全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
陶渊明诗文怎么误导学生了?―与金文连老师商榷
-
作者:
屠洪根 来源:教学月刊•中学版 年份:2008 文献类型 :期刊
-
描述:陶渊明诗文怎么误导学生了?―与金文连老师商榷
-
陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
-
作者:
李小荣 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
-
描述:陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
-
真正艺术的人生:读陶渊明诗文札记
-
作者:
赵治中 来源:丽水师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 艺术境界 艺术的人生 人生道路 生死问题 终极关怀 朱光潜 悲剧意识 矛盾与冲突 存在方式
-
描述:真正艺术的人生:读陶渊明诗文札记
-
全文:
-
陶渊明的年寿问题:兼对?钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
-
作者:
王辉斌 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明事迹诗文系年 著作研究 中国 传记 文学家
-
描述:陶渊明的年寿问题:兼对?钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
-
全文:
-
百年文苑知己,一序空谷足音——评萧统的《陶渊明集序》
-
作者:
贺忠顺 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊
-
描述:百年文苑知己,一序空谷足音——评萧统的《陶渊明集序》
-
慎独绾结成的人格与才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
-
作者:
连小玲 来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想 生命境界 自我认识 个体生命 质性自然 陶渊明 文的自觉 纵浪大化 生存方式 人的自觉
-
描述:慎独绾结成的人格与才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
-
全文:
-
陶渊明诗文在韩国汉文学中的传播与接受
-
作者:
卢又祯 来源:南京大学 年份:2011 文献类型 :学位论文
-
描述:陶渊明诗文在韩国汉文学中的传播与接受
-
谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
-
作者:
谷风 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位 世族 王弘 沿门 农民诗人 陶渊明 江州刺史 动生 “隐士” 县令
-
描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
-
全文:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化
-
谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
-
作者:
谷风 来源:殷都学刊 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位 世族 王弘 沿门 农民诗人 陶渊明 江州刺史 动生 “隐士” 县令
-
描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
-
全文:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化
-
从陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
-
作者:
聂言之 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 生产劳动 桃花源记 门第观念 仕途 晚年 诸子学 陶渊明 仕宦 无君论思想 具体内容
-
描述:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄
-
全文:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄以关怀和期望,具体内容却有不同:《命子》以祖先业绩勉励长子有为于仕途;《责子》为诸子学业无望而悲哀;《疏》一扫仕宦说教,惟愿儿辈友爱相处,患难与共。训子诗文反映了陶渊明仕宦思想由强而弱而完全消释的变化过程,归隐前期他还残存仕宦思想,晚年才彻底摒弃了它。