 2004(3); 2002(2); 2000(1); 1996(1); 1995(2); 1991(1); 1986(2); 1985(1); 1984(1); 1983(2); 1980(1); 1960(1); 1948(1)

按来源分组: 学苑教育(3); 九江学院学报(2); 南京日报(2); 中学语文教学参考(中旬刊)(2); 文史知识(2); 南昌大学学报(人文社会科学版)(2); 鞍山社会科学(1); 语文学习(1); 湘潭师范学院学报(社会科学版)(1); 南方文物(1); 皖江晚报(1); 济南时报(1); 长江日报(1); 西昌学院学报：社会科学版(1); 人民日报海外版(1); 兰州日报(1); 中学语文教学参考(1); 中国文学研究(辑刊)(1); 贵州文史丛刊(1); 北方文学(下旬刊)(1); 农村青年(1); 道德与文明(1); 人物杂志(1); 婚育之友(1); 桂林晚报(1); 语文园地(1); 辽宁大学(1); 太原大学教育学院学报(1); 西华师范大学学报(哲学社会科学版)(1); 哈尔滨师范大学(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:赵师秀】搜索到相关结果28条

陶渊明与谢灵运: 作者： 林志坚 来源：温州晚报 年份：2009 文献类型：报纸; 描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节; 全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

说陶渊明: 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2009 文献类型：报纸; 描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节; 全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解: 作者： 白彬彬 来源：中华读书报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

玄学与陶渊明诗歌的“怀古”: 作者： 蔡彦峰 来源：中国社会科学报 年份：2013 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

陶渊明与“种豆诗案”: 作者： 范子烨 来源：中华读书报 年份：2013 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

在陶渊明笔下的桃花源隐居: 作者：暂无 来源：余姚日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

钱著《陶渊明传》中的几个小问题: 作者： 顾农 来源：中华读书报 年份：2013 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

陶渊明田园书写中的家园意识: 作者： 李永建 来源：中国社会科学报 年份：2013 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

上页 1 2 3 下页

Rss订阅

订阅地址：