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- 陶渊明经济思想蠡测
- 作者： 胡太昌 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 儋石 陶诗 士不遇赋 读山海经 艺术画廊 东晋时期 隐者 载书 中国古代文学 佳篇
- 描述：陶渊明是我国东晋时期的伟大诗人、辞赋家和散文家。他创作的许多名诗佳篇,为中国古代文学艺术画廊增添了光彩。文学是社会生活的反映。而生产关系是社会生活诸种关系中的主要关系,因此文学作品不可能不反映蕴涵在社会生活中的生产关系、经济关系,以及文学家对这些关系的思考。尤其是陶渊明的诗文,大量写田园、写农事、写
- 全文：陶渊明是我国东晋时期的伟大诗人、辞赋家和散文家。他创作的许多名诗佳篇,为中国古代文学艺术画廊增添了光彩。文学是社会生活的反映。而生产关系是社会生活诸种关系中的主要关系,因此文学作品不可能不反映蕴涵在社会生活中的生产关系、经济关系,以及文学家对这些关系的思考。尤其是陶渊明的诗文,大量写田园、写农事、写乡情,别开生面,独树一枝。笔
- 陶渊明经济思想蠡测
- 作者： 胡太昌 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 经济理想 井田制度 《劝农》 大诗人 桃花源 陶渊明 秋熟 社会生活 经济思想 生产关系
- 描述：陶渊明是我国东晋时期的伟大诗人、辞赋家和散文家。他创作的许多名诗佳篇,为中国古代文学艺术画廊增添了光彩。文学是社会生活的反映。而生产关系是社会生活诸种关系中的主要关系,因此文学作品不可能不反映蕴涵在社会生活中的生产关系、经济关系,以及文学家对这些关系的思考。尤其是陶渊明的诗文,大量写田园、写农事、写
- 全文：陶渊明是我国东晋时期的伟大诗人、辞赋家和散文家。他创作的许多名诗佳篇,为中国古代文学艺术画廊增添了光彩。文学是社会生活的反映。而生产关系是社会生活诸种关系中的主要关系,因此文学作品不可能不反映蕴涵在社会生活中的生产关系、经济关系,以及文学家对这些关系的思考。尤其是陶渊明的诗文,大量写田园、写农事、写乡情,别开生面,独树一枝。笔
- 陶渊明玄学思想的诗化表现
- 作者： 邓福舜 韩波 来源：学术交流 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 陶渊明 《五柳先生传》 玄学思想
- 描述：陶渊明深受魏晋玄学思想的影响,玄学思想体现于陶渊明的思想、生活以及诗歌创作。陶渊明的生活呈现了诗化状态,玄学思想落实于陶渊明的生活,形成了诗化表现的特征。陶渊明以精简的形式把玄学概念融化于诗歌的整体意象与艺术构思,把玄学的思考化为一种诗思,化为一种诗歌的艺术形象。陶渊明的日常生活和诗歌创作均达到了境
- 全文：陶渊明深受魏晋玄学思想的影响,玄学思想体现于陶渊明的思想、生活以及诗歌创作。陶渊明的生活呈现了诗化状态,玄学思想落实于陶渊明的生活,形成了诗化表现的特征。陶渊明以精简的形式把玄学概念融化于诗歌的整体意象与艺术构思,把玄学的思考化为一种诗思,化为一种诗歌的艺术形象。陶渊明的日常生活和诗歌创作均达到了境界的高度,他把玄学意趣融入了生活境界和诗歌境界。
- 诗化的哲学自然观：浅析泰戈尔与陶渊明诗歌中自然观之表现
- 作者： 舒子芩 来源：北方文学：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学自然观 审美趣味 物我如一 真
- 描述：泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一．在他的文学森林中，诗歌占有最重要的地位，而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样，他的诗作同样具有深刻的哲学思考，并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较，浅析两者哲学自然观之异同
- 全文：泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一．在他的文学森林中，诗歌占有最重要的地位，而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样，他的诗作同样具有深刻的哲学思考，并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较，浅析两者哲学自然观之异同。
- 峻洁映千秋 诗文显后世——论陶渊明的生活态度和人生追求
- 作者： 杨岳华 来源：文教资料 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 生活态度 陶渊明 人生追求 文学成就
- 描述：陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位。文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求。
- 全文：陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位。文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求。
- 陶渊明诗歌的“自然”之美
- 作者： 陈月雄 来源：中华教育理论与实践科研论文成果选编（第3卷） 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：陶渊明是我国古代一位著名的诗人,这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌,其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习,本文拟就陶诗"自然"之美的角度来分析其诗歌特色。一、古人关于对"自然"的认识中国古代哲人很早以来就对"自然"这一词进行了深入的思考,对自然的认识存在着相互差别和相互联系的倾
- 全文：陶渊明是我国古代一位著名的诗人,这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌,其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习,本文拟就陶诗"自然"之美的角度来分析其诗歌特色。一、古人关于对"自然"的认识中国古代哲人很早以来就对"自然"这一词进行了深入的思考,对自然的认识存在着相互差别和相互联系的倾向。《老子》对自然的论述是相当多的,"其贵言也。成功遂事,而百姓谓我自然。"(第十七章)"人法
- 關於陶淵明的幾個問題
- 作者： 石川忠久 来源：中国中古文学研究——中国中古（汉—唐）文学国际学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 六朝詩歌 陶淵明與謝靈運 “懷新”
- 描述：詩的影響。除上述依據以外,筆者還進 一步地考察了一些反映陶淵明和貴族交往的詩,來考證謝詩創作受陶詩影響
- 全文：詩的影響。除上述依據以外,筆者還進 一步地考察了一些反映陶淵明和貴族交往的詩,來考證謝詩創作受陶詩影響的可能性,並對二人詩歌風格的差别進行了比較。
- 陶渊明与杜甫的“置业”故事
- 作者： 倪方六 来源：八小时以外 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 置业 五斗米 世外桃源 陶渊明 公务员 思考 故事 杜甫草堂 房子 误读
- 描述：聊聊陶渊明、杜甫二人的“置业”故事。他们的“置业”行为，被大家误读了千年，今天我想给大家展示一个新的思考角度。 一、陶渊明是不肯同流合污，想超凡脱俗，才去“世外桃源”的？否，应该是买不起“城里的房子”，只好去山脚下住；二、杜甫草堂真是破草房子？否，应该是郊外豪宅。 先说陶渊明。 从他的生平上看，陶渊
- 全文：聊聊陶渊明、杜甫二人的“置业”故事。他们的“置业”行为，被大家误读了千年，今天我想给大家展示一个新的思考角度。 一、陶渊明是不肯同流合污，想超凡脱俗，才去“世外桃源”的？否，应该是买不起“城里的房子”，只好去山脚下住；二、杜甫草堂真是破草房子？否，应该是郊外豪宅。 先说陶渊明。 从他的生平上看，陶渊明的人生和仕途是相当失败的。他本应该有一个很好的前程，但他觉得当“公务员”劳心又劳神，还不如回家种地晒太阳。这说明什么？说明这个人没有进取心，人生观消极。在萧统主编的《陶渊明传》中有这样的文字：“岁终，会郡遣督邮至。县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解绶（指解官）去职，赋《归去来》。”作为一个文化人，应该有起码的文明和礼貌，本来就应穿戴整齐去见上司嘛，还用人家提醒？可见他平时太随便了。别人好心提醒，他还觉得不好。从这事上可以看出，陶渊明性格上有较大的缺陷，心理上有较明显的障碍。离开，是这种性格的人的最佳选择——陶渊明还是有自知之明的。 大凡文人都死要面子活受罪，即便失败了也要找个漂亮的理由，陶渊明正是这样。他离开时还吹是不想同流合污，这种阿Q式的精神胜利法至今被许多混不下去的男人挂在嘴上。
- 陶渊明在日本古代文学上的影响研究
- 作者： 儿玉三惠子 来源：南京大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 日本古代文学 影响研究 陶渊明
- 描述：日本的陶渊明文学接受史源泉远流长,本论文的研究,是以“接受”、“影响”、“评价”、“理解”为着眼点,通过陶渊明给日本带来的影响,研究其日本接受史的嬗变和特征。本文共分三章,分别基于日本文学史上与中国发生密切关系的三次高分期。第一章是以飞鸟、奈良、平安时期的文学为对象研究,具体有：陶渊明传入时间考辩、
- 全文：发生密切关系的三次高分期。第一章是以飞鸟、奈良、平安时期的文学为对象研究,具体有：陶渊明传入时间考辩、以《怀风藻》、《万叶集》所收山上亿良、大伴旅人作品以及-些平安文学为中心进行考察。第二章关注五山
- 论陶渊明的生命多重存在及其诗歌艺术的多样性
- 作者： 段幼平 来源：武汉大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 多重性 陶渊明 生命存在 自然主义 诗歌艺术
- 描述：陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的，人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格，将之视为中国士大夫精神的一个象征；学习模仿他平淡自然的诗歌风格，将之所开创的田园诗歌视为诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两
- 全文：陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的，人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格，将之视为中国士大夫精神的一个象征；学习模仿他平淡自然的诗歌风格，将之所开创的田园诗歌视为诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两种生命存在方式带给我们的认识价值。儒家积极用世思想的熏陶、仕宦家庭的耳濡目染、魏晋政治风云的影响和寒士阶层渴望融入主流社会的心理都使陶渊明在本性和政局间艰难徘徊，所以对陶渊明从政生命存在方式的重新解读可以让我们对其有更为深刻而全面的认识。魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代，而陶渊明的“自然主义”哲学观是在先秦朴素唯物论自然观、汉代天人合一自然观和魏晋玄学自然观的基础上，融合了儒、道、佛以及玄学等各家思想的精华，所形成的当时最完善、最务实的哲学观。在这种哲学思想观照下，陶渊明对生命、自然、贫富、劳动、社会发展都有了更深刻、更理性的认识，所以陶渊明的哲学思考在中国哲学史上具有划时代的意义，他当之无愧是一位伟大的哲学家。与众不同的是陶渊明是用行为和诗文的形式来表达他的哲学观点。参政、隐逸、哲学思考和文学创作，这四种生命存在方式是我们对陶渊明最真实、最全面的认识，而这也正是以往研究者所没有关注到的。 文学即人学。陶渊明的多重生命存在方式在他的文学创作上产生了深远影响，形成其诗文创作的多样化特点。他的参政经历使其诗歌中有了政治和官宦行役主题、他的归隐为田园、农耕、闲适和饮酒主题的出现创造了条件、他的哲学思考使他诗歌中的哲理性特别强、他的文学家身份则让他将生活艺术化、诗意化了。无论他的诗歌风格是平淡自然、慷慨豪迈、凄恻婉约还是绮丽，无不展现着无与伦比的艺术魅力。陶渊明是一个诗歌艺术的革新者，他不愿意遵循当世浮华绮艳、繁缛雕琢的创作方式，而是有意识的通过看似平淡、毫无修饰的“田家语”来表现简单的田园生活，抒发真挚的情感，表达对人生最朴素的理解，真正实现了语言的回归“自然”。但这并不意味着他的诗就不讲究技巧，苏轼说得好，陶诗是“外枯而中膏”、“癯而实腴”，他注重弦外之音、言外之意。通过情、景、事、理的交融和典故、意象、拟人等手法的运用，以及平淡自然、寄托含蓄、典丽清靡、诙谐幽默等多种语言风格的交织、点染，使其诗文呈现出绚烂多姿的艺术特色。所以陶渊明虽然“寂寞身后事”，但他的诗文创作的多样性却成就了他“千秋万岁名”。