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试论华兹华斯与陶渊明诗歌中的自然观
作者: 王思盟  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  诗歌  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明与华兹华斯同属自然派,他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱,二者都可称为为自然而的诗人,他们有相似的心灵咏叹,也有着个性的人文情怀以及不同的人生境界,这也就使二人拥有了别样的人生。
全文:陶渊明与华兹华斯同属自然派,他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱,二者都可称为为自然而的诗人,他们有相似的心灵咏叹,也有着个性的人文情怀以及不同的人生境界,这也就使二人拥有了别样的人生。
浅谈陶渊明诗作的隐逸风格
作者: 文菲  来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸风格  陶渊明  田园诗 
描述:在我国古代文学史上占有重要地位的诗人陶渊明,其隐逸诗风影响深远.作为我国古代文学史上的有名的隐逸诗人,他的归隐田园成就了他的"古今隐逸诗人之宗"的赞誉.在晋宋交替的动荡年代.诗人曾立志报国,却最终
全文:在我国古代文学史上占有重要地位的诗人陶渊明,其隐逸诗风影响深远.作为我国古代文学史上的有名的隐逸诗人,他的归隐田园成就了他的"古今隐逸诗人之宗"的赞誉.在晋宋交替的动荡年代.诗人曾立志报国,却最终
陶渊明诗歌的审美特征
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 2010年  审美特征  诗歌  陶渊明  道德人格  表现自我  自然主义  《浙江学刊》 
描述:张节末、蔡建梅在《浙江学刊》2010年第5期撰文指出,陶渊明把“时序感”种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗。陶公作诗
全文:张节末、蔡建梅在《浙江学刊》2010年第5期撰文指出,陶渊明把“时序感”种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗。陶公作诗
论陶渊明田园的审美特质
作者: 冯杰飞  来源:华章 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 审美特质  陶渊明  田园诗  自然 
描述:陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和画面的清新别致。
全文:陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和画面的清新别致。
隐逸与尽忠:元遗诗人接受史中的陶渊明
作者: 唐朝晖  来源:甘肃社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 话语特征  陶渊明  元代  遗民诗人 
描述:陶渊明是规模庞大的元代遗民诗人群的共同话语特征,具体表现在咏陶和陶诗人规模庞大,诗歌众多,形式多样。元遗民诗人笔下的陶渊明不是单纯的隐士,而是不仕二姓的遗民典型,此点与宋遗民偏重陶渊明隐逸情怀有本质区别,在陶渊明接受史上有重要的意义,也极大地丰富了陶渊明的形象特征与文化价值。
全文:陶渊明是规模庞大的元代遗民诗人群的共同话语特征,具体表现在咏陶和陶诗人规模庞大,诗歌众多,形式多样。元遗民诗人笔下的陶渊明不是单纯的隐士,而是不仕二姓的遗民典型,此点与宋遗民偏重陶渊明隐逸情怀有本质区别,在陶渊明接受史上有重要的意义,也极大地丰富了陶渊明的形象特征与文化价值。
人格的化身:陶渊明诗中菊花的意象透视
作者: 黄兴华  来源:学生之友(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  中国文学史  透视  菊花  陶渊明  田园诗  中国古典诗歌  人格素养  南北朝  意象 
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的田园为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。但人们对陶渊明的景仰,并不仅仅在于陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人,而更在于他的人格素养。这种人格素养便在陶渊明一生所喜欢的菊花中反映出来。
全文:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的田园为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。但人们对陶渊明的景仰,并不仅仅在于陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人,而更在于他的人格素养。这种人格素养便在陶渊明一生所喜欢的菊花中反映出来。
陶渊明与华兹华斯田园诗风意趣的读解比照
作者: 张鹏飞  来源:世界文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  田园诗  怡情自然 
描述:陶渊明和华兹华斯虽然均为自然田园派诗人,但由于其生活环境的迥异、中西文化的差别以及所承续的哲学思想的观照而致使其在创作风格上突显出异曲同工的审美特质。故此,田园诗人陶渊明与浪漫诗人华兹华斯在处世哲思、文学风格、生命旨趣、诗文感悟等诸多苑囿皆有诸多难能可贵的相似比照之处而始终蕴藉着耐人回味的生命情韵。
全文:陶渊明和华兹华斯虽然均为自然田园派诗人,但由于其生活环境的迥异、中西文化的差别以及所承续的哲学思想的观照而致使其在创作风格上突显出异曲同工的审美特质。故此,田园诗人陶渊明与浪漫诗人华兹华斯在处世哲思、文学风格、生命旨趣、诗文感悟等诸多苑囿皆有诸多难能可贵的相似比照之处而始终蕴藉着耐人回味的生命情韵。
《文选》陶渊明挽歌诗中的死亡意象及其他
作者: 陈远洋  来源:山花 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  陶诗  高级形态  陆机  死亡意象  陶渊明  挽歌诗  抒情诗  人文意象  文选 
描述:《文选》中的挽歌无疑以陶渊明的为最佳,祁宽评日“昔人自作祭文挽诗者多矣,或寓意骋辞,成于暇日,宽考次靖节诗文,乃绝笔于祭挽三篇,盖出于属圹之际者,辞情俱达,尤为精丽……”事实上,陶渊明挽歌已经由一般性的祭挽之词上升到文人抒情诗,这是中古文人挽歌的最高级形态。 与陆机一样,陶渊明本有挽歌诗三首,
全文:《文选》中的挽歌无疑以陶渊明的为最佳,祁宽评日“昔人自作祭文挽诗者多矣,或寓意骋辞,成于暇日,宽考次靖节诗文,乃绝笔于祭挽三篇,盖出于属圹之际者,辞情俱达,尤为精丽……”事实上,陶渊明挽歌已经
诗人自己的世界:从《茵尼斯弗利岛》谈叶芝与陶渊明的隐世诗歌
作者: 陈曦  来源:科技致富向导 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  区别  叶芝 
描述:爱尔兰诗人叶芝早期的许多作品反映了他归隐的愿望,描写了许多幻想的仙境。中国古代诗人陶渊明以田园著称。历来有不少学者认为二人的诗歌颇有相似之处。但是,二者所希冀的隐逸世界实际上却大不相同。本文通过
全文:爱尔兰诗人叶芝早期的许多作品反映了他归隐的愿望,描写了许多幻想的仙境。中国古代诗人陶渊明以田园著称。历来有不少学者认为二人的诗歌颇有相似之处。但是,二者所希冀的隐逸世界实际上却大不相同。本文通过
无名的神:陶渊明诗歌的精神形态
作者: 雷文学  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  无名的神 
描述:富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个
全文:富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个意义上,我们可称陶渊明诗歌的精神形态是一种“无明确形态的纯正生 命意识”。他似一个无名的神。陶渊明诗歌没有一个明确的精神形态与他独立的人格和精神品格、唯性为 适的性情有关,也与中国缺少宗教哲学传统有关。
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