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- 陶渊明的内心世界《归园田居·其一》备课札记
- 作者： 任东升 来源：小作家选刊(教学交流)(上旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 田园 自然需要 陶渊明 备课札记 内心世界 组诗 引导学生
- 描述：《归园田居·其一》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年写成的组诗的第一首。这首诗叙述了诗人弃官归居田园的原因，描写了诗人归居田园之后的村居生活，表达了诗人重返自然后的愉快心情。作为一种常规的解读，这些内容
- 全文：《归园田居·其一》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年写成的组诗的第一首。这首诗叙述了诗人弃官归居田园的原因，描写了诗人归居田园之后的村居生活，表达了诗人重返自然后的愉快心情。作为一种常规的解读，这些内容
- 怎样评价陶渊明
- 作者： 陈璨 郭预衡 来源：前线 年份：1958 文献类型 ：期刊 关键词： 教师研究 形式主义 评价 中文系 思想感情 现实主义 陶渊明 倾向 中国古典文学 劳动
- 描述：最近,北京师大中文系二年级同学与中国古典文学教研组教师研究生共250人举行了如何评价陶渊明的讨论会,展开了一场激烈的辩论。讨论中基本上有两种倾向。一是肯定陶渊明是现实主义的诗人,另一种倾向则否定陶渊明是现实主义诗人。
- 全文：最近,北京师大中文系二年级同学与中国古典文学教研组教师研究生共250人举行了如何评价陶渊明的讨论会,展开了一场激烈的辩论。讨论中基本上有两种倾向。一是肯定陶渊明是现实主义的诗人,另一种倾向则否定陶渊明是现实主义诗人。
- 陶渊明尊崇上帝吗
- 作者： 唐满先 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊
- 描述：《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”是不对的,因为陶渊明十分尊崇上帝,不可能为英勇反抗上帝的刑天唱颂歌。本文不准备讨论这句诗的校改问题,
- 全文：《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚
- 《陶渊明探稿》序
- 作者： 吴云 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 中文系 教授 汉魏晋南北朝 陶渊明 汉魏六朝文学 现代学术史 治学特点 魏正申 成就 师范大学
- 描述：魏正申同志,一九六二年毕业于东北师范大学中文系,是已故著名学者逯钦立教授的学生.逯先生的主要业绩是为我们留下了将近二百万字经他校注的《先秦汉魏晋南北朝诗》.此外他研究陶渊明也取得了巨大成就.我在逯
- 全文：魏正申同志,一九六二年毕业于东北师范大学中文系,是已故著名学者逯钦立教授的学生.逯先生的主要业绩是为我们留下了将近二百万字经他校注的《先秦汉魏晋南北朝诗》.此外他研究陶渊明也取得了巨大成就.我在逯
- 陶渊明研究情况综述
- 作者： 韦凤娟 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 桃花源记 艺术风格 大学学报 田园诗 艺术成就 哲学思想 陶渊明研究 世界观 研究情况
- 描述：关于一九八○年以前陶渊明研究的概况已见《辽宁大学学报》一九八○年第一期《近两年陶渊明研究情况综述》一文.从那以后又发表了不少文章,其研究的重点是探求陶渊明的世界观、哲学思想,并力图从这个角度来总结陶诗的艺术成就.囿于篇幅,本文仅就一九八○年至一九八二年的研究概况综述如下.
- 全文：关于一九八○年以前陶渊明研究的概况已见《辽宁大学学报》一九八○年第一期《近两年陶渊明研究情况综述》一文.从那以后又发表了不少文章,其研究的重点是探求陶渊明的世界观、哲学思想,并力图从这个角度来总结陶诗的艺术成就.囿于篇幅,本文仅就一九八○年至一九八二年的研究概况综述如下.
- 陶渊明尊崇上帝吗
- 作者： 唐满先 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 刑天 精卫 宇宙观 校改 尊崇 评论 陶渊明 上帝 郭沫若
- 描述：《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”是不对的,因为陶渊明十分尊崇上帝,不可能为英勇反抗上帝的刑天唱颂歌。本文不准备讨论这句诗的校改问题,
- 全文：《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚
- 论陶渊明《拟古》组诗神韵美
- 作者： 梅大圣 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 实感性 联想性 景物 刘裕 状溢目前 陶渊明 意境 新燕 组诗 神韵美
- 描述：陶渊明的《拟古》九首,由于时代的原因,诗人隐蔽起创作意图,使组诗“情思回曲,辞旨缠绵”,造成了“意更难测”,众说纷纭的局面.然而,如果对《拟古》中的“情景交融,盛唐人所自出”神韵美进行解剖,那么是能够知晓《拟古》真意的.陶渊明《拟古》组诗作于宋武帝永初元年或二年(公元400—421),诗人此时五十
- 全文：陶渊明的《拟古》九首,由于时代的原因,诗人隐蔽起创作意图,使组诗“情思回曲,辞旨缠绵”,造成了“意更难测”,众说纷纭的局面.然而,如果对《拟古》中的“情景交融,盛唐人所自出”神韵美进行解剖,那么是能够知晓《拟古》真意的.陶渊明《拟古》组诗作于宋武帝永初元年或二年(公元400—421),诗人此时五十
- 物我浑融 平淡醇美——陶渊明《饮酒》赏析
- 作者： 胡国山 来源：语文天地 年份：2001 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋大诗人。迫于生活,曾任江州祭酒、建威将军、彭泽令等职,但由于个性高洁,与污浊的官场格格不人,便在41岁那年毅然辞官归家,从此过上隐居躬耕的田园生活。组诗《饮酒》是其归田后十二年(417)所作,共二十首,因为这
- 全文：毅然辞官归家,从此过上隐居躬耕的田园生活。组诗《饮酒》是其归田后十二年(417)所作,共二十首,因为这些诗都是酒后题咏,所以总题以《饮酒》。
- 陶渊明与颜延之交往新议
- 作者： 魏正申 来源：怀化学院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 《宋书》 新议 家吏 王弘 刘裕 陶渊明 颜延之 思想基础 政治态度 《南史》
- 描述：自《宋书》首倡颜延之与陶渊明“情款”之后,萧传、《南史》相沿,遂成定论。至今,论陶家每称:颜为陶一生第一挚友,至诚至深之交,情谊久长云云。从表面上看,这似有道理。东晋安帝义熙十一、二年、陶五十一、二
- 全文：自《宋书》首倡颜延之与陶渊明“情款”之后,萧传、《南史》相沿,遂成定论。至今,论陶家每称:颜为陶一生第一挚友,至诚至深之交,情谊久长云云。从表面上看,这似有道理。东晋安帝义熙十一、二年、陶五十一、二
- 皎然、韦应物等大历诗人对陶渊明的新发现
- 作者： 李剑锋 来源：东方丛刊（2003年第1辑 总第四十三辑） 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：陶渊明对大历诗人来说并不陌生。当时文坛上的几大派诗人:江南地方官诗人(如刘长卿、戴叔伦、李嘉祐、韦应物、戎昱、独孤及、张继等)、台阁诗人(如钱起、李端、司空曙、耿(?)、崔峒、韩翃、卢纶、郎士元等)、方外诗人(如秦系、刘方平、李季兰、皎然等)以及表现出从大历诗坛向元和诗坛过渡特点的诗人顾况、李益、权
- 全文：陶渊明对大历诗人来说并不陌生。当时文坛上的几大派诗人:江南地方官诗人(如刘长卿、戴叔伦、李嘉祐、韦应物、戎昱、独孤及、张继等)、台阁诗人(如钱起、李端、司空曙、耿(?)、崔峒、韩翃、卢纶、郎士元