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真理在误认中前行——陶渊明《桃花源记》的另类解读
作者: 刘汉林  来源:中华现代教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 误认  规训  真理  凡性  任自然 
描述:齐泽克解释拉康“真理来自误认”理论时将其境遇化,从而为解读一些文学作品铺平了道路,本文对陶渊明《桃花源记》的解读以之为基础,从内容、形式显现、规训中的凡性提升等方面作了崭新的阐释。[著者文摘]
全文:齐泽克解释拉康“真理来自误认”理论时将其境遇化,从而为解读一些文学作品铺平了道路,本文对陶渊明《桃花源记》的解读以之为基础,从内容、形式显现、规训中的凡性提升等方面作了崭新的阐释。[著者文摘]
豪华落尽见淳——读陶渊明的《归园田居》其一
作者: 张志杰  来源:哈尔滨学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 平易自然  真淳 
描述:陶渊明的《归园田居》其一 ,“质而实绮 ,癯而实腴” ,自然之中有无尽风彩 ,平淡之中蕴含淳。
全文:陶渊明的《归园田居》其一 ,“质而实绮 ,癯而实腴” ,自然之中有无尽风彩 ,平淡之中蕴含淳。
陶渊明《归园田居》诗初探
作者: 董新 曹东毅  来源:河南商业高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  陶渊明  田园诗 
描述:东晋诗人陶渊明,自幼喜闲静,爱自然,其诗以田园生活为主要描写对象,为古典诗歌开辟了一个新境界,成为田园诗的鼻祖。《归园田居》平淡自然而又意味醇厚,具有独特的艺术特色,是其代表作之一。在《归园田居》中,诗人以质性自然、乐在其中的情趣贯穿整组诗篇,既生动地勾画出淡雅素净的田园风光,又寓意了他厌弃仕途功名
全文:,诗人以质性自然、乐在其中的情趣贯穿整组诗篇,既生动地勾画出淡雅素净的田园风光,又寓意了他厌弃仕途功名、保持人格完整、领悟人生真谛的处世态度。同时还将诗人在田园生活中的温馨平和的心境直率地抒写出来,整组诗达到了情、景、理交融的艺术境界
试论陶渊明诗文真率美的美育意义
作者: 王叔新  来源:广西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美育意义  陶渊明  真率美 
描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
旷而――论陶渊明诗歌中山水情结的产生
作者: 曾艳  来源:成功(教育) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 情怀  山水  陶渊明 
描述:陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌"论怀抱则旷而且",主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任闲适、欣豫自远的追求上。
全文:陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌"论怀抱则旷而且",主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任闲适、欣豫自远的追求上。
谆质朴 自然天成——简论陶渊明诗风格
作者: 张耀桓  来源:理论观察 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 物我同一  鸡鸣  谢灵运  自然天成  趣境  客观景物  田园生活  陶渊明诗歌  墟里烟  纵横论 
描述:“一语天然万古新,豪华落尽见淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含,质性自然,这是陶渊明
全文:“一语天然万古新,豪华落尽见淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含,质性自然,这是陶渊明
崇文·尚清·真美:钟嵘对陶渊明的评价及其影响
作者: 郭世轩  来源:社会科学辑刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尚清  真美  陶渊明  崇文  钟嵘 
描述:在陶渊明经典化的历程上,钟嵘是一个值得重视的人物。在对陶渊明诗人的身份认定和诗史定位等方面,他都具有不可替代的作用。他从崇文的时代语境发现陶渊明,以尚清的审美标准青睐陶渊明,以真美的审美理想定格陶渊明,超越时代偏见与世俗成见,为陶渊明研究作出不朽的贡献。
全文:在陶渊明经典化的历程上,钟嵘是一个值得重视的人物。在对陶渊明诗人的身份认定和诗史定位等方面,他都具有不可替代的作用。他从崇文的时代语境发现陶渊明,以尚清的审美标准青睐陶渊明,以真美的审美理想定格陶渊明,超越时代偏见与世俗成见,为陶渊明研究作出不朽的贡献。
走向和谐:追求真善美的陶渊明
作者: 陈玲芳  来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 真善美  陶渊明  和谐 
描述:和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。东晋时期的杰出诗人陶渊明对亲情友情爱情的深情表述,对自然美景的旷远、可亲、质朴、自由、自然的展示,实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及自我的和谐,体现了至至善至美的人格。
全文:和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。东晋时期的杰出诗人陶渊明对亲情友情爱情的深情表述,对自然美景的旷远、可亲、质朴、自由、自然的展示,实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及自我的和谐,体现了至至善至美的人格。
“抱 朴 含 ”:试论陶渊明“仕”与“隐”的矛盾历程
作者: 王翰颖  来源:黄山学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:     “抱朴含真”  陶渊明  自然 
描述:陶渊明在中国文学史上多以"隐逸诗人"、"田园诗人"的姿态出现。殊不知,他一生徘徊于出仕与隐逸的矛盾之间,并虚构了一个寄托自己理想的人类社会。然而,不论"仕"还是"隐",陶渊明都保持着"抱朴含"的内心本质。
全文:陶渊明在中国文学史上多以"隐逸诗人"、"田园诗人"的姿态出现。殊不知,他一生徘徊于出仕与隐逸的矛盾之间,并虚构了一个寄托自己理想的人类社会。然而,不论"仕"还是"隐",陶渊明都保持着"抱朴含"的内心本质。
陶渊明风格之“”——从元遗山论诗绝句谈起
作者: 蔡雅薰  来源:第四届闽台辞章学研讨会 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:一语天然万古新,豪华落尽见淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚
全文:一语天然万古新,豪华落尽见淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚
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