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- 飘浮在世外桃源的理想——谈如何正确引导学生赏析陶渊明的田园诗
- 作者： 吴春风 来源：镇江高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 归隐行为 陶渊明 田园诗 矛盾
- 描述：陶渊明的归隐行为是中国文人洁身自好、守志不阿的象征,但包含了太多的无奈;清静闲适、悠然自得的田园生活是凡夫俗子的真爱,其实质是诗人以美揭丑的艺术手法的表现。教师应用艺术的眼光和发展的观点来正确引导学生赏析陶诗。
- 全文：陶渊明的归隐行为是中国文人洁身自好、守志不阿的象征,但包含了太多的无奈;清静闲适、悠然自得的田园生活是凡夫俗子的真爱,其实质是诗人以美揭丑的艺术手法的表现。教师应用艺术的眼光和发展的观点来正确引导学生赏析陶诗。
- 陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性
- 作者： 黄桂凤 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理 桃花源 溪族 隐士
- 描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
- 全文：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。
- 在心为志发言为诗--从元遗山《论诗绝句》谈陶渊明的诗品与人品
- 作者： 张丽萍 来源：中共山西省委党校省直分校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《朱子语类》 《贺新郎》词 陶渊明诗 诗品与人品 论诗绝句 质性自然 陶渊明 “真” 钟嵘《诗品》 元遗山
- 描述：一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.在我国诗人中,陶渊明是词语表现得最为简净,而含蕴却最为丰美的一位诗人.因为他处于躬耕归隐的质朴生活,于是他的诗殆无长语的省净,而在其省净质朴的简洁之外,又都蕴蓄着一种极为繁富大可研求的深意.因而,赏爱渊明诗的读者,包括了各色各样的人物.
- 全文：一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.在我国诗人中,陶渊明是词语表现得最为简净,而含蕴却最为丰美的一位诗人.因为他处于躬耕归隐的质朴生活,于是他的诗殆无长语的省净,而在其省净质朴的简洁之外,又都蕴蓄着一种极为繁富大可研求的深意.因而,赏爱渊明诗的读者,包括了各色各样的人物.元遗山中那"豪华落尽见真淳",是说陶渊明化繁杂为单纯的独到的境界.而宋朝诗人黄峪所...
- 自然的箫声——自然诗人陶渊明、华兹华斯及弗罗斯特比较谈
- 作者： 阎献彬 魏现江 来源：石家庄职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 华兹华斯 陶渊明 自然 弗罗斯特
- 描述：中国田园诗人陶渊明、英国湖畔派诗人华兹华斯以及美国乡间诗人弗罗斯特,他们都对自然有一种独特的敏感性。自然,尤其是乡间风景,是他们大多数诗歌的主题和内容,自然不仅是其诗歌的语言也是其诗歌的灵魂和生命。这三位诗人代表了人类在不同国度、不同时代对自然的亲近、追求、向往和永恒的思索。
- 全文：中国田园诗人陶渊明、英国湖畔派诗人华兹华斯以及美国乡间诗人弗罗斯特,他们都对自然有一种独特的敏感性。自然,尤其是乡间风景,是他们大多数诗歌的主题和内容,自然不仅是其诗歌的语言也是其诗歌的灵魂和生命。这三位诗人代表了人类在不同国度、不同时代对自然的亲近、追求、向往和永恒的思索。
- “莫信诗人竟平淡,二分《梁文》一分《骚》”——谈陶渊明归隐后的思想
- 作者： 王利华 来源：语文学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节 学术思想 道家思想 儒术 陶渊明 田园诗 玄学 人生理想 儒家 汉末
- 描述：陶渊明四十一岁左右归隐田园,次年作《归去来兮辞》,表明与官场的水火不容、彻底诀别,并宣告了“守拙归田”的人生抉择。以后的二十余年里,陶渊明“竟抱固穷节”,在乡村躬耕自给,直至去世。这期间,他写了大
- 全文：陶渊明四十一岁左右归隐田园,次年作《归去来兮辞》,表明与官场的水火不容、彻底诀别,并宣告了“守拙归田”的人生抉择。以后的二十余年里,陶渊明“竟抱固穷节”,在乡村躬耕自给,直至去世。这期间,他写了大
- 田园寓深情 平淡显奇美——华兹华斯和陶渊明诗歌比较谈片
- 作者： 周昭宜 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美 田园诗 意境 审美价值
- 描述：本文比较了生活在不同国度和时代的两位杰出的田园诗人陶渊明和华兹华斯的诗歌创作，具体阐述了两位诗人诗歌创作的同、异之处，探讨了形成这种同、异的外在和内在的原因，并以此为基础，更深入地认识和把握两位诗人的精神风貌及诗歌特色。
- 全文：本文比较了生活在不同国度和时代的两位杰出的田园诗人陶渊明和华兹华斯的诗歌创作，具体阐述了两位诗人诗歌创作的同、异之处，探讨了形成这种同、异的外在和内在的原因，并以此为基础，更深入地认识和把握两位诗人的精神风貌及诗歌特色。
- 《诗经》“乐土”和“桃花源”的时代现实性——兼谈陶渊明对儒家思想的超越
- 作者： 杨作龙 来源：孔子研究 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 劳动者 桃花源记 超越 儒家思想 物质文明 陶渊明 诗经 社会组织 春秋时期 新探讨
- 描述：《诗经·硕鼠》中的“乐土”和陶渊明的“桃花源”的思想性当如何评价,这是我国古代思想文化史方面很有意思的课题,随着学术界诸方面研究的进展和深入,对此亦有重新探讨的必要。现陈浅见以就教于方家。
- 全文：《诗经·硕鼠》中的“乐土”和陶渊明的“桃花源”的思想性当如何评价,这是我国古代思想文化史方面很有意思的课题,随着学术界诸方面研究的进展和深入,对此亦有重新探讨的必要。现陈浅见以就教于方家。
- 从陶渊明所崇敬的五位女性透视其夫妇关系──兼谈其人格行为和生活理想
- 作者： 李珺平 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人格行为 夫妇关系 陶渊明 生活理想
- 描述：考察一个人的人格行为和生活理想，夫妇关系是一个不可忽视的侧面，历代学者研究陶渊明的诗歌创作与个人行状，并未直接涉及于此。本文以较为翔实的资料，考察了陶渊明所崇敬的老莱妻、黔娄妻等五位女性的行为品德，并以此反观其夫妇关系，从另一个侧面折射出陶渊明高尚冲穆的人格行为和不求闻达的生活态度。
- 全文：考察一个人的人格行为和生活理想，夫妇关系是一个不可忽视的侧面，历代学者研究陶渊明的诗歌创作与个人行状，并未直接涉及于此。本文以较为翔实的资料，考察了陶渊明所崇敬的老莱妻、黔娄妻等五位女性的行为品德，并以此反观其夫妇关系，从另一个侧面折射出陶渊明高尚冲穆的人格行为和不求闻达的生活态度。
- 再论苏轼学陶“固穷节”的文化内涵──兼谈陶渊明与苏轼理想人格模式
- 作者： 梅大圣 来源：鄂州大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节 陶渊明 苏轼 理想人格模式 诗文乐志
- 描述：本文认为，陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷，苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷；苏轼晚年在困顿中，接受陶渊明“国穷节”的深刻影响，调整心境和行为方式，获得了人生与文学的双丰收；文章进而揭示了陶、苏二公在背逆情境下的人生选择及其实现人生价值的理想人格模式。同时，该文对陶学研究上的“陶渊明以诗文传世思想”
- 全文：本文认为，陶渊明是“十分自觉”的主动趋穷，苏轼是因卑鄙凶恶的小人围攻迫害致穷；苏轼晚年在困顿中，接受陶渊明“国穷节”的深刻影响，调整心境和行为方式，获得了人生与文学的双丰收；文章进而揭示了陶、苏二公在背逆情境下的人生选择及其实现人生价值的理想人格模式。同时，该文对陶学研究上的“陶渊明以诗文传世思想”提出了商榷意见。