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- 走进田园诗,再访陶渊明
- 作者： 郭亚军 来源：中学教学参考 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 语言 田园生活 审美对象 和谐美 桃花源 陶渊明诗歌 园田居 田园诗 门阀制度 中国古典诗歌
- 描述：一、陶渊明与他的田园诗陶渊明是汉魏晋南北朝800年间最杰出的诗人。他出生于一个破落的官僚地主家庭,他的曾祖父陶侃做过晋朝的大司马。他的祖父、父亲都做过太守。陶渊明少年时期是在九江柴桑度过的,当时他的家境日渐贫困,但还维持着一般中小地主家庭的生活。家乡的庐山、彭蠡湖以及秀丽的田园风光,孕育了他对大自然
- 全文：》)。“少无适俗韵,性本爱丘山……”(《归园田居》)这就真实地反映了他早年的生活经历和情趣。少年时的陶渊明对老庄思想很感兴趣,同时又深受儒家思想的影响,充满了建功立业的远大理想,渴望着有所作为。但他生乱世,又
- 今日见余晖——关于陶渊明研究的点滴杂感
- 作者： 孙静 来源：九江师专学报 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 杂感 太元 沈约 《咏贫士》 十九岁 刘裕 仕宦 颜延之 陶渊明研究 刘敬宣
- 描述：陶渊明《咏贫士》其一说:“万族各有托,孤云独无依。暖暖空中灭,何时见余晖！”一朵孤云,飘荡无依,它凝成了,又消散了,似乎没有留下什么痕迹,无声无息地自生自灭了。这朵浮游的白云就是诗人及其一生命运的象征。它高洁,却找不到落脚处;它想有作为却不可能有什么作为,只能充满幻灭之感。诗人通过这朵白云发出深沉的
- 全文：的今天,他的真实价值才被日益充分地揭示出来。如果陶渊明有知,他可以吐口气说:“今日见余晖”了。当然这项工作仍在不断推进当中,没有也不会达到终点的。
- 探索与肯定—谈陶渊明的自我叙述写作策略
- 作者： 黄碧幼 来源：复旦大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 隐 文化典范 自我意识 自我构建 自我叙述 陶渊明
- 描述：陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“隐”之境界的追求已深入到其生活的各个层面。陶渊明的自我,在他对隐的生活境界追求和人生经历的沉淀思考中,透过写作叙述而达到了自我价值的实现
- 全文：所使用的叙述策略,以找出他写作的动机,乃至进一步窥见陶渊明真实的本人。论文分为三个章节进行阐述,分别是陶渊明自叙方向与成因、陶渊明自叙性作品归类分析与三篇文章专门讨论及他人叙述陶渊明之价值立场与判断。
- 酉阳对话陶渊明
- 作者： 唐宋元 来源：散文选刊(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：在美的面前缴械投降的确是一种幸福。 从成都出发，在高速公路上尽情狂奔，时而小憩，至酉阳，已过去整整8个小时。说实话，有点累，有点乏，但兴致很高。县委县府的欢迎宴会之后，不是就寝，而是“老夫聊发少年狂”，作“秉烛”之游——当然，所谓秉烛，不过是借用而已。踏着街灯，我们不知不觉便来到桃花源广场，见许多男
- 全文：在美的面前缴械投降的确是一种幸福。 从成都出发，在高速公路上尽情狂奔，时而小憩，至酉阳，已过去整整8个小时。说实话，有点累，有点乏，但兴致很高。县委县府的欢迎宴会之后，不是就寝，而是“老夫聊发少年狂”，作“秉烛”之游——当然，所谓秉烛，不过是借用而已。踏着街灯，我们不知不觉便来到桃花源广场，见许多男女老少在跳他们已经申请非物质文化遗产的土家舞蹈摆手舞，颇受感染，技痒难熬，混迹其间，依样画瓢，不求形似，只求尽兴，竟舞出一身毛毛汗。正希望来点小风，便有浸浸润润的一片凉意透过夜色袭来。来自何处？举头一望，一道高耸宽广的石壁，于青黛的苍茫之中突围出来，看得不甚清楚，也不需要看得那么清楚，只感到它们犹如一万个史泰龙和一万个施瓦辛格列队于前，在卡拉扬和小泽征尔的联棒指挥下合唱贝多芬的《欢乐颂》。初来乍到，不知就里，石壁就石壁吧，纵是万山齐赴，也只好留待明日再来观阵了。就是这一懒人之思，让我与夜的桃花源失之交臂。是桃花源呀，但这时我并不知道，自以为是地认为是桃花园，怎么也不会与魏晋风度，与陶渊明的田园诗，与王羲之的“兰亭序”联系起来。不过，石壁那朦朦胧胧中的厚重与坚硬、浑沌与苍莽、袒露与含蓄、瘦健与丰腴，已经让我的情感之弦铿然作响，发出了一个帕瓦罗蒂的“海C”。
- 陶渊明与华兹华斯自然诗的差异
- 作者： 吕吉瑛 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 诗歌 自然界 华兹华斯 陶渊明 社会客体 精神境界 自然诗 差异 自然客体
- 描述：陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然，都对各自所处的社会和现实极为不满，希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱，他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异，这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然，但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园
- 全文：陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然，都对各自所处的社会和现实极为不满，希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱，他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异，这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然，但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园田居》描述了陶渊明归返田园山林的思想、行动以及由此得到的惬意和坦然。“久在樊笼里，复得返自然。”（《归园田居其一》），“自然”一词在这里除了有顺应天然的意义外，更有跳出“樊笼”后重获自由的意味。诗人在《归去来兮辞序》中也解释了自己辞归田园的原因，是不愿违背率真的天性，口腹自役，造作伪饰。可以看出，陶诗中的“自然”概念源自老庄哲学特有的范畴，它不同于近代所谓与人类社会相对而言的物质性的自然界，而是指那种与世间万物本来面目一致的自由自在的生活状态，那种“道法自然”（《老子》）,“顺物自然”（《庄子》）的非功利的抱朴含真的精神境界。这里的“自然”不是一个客观的实体，而是一种以人格行为期待为核心的善于本性天真和委运任化的观念。因此，在陶诗中，“天”往往是诗人对“自然”的另一种表述。于外，是“天道”、“天运”、“天命”的客观存在；于内，是“乐天”，“顺化”和“任真”的生命取向。
- 陶渊明治学观及其当代价值研究
- 作者： 高晨 来源：广西师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 当代价值 学问基础 治学观 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说：“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也。”’陶渊明对于后世诗歌的发展,尤其是田园诗派的发展无疑起到了至关重要的作用的。但是学习和研究陶渊明并不应只局
- 全文：陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说：“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有
- 名人效应对旅游地吸引力影响研究：以九江陶渊明故里为例
- 作者： 曹慧 来源：南昌大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 名人效应 影响因素 吸引力 旅游
- 描述：近10年来，我国GDP以年均10%以上的速度迅猛增长，进入了人均GDP3000美元的新阶段。“十二五”时期，随着小康社会进程的稳步推进，我国人均消费水平将持续增长，消费方式将发生重大变化，其中，旅游将成为城镇居民生活的基本内容和刚性需求。同时，随着公众假日、休息日、带薪休假等休息时间趋近于中等发达国
- 全文：近10年来，我国GDP以年均10%以上的速度迅猛增长，进入了人均GDP3000美元的新阶段。“十二五”时期，随着小康社会进程的稳步推进，我国人均消费水平将持续增长，消费方式将发生重大变化，其中，旅游将成为城镇居民生活的基本内容和刚性需求。同时，随着公众假日、休息日、带薪休假等休息时间趋近于中等发达国家水平，旅游消费需求将呈现爆发式增长态势，一个巨大的旅游消费市场将在“十二五”时期加速形成。为抢占这一市场，各地都在想尽办法挖掘旅游资源，通过各种手段提升旅游知名度，吸引游客的到访，推动当地经济社会发展。在提升旅游知名度的诸多因素中，名人及其作品、人格是一个重要的因素，利用名人效应推动旅游产业的发展，不仅能促进旅游产品的开发，而且能促进旅游目的地对名人遗迹的保护和名人文化的挖掘传承，从而实现保护文化遗产与旅游开发的双赢。本文在阅读大量国内外相关文献资料的基础上，综合运用旅游学、社会学、心理学等相关学科的基础理论，并参考已有的研究成果，选取陶渊明这一历史文化名人及九江县、星子县两个较为知名的旅游目的地，深入分析了名人及其作品、人格对旅游目的地吸引力产生影响的因素。通过实地访谈的方式，采访了游客、当地群众及旅游职能部门的工作人员，力求从多方面了解名人及其文化对当地旅游产生的影响。基于名人及其作品、精神对旅游目的地吸引力影响因素的实证研究，笔者指出了当前旅游目的地在挖掘、保护、开发名人资源中的不足，同时，提出了充分利用名人效应，开发利用产品，提升旅游知名度等方面的建议，以期为相关旅游目的地建设提供借鉴。
- 中西比较诗学的空间维度：以海德格尔和陶渊明为例
- 作者： 武亚楠 来源：湖北民族学院 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 空间理论 方法论 空间诗学 存在 家园
- 描述：时间和空间本是人类探索的两个具有终极意义的话题。现代社会中，无论哲学、美学、文学等人文科学以及自然科学都有对时间和空间问题的探讨，空间也是中西诗学视界中探讨理论交流的一个有力维度。作为个体的人，时刻离不开空间与时间，人类文化的异质同构性，才有今天的比较诗学，作为中西方文化与文论交流的使者，比较诗学站
- 全文：时间和空间本是人类探索的两个具有终极意义的话题。现代社会中，无论哲学、美学、文学等人文科学以及自然科学都有对时间和空间问题的探讨，空间也是中西诗学视界中探讨理论交流的一个有力维度。作为个体的人，时刻离不开空间与时间，人类文化的异质同构性，才有今天的比较诗学，作为中西方文化与文论交流的使者，比较诗学站在不同的空间视域进行文化的多元建构，是其跨语言、跨国界、跨文化、跨民族的属性使然。除了绪论和结语外，论文共有三章第一章是对空间及其概念的阐述，读者可以一目了然地浏览空间的发展历程、空间理论的来源和诞生背景，经过对空间三种类型的铺陈介绍，探讨巴什拉的作品《空间诗学》，通过对巴什拉该作品家宅的解读，为下文提供理论依据，以此引入中西方文学理论共同的话题。第二章分析中西方思维方式差异的根源，对诗歌所体现的空间特征进行论证和概括，指出中西方诗学传统的空间性特征。既然空间性是诗歌必不可少的条件，且中西比较诗学的方法论大体分为“双向阐发法”、“范畴研究法”、“文化模子寻根法”三种主要的研究方法，那么以空间为突破口的研究也具有可行性。第三章以海德格尔和陶渊明的“家”的概念为共同点，把海德格尔的人的生存之道与我国著名田园诗人陶渊明的归园诗进行映照，通过家的空间感，把二者结合，寻找中西方在不同文化背景下仍然可以进行对话的方式，是对本文空间诗学的一种理论实践。
- 陶渊明诗歌中的人物分类论
- 作者： 胡发萍 来源：西藏民族学院 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌 人物 陶渊明 思想 分类
- 描述：本文通过分类论述陶渊明诗歌所引用的人物探析陶渊明的思想。在深入研读陶渊明作品的基础上,本文将其诗歌中的人物分为六类:立言名世之士、以武立功之士、尚德守操之士、隐居避世之士、歧路彷徨之士和神话传说人物。并依据史书中的材料,展示了各类人物的原型特点。在此基础上,从接受美学的角度,将陶渊明纳入读者的范畴,
- 全文：本文通过分类论述陶渊明诗歌所引用的人物探析陶渊明的思想。在深入研读陶渊明作品的基础上,本文将其诗歌中的人物分为六类:立言名世之士、以武立功之士、尚德守操之士、隐居避世之士、歧路彷徨之士和神话传说人物。并依据史书中的材料,展示了各类人物的原型特点。在此基础上,从接受美学的角度,将陶渊明纳入读者的范畴,以诗歌和历史结合的方法探析陶渊明对这些人物的创造性思考与接受。陶渊明引用这些人物,显示了自己对“三不朽”理想的热切追求。然而,由于时代和社会现状的原因,诗人的“立言”和“立功”之理想无望实现。于是,他在经历了短暂的犹豫和彷徨之后,便转而追求“内圣”的理想,并坚定地走上了隐居避世之路。归隐之后的诗人,在身体力行的劳动中对人生和生死进行了深刻的思考,最终借助诗歌中的人物建立起自己的精神家园。陶渊明通过对这些人物的特定解读,显示了其思想的复杂性和多面性。将此结论与《晋书》、《宋书》、《南史》等史书中的陶渊明传进行比较和印证,发现陶渊明的思想与史书中的记载是一致的,即陶渊明的思想具有多元性。本文的创新之处在于:这一角度反以往由思想至人物或诗歌至思想的思路而行之,而以陶渊明诗歌中引用的人物揭示其思想。
- 华兹华斯与陶渊明田园诗比较研究
- 作者： 徐瑞祥 来源：山东师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 回归自然 华兹华斯 陶渊明 田园诗 诗境
- 描述：华兹华斯(1770-1850)和陶渊明(365-472)是中英诗坛上杰出的田园诗人。华兹华斯被雪莱称为“讴歌自然的诗人”,他选择远离城市的田园生活作为诗歌创作的题材,极力赞美自然的伟大,主张人类应回归自然,以恢复人类的自然本性,拯救人类的心灵。华兹华斯是英国文学史上继弥尔顿和莎士比亚之后最为重要的诗
- 全文：华兹华斯(1770-1850)和陶渊明(365-472)是中英诗坛上杰出的田园诗人。华兹华斯被雪莱称为“讴歌自然的诗人”,他选择远离城市的田园生活作为诗歌创作的题材,极力赞美自然的伟大,主张人类应回归自然,以恢复人类的自然本性,拯救人类的心灵。华兹华斯是英国文学史上继弥尔顿和莎士比亚之后最为重要的诗人。陶渊明,开创中国田园诗歌一派。他质性自然,由于厌倦东晋腐败喧嚣的官场而退居田园。并在坚持躬耕的实践中深化了对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活,在回归自然中追求精神自由和内心的平静。陶渊明是中国文学史上最伟大的田园诗人。虽然华兹华斯和陶渊明生活在不同的时代与国度,彼此之间也无影响,但他们的田园诗歌却有着相通之处。两位诗人的田园诗作如同一座桥梁沟通了东西方文学的交流。本文试从两位田园诗人的“回归田园之路”、“诗歌创作题材”和“诗歌创作语言”三方面探讨华兹华斯和陶渊明诗歌的相通之处,并试从两位诗人的“田园诗歌意境营造”、“独特的自然观”和“蕴含在田园诗中的精神追求”三个层面上分析两位诗人诗歌的相异之处。本文通过对华兹华斯和陶渊明的田园诗歌的初步分析比较,不仅要探寻两位诗人的创作思想的异同,从而更好地理解他们的...