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陶渊明诗中天人合一的艺术境界
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作者:
吴巍巍 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 主客二分 天人合一 语言天成 陶渊明
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描述:本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。
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全文:本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。
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陶渊明诗歌中的飞鸟意象解读
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作者:
章莉 来源:内蒙古电大学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 人生思索 飞鸟意象 诗意生存
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描述:陶渊明是中国田园诗的宗师,解读陶渊明诗歌中的飞鸟意象,就可以更深入的解读陶渊明的人生,理解陶渊明的对人生的思索与他最终的诗意抉择。
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全文:陶渊明是中国田园诗的宗师,解读陶渊明诗歌中的飞鸟意象,就可以更深入的解读陶渊明的人生,理解陶渊明的对人生的思索与他最终的诗意抉择。
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校外专家看《陶渊明研究专栏》
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作者:暂无 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 学报 办刊特色 专栏 学术界 创办 专家 陶渊明研究
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描述:我校学报的《陶渊明研究专栏》创办已久,在学术界产生了良好影响;而校外专家的评论与点拨,对强化我们的办刊特色,既是一个鼓舞,也是一个鞭策。[第一段]
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全文:我校学报的《陶渊明研究专栏》创办已久,在学术界产生了良好影响;而校外专家的评论与点拨,对强化我们的办刊特色,既是一个鼓舞,也是一个鞭策。[第一段]
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论陶渊明的玄言诗
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作者:
张虎昇 来源:江汉论坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 玄言诗 玄学 哲理诗
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描述:两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“言理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着我国哲理诗的成熟,其创作影响,衣溉百代。陶渊明作为我国哲理诗成熟代表诗人的地位,以及他的哲理诗对后世的
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全文:两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“言理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着
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极高明而道中庸的“天地境界”——试论陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》之思想价值
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作者:
高原 来源:甘肃高师学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《癸卯岁始春怀古田舍二首》 陶渊明 极高明而道中庸 天地境界
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描述:陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯岁始春怀古田舍二首》代表了陶渊明站在
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全文:陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯岁始春怀古田舍二首》代表了陶渊明站在
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莫扎特年,想起陶渊明
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作者:
雪格 来源:阅读与作文(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 纪念 交响乐 民族文化 陶渊明 钢琴家 伦勃朗 音乐会 歌剧院 莫扎特 音乐家
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描述:随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。对奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?
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全文:随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。对奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?
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论陶渊明作品中的两面性
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作者:
刘美玉 来源:黔东南民族师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识 死亡体验 淡泊 达观 执着 痛苦 矛盾
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描述:一般提起陶渊明的作品就会想到他平淡自然调和静穆的田园诗,实际上陶渊明作品有许多复杂矛盾方面,表现在生命意识和真切强烈的死亡体验、纵情今世此刻的达观和历经人间的磨难痛苦、淡泊与执着、平常生活和深刻人生哲理、含蓄委婉的表达和酣畅淋漓的抒写等五方面。
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全文:一般提起陶渊明的作品就会想到他平淡自然调和静穆的田园诗,实际上陶渊明作品有许多复杂矛盾方面,表现在生命意识和真切强烈的死亡体验、纵情今世此刻的达观和历经人间的磨难痛苦、淡泊与执着、平常生活和深刻人生哲理、含蓄委婉的表达和酣畅淋漓的抒写等五方面。
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论隋唐士人对陶渊明的拒斥
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作者:
刘中文 来源:求是学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隋唐士人 拒斥
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描述:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒陶”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
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全文:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒陶”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
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陶渊明田园诗中的中国传统文化价值观
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作者:
张原成 来源:攀枝花学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 文化 田园 诗歌 价值
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描述:中国古代田园诗自晋陶渊明首开一体并取得了田园诗创作的顶峰,其散发的气息无不饱含浓郁的中国文化价值观,展现与中国长期稳定的自给自足经济相适应的文化思想,本文意在通过对其诗的分析探讨其作品的文化价值。
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全文:中国古代田园诗自晋陶渊明首开一体并取得了田园诗创作的顶峰,其散发的气息无不饱含浓郁的中国文化价值观,展现与中国长期稳定的自给自足经济相适应的文化思想,本文意在通过对其诗的分析探讨其作品的文化价值。
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论陶渊明的隐逸情怀及其人格理想
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作者:
逯雪梅 来源:理论观察 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想 田园 陶渊明 隐逸情怀
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描述:陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。
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全文:陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。