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陶渊明的远 正 在进行的全球经济危
作者:暂无 来源:都市消费晨报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:△何毅油画作品《背土豆的藏族姑娘》机,影响到美国大学选修课的热门转向,关心斯多葛教派的学生一下多了起来,它的教义围绕着清心寡欲:“不要喜欢大众追逐的东西和那些仅凭运气得到的财产;当你得到物质时,请保持怀疑与警惕,那可能是个陷阱,当我们以为得到之际正是我们失去之时,贪欲将我们引向断崖,最后那次下坠将结
全文:△何毅油画作品《背土豆的藏族姑娘》机,影响到美国大学选修课的热门转向,关心斯多葛教派的学生一下多了起来,它的教义围绕着清心寡欲:“不要喜欢大众追逐的东西和那些仅凭运气得到的财产;当你得到物质时,请保持怀疑与警惕,那可能是个陷阱,当我们以为得到之际正是我们失去之时,贪欲将我们引向断崖,最后那次下坠将结
素朴中绮丽 平淡中警策——品读陶渊明田园诗感悟
作者: 陈德才  来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 至素至美  质朴平淡  田园风光 
描述:陶渊明的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在平淡的描写中也正是其以“素”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。陶渊明在“素”中发现了意、道之真,并且体味到了真美,从而归田园居,灵魂获得了真正的自由。田园是陶渊明的心灵家园。
全文:陶渊明的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在平淡的描写中也正是其以“素”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。陶渊明在“素”中发现了意、道之真,并且体味到了真美,从而归田园居,灵魂获得了真正的自由。田园是陶渊明的心灵家园。
平淡中淳厚 整体中奇趣——浅析陶渊明《归园田居》其一
作者: 阎启锡 张敏泉 易黎明  来源:石油大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  坚实基础  创作手法  远人村  田园风光  陶渊明  田园诗  知识分子  艺术魅力  钟嵘《诗品》 
描述:《归园田居》其一为东晋著名文学家陶渊明所作,是他的田园诗的首篇。它不仅有丰富的思想内容,而且在艺术上具有独特的风格。它的创作为陶渊明所开创的田园诗奠定了坚实基础。 古人评陶诗往往用“平淡”、“自然”等来概括其风格。这些评语确实道出了陶诗的一个重要特色。《归园田居》其一就
全文:《归园田居》其一为东晋著名文学家陶渊明所作,是他的田园诗的首篇。它不仅有丰富的思想内容,而且在艺术上具有独特的风格。它的创作为陶渊明所开创的田园诗奠定了坚实基础。 古人评陶诗往往用“平淡”、“自然”等来概括其风格。这些评语确实道出了陶诗的一个重要特色。《归园田居》其一就
从“采菊东篱下 悠然南山”中看陶渊明的玄学思想
作者: 靳超  来源:俪人(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响,玄学思想不仅体现在它的生活、为人当中,更深深地渗透在诗歌创作当中。本文主要以《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然南山”为主要切入点,以小大,分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。
全文:陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响,玄学思想不仅体现在它的生活、为人当中,更深深地渗透在诗歌创作当中。本文主要以《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然南山”为主要切入点,以小大,分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。
“悠然望南山”与“悠然南山”——陶渊明诗歌经典化中的“苏轼效应”
作者: 周晓琳  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  苏轼效应  陶渊明  经典化 
描述:,以“悠然南山”意境命名的建筑景观相继出现.更为重要的是,经苏轼阐释后的“采菊东篱下,悠然南山”作为
全文:,以“悠然南山”意境命名的建筑景观相继出现.更为重要的是,经苏轼阐释后的“采菊东篱下,悠然南山”作为陶渊明形象的独特标志而演示着一种潇洒、自由的生活状态,继而表征一种独立、高洁的人格范式,得到后世文人的普遍认可与积极效仿.
[0图]陶渊明集 一函两册
作者: 陶渊明  来源:江苏广陵书社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:《陶渊明集》用苏东坡体手写上板,其飘逸,书精美,为古代版刻中精品。收诗、赋、传赞、疏祭文,书前有昭明太子序,书后有嘉庆十二年鲁铨跋,汲古阁毛庡识。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然,出于真实感受,影响唐代诗歌的创作。
全文:《陶渊明集》用苏东坡体手写上板,其飘逸,书精美,为古代版刻中精品。收诗、赋、传赞、疏祭文,书前有昭明太子序,书后有嘉庆十二年鲁铨跋,汲古阁毛庡识。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然,出于真实感受,影响唐代诗歌的创作。
宋刻陶渊明集两种
作者: 陈杏珍  来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 刻工  陶诗  黄氏  陶渊明  北宋本  杨氏  图书馆  汲古阁  南宋  藏书家 
描述:陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无,中间刻陶集二
全文:陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无,中间刻陶集二
论陶渊明《停云》诗对《诗经》的创作接受
作者: 唐旭东  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《停云》  陶渊明  创作接受  《诗经》 
描述:陶渊明的诗歌创作对传统文化经典《诗经》多有学习与借鉴。从陶渊明《停云》对《诗经》的创作接受来看,主要表现在如下几个方面:1仿《诗经》取首句两命题;2仿《诗》小序为自己的诗《停云》作序;3对《诗经
全文:陶渊明的诗歌创作对传统文化经典《诗经》多有学习与借鉴。从陶渊明《停云》对《诗经》的创作接受来看,主要表现在如下几个方面:1仿《诗经》取首句两命题;2仿《诗》小序为自己的诗《停云》作序;3对《诗经
咏古人而己之性情俱:论左思、陶渊明的咏诗史
作者: 房聚棉  来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 形式主义  性情  陶渊明  诗史  古人  左思  咏史诗  不良影响 
描述:两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别,它们既不单纯咏史,又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响,而是咏古人而己之性情俱。在思想内容上,左、陶的咏史诗或抒发怀抱,或刺世讽时,或颂扬古代英雄豪杰以寄慨,名日咏史实则咏怀。在艺术形式上,左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣,
全文:两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别,它们既不单纯咏史,又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响,而是咏古人而己之性情俱。在思想内容上,左、陶的咏史诗或抒发怀抱,或刺世讽时
[0图]陶渊明集
作者:   陶潜  来源:北京:中国书店 年份:2013 文献类型 :图书
描述:陶渊明(约352年~427年),字元亮,(又一说名潜,渊明)号五柳先生,私谥靖节,东晋末期南朝宋初
全文:陶渊明(约352年~427年),字元亮,(又一说名潜,渊明)号五柳先生,私谥靖节,东晋末期南朝宋初
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