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陶渊明诗在东晋南北朝的被读解
作者: 杨合林  来源:文艺理论研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 晋南  明诗  东晋  陶渊明  萧统  读解  鲍照  诗学观念  情况  南北朝 
描述:文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延之、鲍照、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休之等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解之种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
全文:文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延之、鲍照、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休之等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解之种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
[0图]无官一身轻,谁解陶渊明
作者: 戴建业  来源:海口:海南出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 诗歌研究  人物研究  陶渊明(365  427) 
描述:本书主要内容包括:感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源;回归:心与物的自然——安顿好生,以超越死;不虚此生——活出真性情;从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。
全文:本书主要内容包括:感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源;回归:心与物的自然——安顿好生,以超越死;不虚此生——活出真性情;从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。
浅析田园诗人陶渊明的思想性格
作者: 杨彦科  来源:科教导刊(电子版)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  思想性格  陶渊明  田园诗人 
描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
浅析田园诗人陶渊明的思想性格
作者: 杨彦科  来源:科教导刊(电子版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  思想性格  陶渊明  田园诗人 
描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
虚以抒胸臆:结合作品浅析陶渊明的虚构艺术
作者: 王丹丹  来源:今日湖北(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 想象  表现  虚构  讽刺 
描述:陶渊明对架空的故事、虚构的世界有浓厚兴趣。其诗文中有一些虚构现象,本文将选择有代表性的篇章进行分析,来探究其虚构的渊源及艺术手法等问题。
全文:陶渊明对架空的故事、虚构的世界有浓厚兴趣。其诗文中有一些虚构现象,本文将选择有代表性的篇章进行分析,来探究其虚构的渊源及艺术手法等问题。
魏晋以来儒佛道变迁在陶渊明身上的体验
作者: 张卉  来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 玄佛合流  陶渊明  魏晋玄学 
描述:从陶渊明身上可以体现出来的魏晋以来玄学的变迁及儒释道三者的融合。而把握这一观点,要从魏晋以来的思想流变,陶渊明的家世渊源以及他自身的诗文来寻求答案。
全文:从陶渊明身上可以体现出来的魏晋以来玄学的变迁及儒释道三者的融合。而把握这一观点,要从魏晋以来的思想流变,陶渊明的家世渊源以及他自身的诗文来寻求答案。
陶渊明的“安道苦节”及其人生境界
作者: 马现诚  来源:教学与管理 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 道家  人生境界  文化传统  陶渊明  安道苦节  儒家 
描述:陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
全文:陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
人品与花品——陶渊明与菊花之关系小论
作者: 霍建波  来源:集宁师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 花品  比德说  菊花  陶渊明  人品 
描述:本文认为 ,陶渊明与菊花的合而为一 ,是人品与花品合而为一的典型例子。文章分析了陶渊明与菊花合而为一的原因及过程 ,其中着重阐述了二者重合的理论根据———比德说 ,并就比德说产生的状况和思维渊源作了一定的探讨
全文:本文认为 ,陶渊明与菊花的合而为一 ,是人品与花品合而为一的典型例子。文章分析了陶渊明与菊花合而为一的原因及过程 ,其中着重阐述了二者重合的理论根据———比德说 ,并就比德说产生的状况和思维渊源作了一定的探讨
“四皓”、“南山”与陶渊明
作者: 刘翠 刘石  来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文  陶诗  理解  终南山  饮酒  陶渊明  南山四皓  并行  文化符号  王国维 
描述:;针对学术界的一些观点,着重辨析陶渊明名句幽然见南山与南山四皓的故事无涉,仍当以理解为实写和表现闲远之趣为
全文:;针对学术界的一些观点,着重辨析陶渊明名句幽然见南山与南山四皓的故事无涉,仍当以理解为实写和表现闲远之趣为是,并由此就如何全面、准确地把握陶诗以及其他古典文学作品提出己见。
陶渊明人格的心理学分析
作者: 李珺平  来源:东方丛刊(1998年第4辑 总第二十六辑) 年份:1998 文献类型 :会议论文
描述:一、"人格"辨析及方法论人格(Personality)是外来词,中国古代只有人品、人极等类似概念。人品指人的品质,人极指做人的最高标准。~①由于这两个概念分别来自品藻余波所及的南朝梁代和北宋理学家,所以其涵义都单纯指向道德领域,与西方的人格概念并不完全等同。作为心理学概念,人格来源于拉丁文Perso
全文:一、"人格"辨析及方法论人格(Personality)是外来词,中国古代只有人品、人极等类似概念。人品指人的品质,人极指做人的最高标准。~①由于这两个概念分别来自品藻余波所及的南朝梁代和北宋理学家
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