坦荡做人 快乐生活 ——读陶渊明《饮酒》诗之体会

作者： 杨华  来源：天津工业大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大

全文：对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大

陶渊明咏史诗的艺术境界

作者： 周海平  来源：常熟理工学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术境界  陶渊明  咏史诗 

描述：理想人格的自喻，也是玄学人格的成功实现；他之咏史更多形象描述，艺术形象中包含的人生感受丰富而不单一；他对

全文：理想人格的自喻，也是玄学人格的成功实现；他之咏史更多形象描述，艺术形象中包含的人生感受丰富而不单一；他对所咏之史，往往从人类历史规律甚至宇宙的大背景中加以审视，而不是就事论事的评论史实，因此具有特别的深度与广度。

浅谈陶渊明的隐逸情怀：性本爱丘山

作者： 张旭东  来源：科学咨询 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 脉络  诗歌  艺术  老庄思想  家园 

描述：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考

全文：,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,为后世的士大夫筑了一个巢,一个精神的家园.

论元明清戏曲中陶渊明形象作品及文化意蕴

作者： 张媛  来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 情节  元明清戏曲作品  陶渊明形象  接受 

描述：陶渊明是中国文化史上的一座丰碑,对于乐于书写前代文人形象的元明清戏曲家更是对陶渊明形象充满了浓厚的兴趣.本文正是通过对后世戏曲中的陶渊明题材作品的叙录,梳理其故事情节的特点,从文人价值选择及人生定位、严酷的时代环境及文人的失意、后世文人对陶渊明在诗史中地位的推崇三个方面探讨了元明清文人对陶渊明的接受

全文：陶渊明是中国文化史上的一座丰碑,对于乐于书写前代文人形象的元明清戏曲家更是对陶渊明形象充满了浓厚的兴趣.本文正是通过对后世戏曲中的陶渊明题材作品的叙录,梳理其故事情节的特点,从文人价值选择及人生定位

高丽中期苏东坡热与陶渊明文学的接受：以李仁老、陈华、李奎报为中心

作者： 李红燕  来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 李仁老  陈华  高丽中期  形象接受  苏东坡热潮  李奎报  陶渊明形象 

描述：迎合腐败势力的刚直性格、洒脱的人生观、天人合一的思想、把困难化为忧患的意识和在文学方面卓越的表现力,通过

全文：迎合腐败势力的刚直性格、洒脱的人生观、天人合一的思想、把困难化为忧患的意识和在文学方面卓越的表现力,通过创作诗歌传承自己的“苏东坡文化精神”。 “苏东坡热潮”是在学者们探索其与陶渊明形象的密切联系中形成

误读多于理解的陶渊明形象

作者：暂无 来源：语文教学与研究(综合天地) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 处世方式  形象  中国诗歌  中国文学史  人生态度  陶渊明  误读  中国文人 

描述：一千多年来，陶渊明的气节操守、处世方式、人生态度一直影响着中国文人，其诗歌独特的艺术表现和审美情趣也影响着中国诗歌的进程。在中国文学史上形成了一个重要的田园流派。所以语文教材从小学开始就不断收录其

全文：一千多年来，陶渊明的气节操守、处世方式、人生态度一直影响着中国文人，其诗歌独特的艺术表现和审美情趣也影响着中国诗歌的进程。在中国文学史上形成了一个重要的田园流派。所以语文教材从小学开始就不断收录其

由陶诗看陶渊明的归隐情趣

作者： 李辉  来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  象征  回归自然  陶诗  诗歌  园田居  陶渊明  归隐情趣  文学史  鸟意象 

描述：陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,而表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。

全文：陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,而表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。

孟浩然陶渊明田园诗审美视角之比较

作者： 宁松夫  来源：襄樊学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩然  陶渊明  田园诗  审美视角 

描述：孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生

全文：孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生

陶渊明的自我与文的自觉

作者： 钟书林  来源：宁夏师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自我  陶渊明  文的自觉  文名  隐名 

描述：陶渊明自我性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意而死后依然故我的文学生命新型样态.在他的意识里,文学创作如自我心迹的书写,是摆脱了物质经济束缚的纯精神境

全文：而死后依然故我的文学生命新型样态.在他的意识里,文学创作如自我心迹的书写,是摆脱了物质经济束缚的纯精神境界追求.

陶渊明隐逸发微

作者： 沙素芳  来源：山西师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 真实  热情  陶渊明  隐逸 

描述：钟嵘首次提出陶渊明是千古隐逸诗人之宗,此后陶渊明便被后世人们看作是世外高人,然事实并非如此。在陶渊明被当作隐士被人们接受的同时,就有许多人指出他并非真正的隐士。本文试图将陶渊明与之几乎同时的七十三位隐士作比较,揭示其并非真隐士的真实面孔。 本文主体分三大部分:第一部分是隐士概论。主要探讨

全文：还是政治方面,他们都表现得相当卓越;最后隐士们多是些清心寡欲、追求闲适之人。他们行事超然绝俗,生活上追求自身的适意,主动捐弃所有,选择贫困。第二部分把陶渊明与隐士们相比较后得出结论:从表面上看,陶渊明是