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- 躬耕生活的真实记录——读陶渊明《乞食》
- 作者： 周建忠 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 借贷过程 清代 陶渊明 颜延之 古诗 生活贫困 遗赠 真实记录 新矛盾
- 描述：饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕,觞至辄倾杯; 情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才; 衔戢知何谢,冥报以相贻。清代张荫嘉《古诗赏析》云:"此向人借贷,感人遗赠留饮而作,题云‘乞食’,盖乞借于人以为食计,非真丐人食也。"其说颇确。乞食,并非
- 全文：",亲自参加许多劳动,而且还曾"灌畦鬻蔬"、"织絇纬萧"(颜延之《陶征士诔》),但效果极不理想,如"种豆南山下,草盛豆苗稀",种稻子则
- 评论赏析
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表
- 全文：地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整
- 陶渊明还有另一面
- 作者： 钟语甫 来源：家庭与家教 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 语文课本 意境之美 中学语文课 语言优美 新修订 桃花源记 朴素自然 陶渊明 田园诗人 中学语文教材
- 描述：在新修订的中学语文课本里,陶渊明的诗文占了很大比重。课本里,既选了他的千古名文《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来辞》,也选了他的《归园田居》与《饮酒》诗中几首历代传诵的名诗。把陶渊明的诗文当成中学语文教材中的重头戏,自然是很有道理的。道理就在陶渊明的诗文朴素自然,感情深厚,语言优美,音节和谐,没
- 全文：中学语文教材中的重头戏,自然是很有道理的。道理就在陶渊明的诗文朴素自然,感情深厚,语言优美,音节和谐,没有丝毫矫揉造作之辞与斧凿之痕,读来特别真切,非常感人,在田园诗上的贡献无人可比。我们既可以欣赏他创造的意境之美,更可学习他使用语言的高妙技巧。
- 处士胸中别有春——陶渊明人格力量探微
- 作者： 吴华渊 来源：中国文学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 自我人格 解放意识 陶潜 冲积层 平等观念 《闲情赋》 陶渊明 宇宙人生 人格力量 魏晋
- 描述：陶潜,中国诗艺之一代宗师,人格风范之一代楷模。然千百年来,云遮雾翳,难睹真容。我们应该在对民族的深层意识、民族传统审美心理结构的承传与变异的挖掘探讨中,正确评估其人、其诗文,让其流光溢彩,更放光芒。本文试图从陶潜的人格力量入手探讨陶风的形式及其存的意义,以期对解开陶潜诗文之所以具有不朽魅力之谜有所裨
- 全文：陶潜,中国诗艺之一代宗师,人格风范之一代楷模。然千百年来,云遮雾翳,难睹真容。我们应该在对民族的深层意识、民族传统审美心理结构的承传与变异的挖掘探讨中,正确评估其人、其诗文,让其流光溢彩,更放光芒。本文试图从陶潜的人格力量入手探讨陶风的形式及其存的意义,以期对解开陶潜诗文之所以具有不朽魅力之谜有所裨益。 魏晋之际。文学进入自觉的时代,前人多有阐述。但在此一美学思想呈辐射式的空前急遽发展的背后,还蕴藏着更为深刻的精神界之变动,这就是出现了中国中古时代的一个文化冲积层。揭开这一文化冲积层,始能窥见形成意识觉醒激流的内在因素,显示陶潜人格的历史地位。
- 没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：【福建】孙绍振 前记：陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀，表达了诗人对自然由衷的热爱”（《名作欣赏》，201 0年第8期，第20页）。此或可作一解。吾则以为，此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来，有
- 全文：，朴素中有美，这就是菊花。这个意象，有着超越字面的内涵，那就是清高。这种清高，均从“无心”而来。没有自我感觉，没有自我炫耀的意味，而是悠然、淡然、怡然、自然的存在。在陶渊明当年，诗坛上盛行的是华贵之美
- 假如陶渊明活到今天
- 作者：暂无 来源：杂文选刊(职场版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮中，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信面对此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，
- 全文：觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，也到处都是矫揉造作的人工景观，不见落英缤纷，也没有良田美宅，更没有怡然自乐、热情好客的土著民众
- 南北朝陶渊明接受史研究
- 作者： 李娜 来源：首都师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 接受史 陶渊明 接受美学 南北朝
- 描述：陶渊明接受研究历来是中国古代文学研究的重镇,同时也是中国美学研究的重镇。纵观陶渊明接受史研究,每个朝代都有各自的接受特点,历史上曾出现唐—宋—清三个高潮,80年代后,接受理论的传播和运用,给陶学研究带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注
- 全文：陶渊明接受研究历来是中国古代文学研究的重镇,同时也是中国美学研究的重镇。纵观陶渊明接受史研究,每个朝代都有各自的接受特点,历史上曾出现唐—宋—清三个高潮,80年代后,接受理论的传播和运用,给陶学研究带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注却并不多,从整体上对这一时期的陶诗接受研究比较少,重视不够。本文即针对这一现状,在前人研究成果的基础上,主要从接受美学角度对南北朝时期陶渊明接受情况做进一步的考察。第一章,主要对刘宋时期的颜延之《陶徵士诔并序》和鲍照《学陶彭泽体诗——奉和王义兴》进行研究,分析各自接受的特点及原因,并整合归纳出刘宋时期的接受特点。第二章,以齐代的沈约《宋书·隐逸传》和江淹《陶徵君田居》为研究对象,分别探讨了二人是如何对陶渊明进行体认和解读的,进而概括出齐代陶渊明接受的情况。第三章,以梁代的钟嵘《诗品》、萧统《文选》以及陈代的徐陵、张正见、江总等士人的拟陶诗为研究对象,通过分析他们各自对陶渊明接受的特点,从而进一步归纳梁陈时代对陶渊明接受的规律。第四章,以北朝阳休之《陶集序录》为研究对象,着重分析他提出的陶诗“放逸之致”以及语言“奇绝异”特点的观念。以点带面,进而解读北朝时期陶渊明接受的整体概况。第五章,通过前面南北朝各个时期的个案研究,从整体上观照南北朝陶渊明接受的状况,总结南北朝陶渊明(主要是陶诗)接受的特点、规律,并进一步阐述南北朝陶渊明接受史研究对后代产生的影响。
- 陶渊明文学创作理念研究
- 作者： 黄崇成 来源：西南民族大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 情感 陶渊明 思想 创作理念
- 描述：陶渊明的诗文创作实际上就是对其生命体验的精彩描述，也是他文学创作理念的形象表现。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考，其作品就是他心灵世界、生命理念的艺术化展现。对陶渊明文学创作的研究，由古至今可谓颇多，学者们从不同的角度对对陶渊明其人、其作
- 全文：陶渊明的诗文创作实际上就是对其生命体验的精彩描述，也是他文学创作理念的形象表现。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考，其作品就是他心灵世界、生命理念的艺术化展现。对陶渊明文学创作的研究，由古至今可谓颇多，学者们从不同的角度对对陶渊明其人、其作品进行了广泛深入的研究。主要的观点是陶渊明的诗歌是自然的诗，是将日常的田园劳作的生活用艺术的手法表现出来的诗，是情景相融、冲淡旷达的诗。陶诗语言平淡自然，经过锤炼而不露痕迹。而本文则将从陶渊明情感世界与现实生活真纯、自然的角度来探讨陶渊明的文学创作理念。文章主要是从陶渊明的生平经历着手，在深入探讨陶渊明的思想和情感的基础之上结合陶渊明的诗文创作，对陶渊明的文学创作理念进行研究。本文着重论述了陶渊明基于现实生活中的情感世界和基于思想道德层面的情感世界。在前人的研究基础之上对陶渊明及其文学作品所包含的思想体系进行简要的概述。重点论述陶渊明文学创作理念，陶渊明的诗文体现了他以真为美的文学创作理念；陶渊明在诗文创作中寓情于景，把情感与自然相统一，通过对田园生活的体认展现了他崇尚自然的文学创作理念；最后理想与现实是文学创作永恒的主题，陶渊明在诗文创作中同样坚持了理想与现实相统一的文学创作理念。
- 文化视阈下的陶渊明及其创作研究
- 作者： 马骏 来源：广西师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化视阈 当代意义 陶渊明 人格特质 文化意蕴
- 描述：陶渊明是中国古代著名诗人和杰出的文学家,其人其作对后世文人以及古典诗文的创作都产生了深远的影响。陶渊明学术研究也源远流长,从南北朝时期便已开始,二十世纪以来,更是成为中国古代文学研究中是一个热点,其研究成果丰硕厚实。然而从陶渊明的独特成就和地位来看,这些研究尚一些环节稍嫌薄弱,比如关于陶渊明的美学思
- 全文：的审美文化、隐逸文化以及饮酒文化等几个方面进行阐释。陶渊明作品中所透露出来的人格美、社会美、自然美,使其充满了深厚的审美文化内涵,也体现出了人文关怀这一普世价值。第三部分论述陶渊明及其作品对后世的影响
- 陶渊明，我想对你说
- 作者： 刘康林 来源：文理导航(教育研究与实践) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细
- 全文：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细品味先生的《归园》。 你说：“少无适俗韵，性本爱丘山；误落尘网中，一去三十年。” 先生，你守住心灵的那份净土，埋藏住脑海中那片桃花源，千百年后的我们，才能在这个人世嘈杂的世界里寻到你清幽而又迷离的背影。