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[0图]精神家园的诗学探寻 苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究
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作者:
杨松冀 来源:北京:人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427) 诗歌研究 苏轼(1036~1101)
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描述:陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”,苏轼为宋型文化的典型代表,乃百代罕见全才,陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成,皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究,通过对他们的创作以及生命
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全文:陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”,苏轼为宋型文化的典型代表,乃百代罕见全才,陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成,皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究,通过对他们的创作以及生命
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陶渊明族属辨溯
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作者:
刘美崧 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明族属辨溯
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“陶渊明始家宜丰”甄辨
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作者:
张人鑫 来源:社科情报与资料 年份:1985 文献类型 :期刊
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描述:“陶渊明始家宜丰”甄辨
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“散文化”与“自然主义”―论陶渊明诗歌的审美特征
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作者:
张节末 蔡建梅 来源:浙江学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 自然主义 散文化 时序感
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描述:陶渊明诗把“时序感”种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗。陶公作诗执持一种“欲辨已忘言”的玄学态度和“但使愿无违”的个体
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全文:陶渊明诗把“时序感”种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗。陶公作诗执持一种“欲辨已忘言”的玄学态度和“但使愿无违”的个体
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优劣真伪 值得一辨——对陶渊明诗《咏三良》之置疑
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作者:
铁明 来源:鞍山师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 疑点 陶渊明 糟粕 《咏三良》
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描述:《咏三良》为诗中之糟粕。根据这诗与陶其它诗文在思想性的诸多不同点 ,进而疑其为伪作。上述两种看法公之于众 ,以求获得辨明
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全文:《咏三良》为诗中之糟粕。根据这诗与陶其它诗文在思想性的诸多不同点 ,进而疑其为伪作。上述两种看法公之于众 ,以求获得辨明
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陶渊明“伟大的诗人”说之主倡:魏正申研陶的学术贡献
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作者:
刘孟阳 来源:鞍山社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶学 诗人 内容提要 学术贡献 陶渊明 魏正申 专著 “序”
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描述:魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
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全文:魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
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浅谈陶渊明诗的理趣
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作者:
崔凤珍 来源:内蒙古电大学刊(教学辅导版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 理趣 诗 陶渊明
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描述:东晋时期的诗的理趣美 ,是我国诗歌美学的重要内容。陶渊明在诗与理的结合上作了艰苦的探索和卓有成效的实验。
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全文:东晋时期的诗的理趣美 ,是我国诗歌美学的重要内容。陶渊明在诗与理的结合上作了艰苦的探索和卓有成效的实验。
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酒、诗、思*——对陶渊明《饮酒》诗的哲学诠释
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作者:
臧要科 来源:中州学刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗 物 思 吾
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描述:《饮酒》诗是陶渊明的一组五言诗,共20首。《饮酒》诗中,酒、诗与思共同支撑起陶渊明的思想世界,陶渊明对天人关系的哲学思考发生于酒、诗与思的相激相荡中。天人共同构成着世界,陶渊明把世界称为世间人境,物与人共在于世间人境。人生活于世间人境,或迷或悟,各成一精神境界,亦各居一境域。在陶渊明看来,心能远物并
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全文:《饮酒》诗是陶渊明的一组五言诗,共20首。《饮酒》诗中,酒、诗与思共同支撑起陶渊明的思想世界,陶渊明对天人关系的哲学思考发生于酒、诗与思的相激相荡中。天人共同构成着世界,陶渊明把世界称为世间人境,物
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抚琴弄弦不解音──陶渊明与音乐
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作者:
卫绍生 王守国 来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士 五音六律 沈说 别鹤 陶诗 无弦琴 荣利 琴无弦 隐逸传 音声
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描述:抚琴弄弦不解音──陶渊明与音乐
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全文:
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"无乐之乐,乐之至也"--陶渊明"性不解音"解读
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作者:
史国良 来源:晋中学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊
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描述:"无乐之乐,乐之至也"--陶渊明"性不解音"解读