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诗与自然:陶渊明的言意之辨
作者: 陆杰峰  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  自然   
描述:通过对"言意之辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
全文:通过对"言意之辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
论苏轼休闲思想对陶渊明的超越
作者: 陆庆祥  来源:乐山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲审美  陶渊明  休闲等一味  苏轼 
描述:在宋代归隐文化休闲化的背景下,苏轼通过对陶渊明的个人化诠释,提出“休闲等一味”的观点,从而完成了对陶渊明休闲审美思想的超越,同时也标志着古代休闲审美文化高峰的到来。
全文:在宋代归隐文化休闲化的背景下,苏轼通过对陶渊明的个人化诠释,提出“休闲等一味”的观点,从而完成了对陶渊明休闲审美思想的超越,同时也标志着古代休闲审美文化高峰的到来。
浅谈陶渊明的人生态度
作者: 陆燕雯  来源:时代经贸 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是东晋著名的大诗人,散文、辞赋也有很大成就,对于后世发生过广泛的影响,他以其能真正脱弃轩冕不耽于世荣而“高于晋,宋人物”,并赢得“古今隐逸诗人之宗”的美誉。
全文:陶渊明是东晋著名的大诗人,散文、辞赋也有很大成就,对于后世发生过广泛的影响,他以其能真正脱弃轩冕不耽于世荣而“高于晋,宋人物”,并赢得“古今隐逸诗人之宗”的美誉。
我们不是陶渊明
作者: 陆悦良  来源:旅行者 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 九十年代  旅行者  陶渊明  出国  历史遗迹  大都市  农业大国 
描述:在上世纪八九十年代,我们出国更想看的是大都市的繁华,这让当时的我们瞪大了好奇和羡慕的双眼。时至今日,更多的旅行者开始关注他国的艺术殿堂、历史遗迹,而田园乡村也进入了视野。生长在这个传统的农业大国,
全文:在上世纪八九十年代,我们出国更想看的是大都市的繁华,这让当时的我们瞪大了好奇和羡慕的双眼。时至今日,更多的旅行者开始关注他国的艺术殿堂、历史遗迹,而田园乡村也进入了视野。生长在这个传统的农业大国,
陶渊明归因论
作者: 陆精康  来源:中学语文 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 中学  陶渊明  《〈归去来兮辞〉并序》  语文  人生观  价值观念  归因论  背景知识 
描述:晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社
全文:晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社
陶渊明的田园诗
作者: 陆侃如  来源:文学评论 年份:1960 文献类型 :期刊 关键词: 积极作用  封建社会  作家  独善其身  园田居  道家思想  陶渊明  田园诗  作品  历史条件 
描述:陶渊明是近年来学术界争论较多的一位作家。在他留给我们的遗产中,究竟应该批判什么.继承什么,评论家的意见是不一致的。现在我想就他的田园诗方面,谈谈我的看法。我认为:在当时历史条件下,这些田园诗的积极作用是主要的,超过了它们的消极作用;但是在今天的历史条件下却恰恰相反,它们的消极作用超过了积极作用。
全文:陶渊明是近年来学术界争论较多的一位作家。在他留给我们的遗产中,究竟应该批判什么.继承什么,评论家的意见是不一致的。现在我想就他的田园诗方面,谈谈我的看法。我认为:在当时历史条件下,这些田园诗的积极作用是主要的,超过了它们的消极作用;但是在今天的历史条件下却恰恰相反,它们的消极作用超过了积极作用。
论陶渊明对唐代诗风的影响
作者: 陆学松  来源:盐城工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 风气  陶渊明  唐诗 
描述:唐人受到科举制度及崇道思想等时代因素的影响,对陶渊明的人格与诗歌有着不同于以往的评判、接受乃至崇拜,至此,曾经被冷淡的陶渊明的诗歌方才得到正确的认识和评价。同时,陶渊明又以其巨大的人格魅力与突出的诗歌成就,分别影响着初、盛、中、晚唐不同时期的诗歌风气。
全文:唐人受到科举制度及崇道思想等时代因素的影响,对陶渊明的人格与诗歌有着不同于以往的评判、接受乃至崇拜,至此,曾经被冷淡的陶渊明的诗歌方才得到正确的认识和评价。同时,陶渊明又以其巨大的人格魅力与突出的诗歌成就,分别影响着初、盛、中、晚唐不同时期的诗歌风气。
解构主义翻译观中陶渊明“饮酒”的两个英译分析
作者: 陆军 高秀  来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 解构主义  在场  译者能动性  异延 
描述:本文从解构主义翻译观对文殊和许渊冲的.“饮酒”英译本进行对比,旨在分析言语“在场”的解构,“异廷”以及译者能动性在两个译本中的体现,从而剖析解构主义在两个译本翻译中的作用.
全文:本文从解构主义翻译观对文殊和许渊冲的.“饮酒”英译本进行对比,旨在分析言语“在场”的解构,“异廷”以及译者能动性在两个译本中的体现,从而剖析解构主义在两个译本翻译中的作用.
从“心理距离说”看陶渊明诗歌艺术的审美创造
作者: 陆烨 魏家文  来源:贵州师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 审美创造  陶渊明  田园诗  心理距离 
描述:陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意的眼光看待躬耕田园的生活,从而使得田园生活成为审美的对象,而诗人和农人一体的特殊身份以及诗歌意象选择上的
全文:陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意的眼光看待躬耕田园的生活,从而使得田园生活成为审美的对象,而诗人和农人一体的特殊身份以及诗歌意象选择上的个性化,则较好解决了"距离的内在矛盾"和"距离的易变性"两个问题。
陶渊明“误落尘网”多少年?
作者: 陆精康  来源:语文学习 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《归园田居》:"少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。"时下流行之注本解
全文:陶渊明《归园田居》:"少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。"时下流行之注本解
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