检索结果相关分组
- 《陶渊明全集》重言现象的语法分析
- 作者： 王永华 罗伯东 来源：现代语文（语言研究） 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 词的重叠 重言 全集 魏晋南北朝 陶渊明 语言现象 语法分析 诗文作品
- 描述：陶渊明的诗文作品今存130余篇,其中文13篇,诗120余首。《陶渊明全集》(以下简称《陶》)包括四卷诗、三卷文,共81篇。其中"重言"即词的重叠共90个(不计重复出现的次数)。如《停云并序》:"霭霭停云,蒙蒙时雨。"《时运并序》:"迈迈时运,穆穆良朝。"对于这种语言现象,前修时贤已有论述,如柳士镇先
- 全文：陶渊明的诗文作品今存130余篇,其中文13篇,诗120余首。《陶渊明全集》(以下简称《陶》)包括四卷诗、三卷文,共81篇。其中"重言"即词的重叠共90个(不计重复出现的次数)。如《停云并序》:"霭霭停云,蒙蒙时雨。"《时运并序》:"迈迈时运,穆穆良朝。"对于这种语言现象,前修时贤已有论述,如柳士镇先生在其《魏晋南北朝历史语法》中讲到:"汉语中动词的重叠形式主要有两种:一是单音节动词重叠的从式,二是双音节动词重叠的ABAB式。
- 陶渊明人格的心理学分析
- 作者： 李珺平 来源：东方丛刊（1998年第4辑 总第二十六辑） 年份：1998 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、"人格"辨析及方法论人格(Personality)是外来词,中国古代只有人品、人极等类似概念。人品指人的品质,人极指做人的最高标准。~①由于这两个概念分别来自品藻余波所及的南朝梁代和北宋理学家,所以其涵义都单纯指向道德领域,与西方的人格概念并不完全等同。作为心理学概念,人格来源于拉丁文Perso
- 全文：一、"人格"辨析及方法论人格(Personality)是外来词,中国古代只有人品、人极等类似概念。人品指人的品质,人极指做人的最高标准。~①由于这两个概念分别来自品藻余波所及的南朝梁代和北宋理学家,所以其涵义都单纯指向道德领域,与西方的人格概念并不完全等同。作为心理学概念,人格来源于拉丁文Persona——戏剧演员所戴的体现角色身份的面具。这个词根说明了人格概念的复杂性:人既有表现于
- 陶渊明〈归去来兮辞〉与苏东坡〈哨遍〉之章法结构分析比较
- 作者： 江姿慧 来源：国文天地 年份：2006 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明〈归去来兮辞〉与苏东坡〈哨遍〉之章法结构分析比较
- 全文：
- 论陶渊明归隐的挣扎与追寻——基于《饮酒》其四的诗歌文本分析
- 作者： 付晶 来源：唐山文学 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是我国古代诗歌史和思想史上的重要里程碑,他被域内外学者称为“隐士之宗”,影响着许多中外文人墨客。本文从《饮酒》其四的诗歌文本分析入手,结合渊明的政治生涯与心境变化,试论渊明选择归隐的无奈与自觉追寻。《饮酒二十首》是陶渊明诗歌中最有代表性的一组组诗,我们所耳熟能详的“采菊东篱下,悠然见南山”就是
- 全文：陶渊明是我国古代诗歌史和思想史上的重要里程碑,他被域内外学者称为“隐士之宗”,影响着许多中外文人墨客。本文从《饮酒》其四的诗歌文本分析入手,结合渊明的政治生涯与心境变化,试论渊明选择归隐的无奈与自觉
- “无我之境”与“有我之境”：陶渊明与华兹华斯的自然诗分析比较
- 作者： 许春翎 来源：湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 有我之境 华兹华斯 陶渊明 田园诗歌
- 描述：中国古代文人和西方的浪漫主义诗人都爱好创造自然诗。但中西自然诗在创造传统和美学境界上有着本质的区别——中国的田园诗歌呈现出“无我之境”，而西方的自然诗创造了“有我之境”。本文通过分析比较中西自然诗的代表人物陶渊明和华兹华斯的诗歌，得出了“无我之境”和“有我之境”的本质区别在于中西传统文化的差异，即中
- 全文：中国古代文人和西方的浪漫主义诗人都爱好创造自然诗。但中西自然诗在创造传统和美学境界上有着本质的区别——中国的田园诗歌呈现出“无我之境”，而西方的自然诗创造了“有我之境”。本文通过分析比较中西自然诗
- 华兹华斯与陶渊明的田园诗歌之共性分析
- 作者： 余运伟 薛晶洁 来源：大学英语教学与研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯 陶渊明 田园诗
- 描述：华兹华斯和陶渊明是中英诗坛上杰出的田园诗人。两位诗人有着共同的对大自然以及田园生活的热爱与崇拜，并且都将它们作为诗歌创作的灵感源泉。华兹华斯极力赞美自然的伟大，主张人类应回归自然，以恢复人类的自然本性，拯救人类的心灵。陶渊明质性自然，并坚持在躬耕的实践中深化对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活，在回
- 全文：本性，拯救人类的心灵。陶渊明质性自然，并坚持在躬耕的实践中深化对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活，在回归自然中追求精神自由和内心平静。本文通过对华兹华斯与陶渊明的田园诗歌之共性的分析，以期更好地理
- 从翻译的历史性角度分析汪榕培的陶渊明作品英译
- 作者： 蒋罗琼 来源：华南理工大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 翻译的历史性 陶渊明 汪榕培
- 描述：陶渊明是中国文学史上的一颗璀璨明星,其作品的英译推动了中国古典文化在西方的传播。汪榕培先生是一位热衷于中国古籍翻译的学者,对陶渊明的作品有着浓厚的兴趣。他翻译的《陶渊明集》是迄今为止最新的版本,且被收录于大中华文库中。本文从翻译的历史性角度出发,通过英汉对比以及陶渊明作品不同译本间对比的方法,来对汪
- 全文：收录于大中华文库中。本文从翻译的历史性角度出发,通过英汉对比以及陶渊明作品不同译本间对比的方法,来对汪榕培的英译《陶渊明集》展开文本分析。在此基础上探究翻译的历史性如何影响译者以及译者如何应对其影响
- 相似的田园 不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园诗的比较分析
- 作者： 王菊艳 来源：黑龙江农垦师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 比较分析 《归园田居》 田园风光 王维 孟浩然 陶渊明 田园诗 过故人庄 中国古代文学 儒家文化
- 描述：相似的田园不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园诗的比较分析王菊艳在中国文人的观念中，人与自然有一种天然的亲和关系，自然仿佛是文学创作的无言宗师，很多诗人在自然的山水田园面前表现出极度的沉醉与痴迷。陶渊明、孟浩然与王维是中国古代文学史上三位重要的田...
- 全文：相似的田园不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园诗的比较分析王菊艳在中国文人的观念中，人与自然有一种天然的亲和关系，自然仿佛是文学创作的无言宗师，很多诗人在自然的山水田园面前表现出极度的沉醉与痴迷。陶渊明、孟浩然与王维是中国古代文学史上三位重要的田...
- 对比分析田园诗之叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》
- 作者： 许秋萍 来源：译苑 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 现实主义 浪漫主义 田园诗
- 描述：本文从中西方田园诗角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
- 全文：本文从中西方田园诗角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
- 反抗与自由——陶渊明《读〈山海经〉》情感内涵分析
- 作者： 吕新峰 来源：中学语文教学参考 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《朱子语类》 平淡自然 夸父 陶诗析义 邓林 隐逸诗 良辰讵可待 济苍生 衣冠南渡 情感内涵
- 描述：精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀迹寄邓林,功竞在身后。——《读〈山海经〉》(其十三)陶渊明被钟嵘称为"古今隐逸诗人之宗",其留给后人的
- 全文：精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀迹寄邓林,功竞在身后。——《读〈山海经〉》(其十三)陶渊明被钟嵘称为"古今隐逸诗人之宗",其留给后人的印象更多是平淡自然的状态,在躬耕陇亩中享受一种独有的出世情