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平淡中见深情,质朴中含至味:陶渊明《移居》二赏析
作者: 黄蝶红  来源:玉林师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊
描述:平淡中见深情,质朴中含至味:陶渊明《移居》二赏析
生动的寓言诗:陶渊明的《形影神》比读
作者: 汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  文化比较  寓言诗  “形”  谭时霖  西方哲学  陶渊明  “神”  《陶渊明诗文英译》  中国哲学 
描述:生动的寓言诗——陶渊明的《形影神》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称,然而,他的寓言诗(al-legoricalpoem)《形影神》(Flesh,ShadowandSpirit)是表现他的人生哲学的重要诗篇,要理解他一生的思想不可不...
全文:生动的寓言诗——陶渊明的《形影神》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称,然而,他的寓言诗(al-legoricalpoem)《形影神》(Flesh,ShadowandSpirit)是表现他的人生哲学的重要诗篇,要理解他一生的思想不可不...
陶渊明《读〈山海经〉》十三疏释
作者: 景蜀慧  来源:六朝文化国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会 年份:1998 文献类型 :会议论文
描述:《读山海经》十三在陶渊明的诗集中,是一组神话色彩非常强烈的诗篇,性质上接近于前人之游仙诗,但与传统游仙一体最根本的不同,在于其创作的原料,不是汉魏后大量出现的仙话而是中国最早的上古神话。神话与仙话的差异,正是渊明这组诗歌和一般游仙诗的差异所在。另外陶渊明在创作这组诗时,并没有采用游仙诗作者常用
全文:《读山海经》十三在陶渊明的诗集中,是一组神话色彩非常强烈的诗篇,性质上接近于前人之游仙诗,但与传统游仙一体最根本的不同,在于其创作的原料,不是汉魏后大量出现的仙话而是中国最早的上古神话。神话与仙话的差异,正是渊明这组诗歌和一般游仙诗的差异所在。另外陶渊明在创作这组诗时,并没有采用游仙诗作者常用
陶渊明的《饮酒二十首》作于何时?
作者: 唐满先  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 隐指  十九岁  陶渊明  彭泽  组诗  岁时  何孟春  十三年  宋易代  写作时间 
描述:周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时作。此说虽有旧说作依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九和第十六首的诗意来分析,我们认为此说不能成立。陶渊明从二十九岁到四十一岁是出仕时期。他在《归园田居》诗中说:“误落尘网中,一去十三年。
全文:周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时作。此说虽有旧说作依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九和第十六首的诗意来分析,我们认为
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观
全文:《挽歌诗三》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
全文:《挽歌诗三》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
多层人格抒情的杰作─—陶渊明《形影神三》新探
作者: 张振元  来源:黄河水利职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  自我  本我  抒情诗  多重人格抒情  超我  形影神三首 
描述:陶渊明的《形影神三》,国内当代的研究者向来视为哲理诗,并把它与当时的哲学论争联系起来。笔者从诗歌这种文学体裁自身的特点和陶渊明的性格、陶诗的风格特点入手,吸收现代心理学理论中关于人格层次的观点,论证了这组诗歌作为抒情诗的特有内涵和创造性,肯定了其在中国文学史、中国诗歌史上的独特地位。
全文:陶渊明的《形影神三》,国内当代的研究者向来视为哲理诗,并把它与当时的哲学论争联系起来。笔者从诗歌这种文学体裁自身的特点和陶渊明的性格、陶诗的风格特点入手,吸收现代心理学理论中关于人格层次的观点,论证了这组诗歌作为抒情诗的特有内涵和创造性,肯定了其在中国文学史、中国诗歌史上的独特地位。
“五斗米”探源--《陶渊明诗二》备课札记
作者: 杨连发  来源:中学语文教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 半钱半谷  陶渊明诗  六百石  五斗米  备课札记  知识分子  月俸  《陶渊明集序》  广西桂林市  县令长 
描述:“五斗米”探源——《陶渊明诗二》备课札记广西桂林市逸仙中学杨连发将《汉书·百官公卿表》与《晋书·职官志》的记载相对照,可推算出“五斗米”俸额。在汉代,官俸全以谷物计。“三公号称万石,其俸月各三百五十斛谷”,而晋代同等官衔则是“日食五斛”,月俸为一百...
全文:“五斗米”探源——《陶渊明诗二》备课札记广西桂林市逸仙中学杨连发将《汉书·百官公卿表》与《晋书·职官志》的记载相对照,可推算出“五斗米”俸额。在汉代,官俸全以谷物计。“三公号称万石,其俸月各三百五十斛谷”,而晋代同等官衔则是“日食五斛”,月俸为一百...
陶渊明饮酒诗的艺术表现
作者: 杨景鑫  来源:山海经(故事) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陶渊明对中国诗歌最大的贡献是对抒情传统的回复。我国古诗是以抒发感情见长的,但是东晋质木无文的玄理诗,将古诗导入了空洞说理的歧途。陶渊明以自己的创作对玄言诗进行了本质上的改变以创新,回复了古典诗歌的抒情传统。如孙康宜所言“要之,玄言诗缺乏感情的因素,而陶渊明诗歌却在于高质量的抒情。
全文:陶渊明对中国诗歌最大的贡献是对抒情传统的回复。我国古诗是以抒发感情见长的,但是东晋质木无文的玄理诗,将古诗导入了空洞说理的歧途。陶渊明以自己的创作对玄言诗进行了本质上的改变以创新,回复了古典诗歌的抒情传统。如孙康宜所言“要之,玄言诗缺乏感情的因素,而陶渊明诗歌却在于高质量的抒情。
由元好问《论诗三十》其四论陶渊明的诗与人
作者: 任立人  来源:殷都学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 元好问  陶渊明  《论诗三十首》 
描述:元好问在《论诗三十》中以诗人兼诗论家的眼光评论陶诗 ,精辟扼要。本文以此为导向 ,从“一语天然万古新”———自然天成的诗歌风格、“豪华落尽见真淳”———任真固穷的人格风范、“南窗白日羲皇上”———崇尚自然的诗意人生、“未害渊明是晋人”———遗世独立的高怀雅致四方面论述陶渊明的诗与人 ,它对从新的角
全文:元好问在《论诗三十》中以诗人兼诗论家的眼光评论陶诗 ,精辟扼要。本文以此为导向 ,从“一语天然万古新”———自然天成的诗歌风格、“豪华落尽见真淳”———任真固穷的人格风范、“南窗白日羲皇上
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