检索结果相关分组
- 从审美的日常生活化谈起——再论陶渊明的审美超越
- 作者： 张海燕 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 审美超越 陶渊明 审美的日常生活化
- 描述：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 全文：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 从审美的日常生活化谈起——再论陶渊明的审美超越
- 作者： 张海燕 来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 审美超越 陶渊明 审美的日常生活化
- 描述：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 全文：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 今日见余晖——关于陶渊明研究的点滴杂感
- 作者： 孙静 来源：九江师专学报 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 杂感 太元 沈约 《咏贫士》 十九岁 刘裕 仕宦 颜延之 陶渊明研究 刘敬宣
- 描述：陶渊明《咏贫士》其一说:“万族各有托,孤云独无依。暖暖空中灭,何时见余晖！”一朵孤云,飘荡无依,它凝成了,又消散了,似乎没有留下什么痕迹,无声无息地自生自灭了。这朵浮游的白云就是诗人及其一生命运的象征。它高洁,却找不到落脚处;它想有作为却不可能有什么作为,只能充满幻灭之感。诗人通过这朵白云发出深沉的
- 全文：陶渊明《咏贫士》其一说:“万族各有托,孤云独无依。暖暖空中灭,何时见余晖！”一朵孤云,飘荡无依,它凝成了,又消散了,似乎没有留下什么痕迹,无声无息地自生自灭了。这朵浮游的白云就是诗人及其一生命运的象征。它高洁,却找不到落脚处;它想有作为却不可能有什么作为,只能充满幻灭之感。诗人通过这朵白云发出深沉的叹息:“何时见余晖！”他是不会被当时污秽庸俗的社会所理解和容纳的,只有在珍视和继承一切优秀文化遗产的今天,他的真实价值才被日益充分地揭示出来。如果陶渊明有知,他可以吐口气说:“今日见余晖”了。当然这项工作仍在不断推进当中,没有也不会达到终点的。
- 97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会参加者名单
- 作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 常任理事 汉文 中文系 大学教授 中日学者 大学助教 陶渊明 庐山 教育学会 学术研讨会
- 描述：一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授
- 全文：一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授
- 陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
- 作者： 徐晓璐 来源：文学教育(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
- 描述：陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
- 全文：陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
- 陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
- 作者： 徐晓璐 来源：文学教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
- 描述：陶渊明与李白都是饮酒诗的高手，他们在艺术手法上具有明显的相同之处，而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
- 全文：陶渊明与李白都是饮酒诗的高手，他们在艺术手法上具有明显的相同之处，而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
- 中日学者第二届陶渊明学术研讨会圆满结束
- 作者： 吴国富 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学 20世纪 教授 陶渊明故里 中日学者 日本学者 陶渊明 文学史 魏正申 学术研讨会
- 描述：中日学者第二届陶渊明学术研讨会圆满结束
- 2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会论文报告次序
- 作者：暂无 来源：九江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊
- 描述：2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会论文报告次序
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