检索结果相关分组
- 张衡和陶渊明归隐心态探析：以《归田赋》和《归去来兮辞》为中心
- 作者： 蔡德莉 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 张衡 集体无意识
- 描述：张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
- 全文：张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
- [0图]陶渊明资料汇编 下
- 作者： 北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源：北京：中华书局 年份：1962 文献类型 ：图书 关键词： 学科 陶渊明（学科 陶渊明 研究资料） 文学研究
- 描述：本书收东晋以后迄于近代的有关陶渊明的评述资料，使用评述者原著，或最早出处。对若干资料加以按语，附有“引用书目”，并注明各书的版本，以便于研究者查阅。
- 全文：本书收东晋以后迄于近代的有关陶渊明的评述资料，使用评述者原著，或最早出处。对若干资料加以按语，附有“引用书目”，并注明各书的版本，以便于研究者查阅。
- [0图]陶渊明资料汇编 上
- 作者： 北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源：北京：中华书局 年份：1962 文献类型 ：图书 关键词： 古典文学 文学研究
- 描述：本书收集了与陶渊明有关的文学研究资料，分为：唐、五代、宋代、金、元代、明代、清代和近代等部分。
- 全文：本书收集了与陶渊明有关的文学研究资料，分为：唐、五代、宋代、金、元代、明代、清代和近代等部分。
- [0图]古典文学研究资料汇编 陶渊明卷 下编
- 作者： 北京大学中文系文学史教研室教师 北京大学中文系五六级四班同学 来源：北京：中华书局 年份：1961 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明 文学研究
- 描述：古典文学研究资料汇编 陶渊明卷 下编
- [0图]陶渊明资料汇编
- 作者： 北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源：北京：中华书局 年份：1962 文献类型 ：图书
- 描述：陶渊明资料汇编
- [0图]陶渊明资汇编 上
- 作者： 北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源：中华书局 年份：1962 文献类型 ：图书
- 描述：陶渊明资汇编 上
- 陶淵明政治品節的見證——顏延之《陶徵士誄並序》箋證
- 作者： 鄧小軍 来源：中国中古文学研究——中国中古（汉—唐）文学国际学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 政治品節 顏延之 《陶徵士誄並序》 陶淵明
- 描述：顏延之《陶徵士誄並序》,是認識陶淵明的人描寫陶淵明的唯一今存文獻,具有珍貴 的歷史、思想和文學價值。顏延之是陶淵明的摯友,延之内心同情東晉、痛憤劉裕篡弑,因此能同情地瞭解陶淵明在晉宋之際的政治品節
- 全文：顏延之《陶徵士誄並序》,是認識陶淵明的人描寫陶淵明的唯一今存文獻,具有珍貴 的歷史、思想和文學價值。顏延之是陶淵明的摯友,延之内心同情東晉、痛憤劉裕篡弑,因此能同情地瞭解陶淵明在晉宋之際的政治品節
- 浅议陶渊明诗歌意境的丰厚“真趣”
- 作者： 吕彩萍 来源：中华少年：研究青少年教育 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 意与境浑 文学 写情 陶渊明 诗歌意境 《人间词话》 王国维
- 描述：王国维在《人间词话》里写道：“文学之事，其内足以抒己，而外足以感人者，意与境二者而已。何以谓之有意境？曰‘写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。’上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。”
- 全文：王国维在《人间词话》里写道：“文学之事，其内足以抒己，而外足以感人者，意与境二者而已。何以谓之有意境？曰‘写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。’上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。”
- 钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”辨——兼述陶渊明诗接受史上的一个问题
- 作者： 胡大雷 来源：许昌学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸诗 田园诗 钟嵘
- 描述：萧统认定陶渊明的隐士身份,亦认定其作品的隐逸内容;但其编撰《文选》却不把陶渊明诗作入“招隐类”、“反招隐类”,《艺文类聚》亦是如此。原因在于传统上隐逸诗作的品格是写山林,而陶渊明诗作则写自己在农村田园的生活,南北朝唐宋人编撰总集入陶渊明诗作于“田家”、“田园”类。钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”未被
- 全文：萧统认定陶渊明的隐士身份,亦认定其作品的隐逸内容;但其编撰《文选》却不把陶渊明诗作入“招隐类”、“反招隐类”,《艺文类聚》亦是如此。原因在于传统上隐逸诗作的品格是写山林,而陶渊明诗作则写自己在农村田园的生活,南北朝唐宋人编撰总集入陶渊明诗作于“田家”、“田园”类。钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”未被人们认可。