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陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
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作者:
王重旭 来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 诗人 陶潜 “不为五斗米折腰” 陶渊明 彭泽 辞官 《归去来辞》
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描述:以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇以轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
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全文:以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇以轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
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论陶渊明早期的交游活动——兼论陶渊明的年寿问题
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作者:
韩国良 来源:克山师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 年寿 陶渊明 十五 交游
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描述:陶渊明在二十岁前有一段交游活动,这段交游活动大体发生在他丧父以后。只是由于他与世不合,所以二十以后才隐居不出。后年近三十为生活所迫,也因心中犹存幻想,所以才又再次 尝试着步入仕途,先后仕州祭酒、桓玄、刘裕、刘敬宣及彭泽令。《与子俨等疏》:“吾年过五十,少而 穷苦,每以家弊,东西游走。”“五十”实乃“
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全文:、刘裕、刘敬宣及彭泽令。《与子俨等疏》:“吾年过五十,少而 穷苦,每以家弊,东西游走。”“五十”实乃“十五”之误。
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论陶渊明田园诗的精神生态
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作者:
曹章庆 来源:浙江社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 块垒 精神生态 陶渊明 田园诗 自然
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描述:精神生态是精神生命的存在与演化状态。从精神生态的角度讲,陶渊明的田园诗表现为对人生自然境界追求和穷节固守;表现为宦游仕子向平民诗人、田野农夫角色的精神转变;表现为对自然、对农民的亲近关爱;表现为胸中块垒爆发升华和对理想社会的向往追求。这种追求、转变、关爱、向往、升华互融共生,从不同的层面创构了陶渊明
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全文:精神生态是精神生命的存在与演化状态。从精神生态的角度讲,陶渊明的田园诗表现为对人生自然境界追求和穷节固守;表现为宦游仕子向平民诗人、田野农夫角色的精神转变;表现为对自然、对农民的亲近关爱;表现为胸中
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从《读史述九章》看陶渊明人格取向
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作者:
鲁云华 来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 史记 人格取向 陶渊明
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描述:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迂《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如属原、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸
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全文:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迂《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如属原、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸
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从《读史述九章》看陶渊明人格取向
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作者:
鲁云华 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 史记 人格取向 陶渊明
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描述:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迁《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如屈原、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸
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全文:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迁《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如屈原、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸
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从陶渊明的“责子诗”说起
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作者:
李定国 来源:医药与保健 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 大诗人 陶渊明 孪生兄弟
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描述:我国东晋大诗人陶渊明,年至五十一岁时,膝下有五子,名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁,一身懒骨,四体不勤;老二十五岁,不继父志,不攻书习文;老三老四是孪生兄弟,十三岁还分不清六和七;老五已九岁了,却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见
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全文:我国东晋大诗人陶渊明,年至五十一岁时,膝下有五子,名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁,一身懒骨,四体不勤;老二十五岁,不继父志,不攻书习文;老三老四是孪生兄弟,十三岁还分不清六和七;老五已九岁了,却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见
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陶渊明的爱好和抚无弦琴
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作者:
王定璋 来源:文史杂志 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 无弦琴 音乐理论 陶渊明 颜延之 诗文创作 《五柳先生传》 “大音希声” 《陶渊明集序》 自然之美
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描述:东晋大诗人陶渊明拥有广泛的爱好.首先,他酷好读书,这是与他终生相伴的兴趣,而且屡见于诗文创作中:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.”(《五柳先生传》);“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》);“历览千载书’”、“泛览《周王传》,流观《山海图》.”(《读山海经》).他的好友颜延之也说他“心
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全文:东晋大诗人陶渊明拥有广泛的爱好.首先,他酷好读书,这是与他终生相伴的兴趣,而且屡见于诗文创作中:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.”(《五柳先生传》);“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏
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率性任达的田园情趣与松菊节操:陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
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作者:
王永汉 来源:江西教育:综合版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 《感士不遇赋》 情趣 青年时期 田园 教学需要 陶渊明 节操
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描述:陶潜(365—427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己“少而穷苦”,《自祭文》中说“自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,缔络冬陈”,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞
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全文:陶潜(365—427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己“少而穷苦”,《自祭文》中说“自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,缔络冬陈”,看来他早年
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陶渊明:归隐田园诚无奈
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作者:暂无 来源:传奇故事.探案经典 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:惠泉 东晋末,是“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的人才扭曲的时代,也是内部倾轧,野心与虚伪交相辉映的年代,更是民众深受战乱和兵戈折磨的苦难年代。这种情况下,立于人生歧路的陶渊明,便选择了独善其身的归隐园田之路,并以躬耕自资、乐天安命的恬适姿态来实现他的人生哲学价值。不过,探寻陶渊明的足迹和心路,
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全文:武帝不亲万几,但与道子酣歌为务。郡守长吏,多为道子所树立,既为扬州总录,势倾天下。官以贿迁,政刑谬乱”。公元399年(陶渊明35岁),司马道子的儿子司马元显又乱政,导致“人不堪命,天下苦之”。面对如此
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[0图]陶渊明诗
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作者:
傅东华选注 来源:武汉:崇文书局 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代 中国 古典诗歌 诗集
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描述:能与之比肩。《国学初阶文库》为《万有文库》子系。原丛书60种,现精选其中33种合成30册呈献给学生读者。
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全文:能与之比肩。《国学初阶文库》为《万有文库》子系。原丛书60种,现精选其中33种合成30册呈献给学生读者。本篇选辑陶渊明五言诗中自然率真之52首,以年代顺序编次。底本为《四库全书》抄本《陶渊明集》,辑录陶诗56首。新注重诂义,典实亦间有补考。
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